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摘要： 依照普世价值信仰者的观点，一个国家政治次序的树立，大概是这样一个过程：首要断定不容置疑的普世价值，然后根据普世价值断定《宪法》，然后在《宪法》的根底上构成 *** ，以及随后的一整套准则、法令。这是一种很抱负的方法，表现了从头开端、拨乱反正的设想，就像在...
依照普世价值信仰者的观点，一个国家政治次序的树立，大概是这样一个过程：首要断定不容置疑的普世价值，然后根据普世价值断定《宪法》，然后在《宪法》的根底上构成 *** ，以及随后的一整套准则、法令。这是一种很抱负的方法，表现了从头开端、拨乱反正的设想，就像在一张白纸上，开端规划一个规划。美国好像即是这样一个国家。
美国是第一个拟定成文宪法的国家，也变成很多国家仿照的对象。美国的特别性今后再说，今日只说美国的母国——英国——为何没有宪法。这个说法或许大概依照某些专家的说法稍稍批改一下，英国是没有成文宪法。依照法令专家的定见，英国是不成文宪法，具有宪法性质的有关法令，散见于不一样前史时期公布的法令，以及前史上构成的常规。
大家通常以为，在现代国家中，《宪法》是根本大法，是“法之法”，是“母法”，是一个国家的根底。从１７８１年美国第一部《宪法》收效，人类进入了一个成文宪法的时代，可是，英国一直不肯做这件工作。咱们晓得，美国是从英国脱离出去的，说它是暴乱也没啥不对。因而，在英国人眼里，当美国那群乡巴佬，较为天真地以为从形而上学的笼统概念动身，规划一套精美的准则，就能把国家搞好的时分，英国人要么是在冷笑，要么是以“老子国”的心态，不肯仿照“儿子国”的小儿科过家家游戏。因而，当其他欧洲国家、亚洲国家、非洲国家纷纷依照美国的做法，拟定自个的《宪法》的时分，英国一直没有为自个搞一部《宪法》。
美国独立今后，过了１００多年，才开展变成世界强国。而英国不要《宪法》，照样在美国之前变成世界霸主。关于那些崇拜从普世价值推演到《宪法》这一抱负形式的人来说，英国的存在，简直是一个嘲讽，是他们理论系统中最大的反例。于是，他们无懈可击地解说道，英国是不成文宪法，很多分散的、具有宪法性质的法令文件和习气，构成了英国 *** 的根底。这种解说好像说得过去，但它仍是没能改动英国没有一部“母法”的事实。并且，它还疏忽了一个表象：假如从１２１５年的《大 *** 》算起，到２０世纪某些也具有宪法性质的法令文件，再到今日，英国的不成文宪法阅历了近８００年的前史。它在这８００年中，一点点堆集、批改、添加。那么，它的普世价值表如今哪里？是８００年前？仍是其间的某一年？仍是如今？被很多人顶礼崇拜的《大 *** 》，是认可农奴制的，大概不算普世价值吧。
英国前史上从前有过一次测验，企图树立成文宪法，这个时刻比美国成文宪法要早。１７世纪英国内战后，克伦威尔在朝，废除君主制，砍了国王查理一世的脑袋，树立共和国，１６５３年，公布《 *** 约法》和《施政法令》两部宪法。可是，这一成文宪法的推出致使了独裁，最终君主制复辟，克伦威尔的尸身被挂上绞刑架。共和制失利，成文宪法在英国变成昙花一现。尔后，英国在没有宪法的状态下，变成世界强国。关于今日来说，不管是君主制仍是君主立宪制，不管怎么称号它，最少大家宣传的“普世价值”中，没有君主的方位，可是，英国照样是英国，照样是世界强国。那么，那种唯“普世价值”、非“普世价值”不行的理论，怎么套到英国的头上？
英国人是喜爱经验主义的，他们不肯意准确规划所谓国家准则，不肯意在形而上学的空泛概念里争来辩去。由于，经验主义以为，没有天然生成的真理，真理是在经验堆集过程中逐渐出现的，这种出现的典型即是习气，法令上也叫常规法。这种常规几乎没有法令根据，只需有用，自个就主动变成法令，无效就筛选。其结果是，保留下合适自个的、本国的社会现实的习气，而不管啥普世价值。美国独立后，尽管咱们在美国的《独立宣言》里看到，美国对英国咬牙切齿，并且美国还依照所谓普世价值的观念，树立了自个刚性的成文宪法（其实也有批改），可是，美国在详细的实践中，很多吸收了英国的灵敏做法，并没有真实遵循《宪法》所根据的所谓普世价值。繁琐的法令一大堆，普通老百姓看看《宪法》里的美丽标语，开心满意一下就够了，谁也没功夫去搞清法令细节中的真实意义。
没有宪法，使得英国的国家方针显得比其他国家更为灵敏。例如，为确保普世价值的实现，美国宪法制订了明晰的三权分立准则。英国则没有这种强行规则，想分就分，想不分就不分。抱负主义者以为，三权分立是确保普世价值中“自在”的重要手法，英国人明确地说，分权未必是确保自在的根底。前文说到英国１６５３年的《施政法令》，其间就有分权的规则，照样致使了独裁。这也牵涉到对自在的不一样了解，务实的英国人在这些疑问上，尽量防止笼统意识形态概念的羁绊，尽量防止一部成文宪法对自个的举动束缚。你们的普世价值说破天去，英国人做的时分，只要一个准则，对英国有利。
英国自《大 *** 》今后的近８００年间，法令建造走的是一条改进路途。时刻短的共和国革新失利后，致使君主制复辟，革新的成果被大大冲淡，渐进的改进确保了方针的接连性。这种接连性的实质，其实即是关注到国家的长远利益。自从外部力气退出英国，英国变成一个独立国家，直到今日，英国坚持了１０００多年的方针接连。这个过程中，它没有用普世价值之类的东西，搞一个从头开端的《宪法》，而是根据需要，经常修修补补，就这样，它也变成了世界强国。当然，英国的这种情况有它特别的前史、地舆缘由。没有依照英国方法开展的美国，靠着革新和全新的理念树立国家，后来也变成世界强国。两者对比只阐明一个疑问：变成世界强国，没有固定的形式，只要合适本国的形式。
在现代世界政治系统中，国家富足才是首要意图。国家不强，被他人打个稀里哗啦，谁来维护所谓普世价值？国家不富，靠啥实现所谓普世价值？被别国欺压了，欺压你的国家会送给你普世价值？纵观人类前史，没见过这种工作。假如有真实的普世价值，它一定会被全人类主动承受。真实的普世价值不需要推销，天然就会跟着时刻传遍全世界。靠强权来传达的，一定不是普世价值。靠杀人来推行的，更不行能是普世价值。真实的普世价值只能是全人类自觉自愿承受的那些东西。
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