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摘要：旷野鬼神众──在野外荒地，有许多鬼，有许多神。这些鬼类，在下午后便出现，恼乱人民百姓。佛亦嘱弟子饭前施食，令一切鬼神同受甘露味。罗刹鬼子母──罗刹鬼生很多子女，一生就生一千个子女，又多，又长命。佛又叫弟子多施一份饮食给鬼子母。用咒的力量，希望鬼子母等悉获得法益。甘露悉充满──甘露就是指不生不灭甘露法水。施食时，食物有几处地方不能摆设，就是柳树、桃树和石榴树。
（1）大鹏金翅鸟──印度有大鹏鸟，翅很大，它们专门食龙， ... 生很多，龙子龙孙差不多都给它们吃光了，龙王就去求佛，于是佛就为大鹏鸟说法。劝它们不要造那么多 ... 业，但大鹏鸟也有难处，因为不吃龙就会饿死。佛就安排在吃午饭之前，先叫弟子用咒施饭食，给大鹏鸟吃，于是就解决了这个难题了。（2）旷野鬼神众──在野外荒地，有许多鬼，有许多神。顺此一提神和鬼有甚么区别？其实神即是鬼类，但神比鬼的道行高。鬼有三种九类，福报好的是神。有些连吃的也没有，即饿鬼，是无财鬼，有些是有财鬼，有些是多财鬼（就是神有人供养），各个所随的业力不同。这些鬼类，在下午后便出现，恼乱人民百姓。（据说人的头上有光，有道德者光盛则鬼退，运低者光弱，鬼就来骚扰。）佛住世时，民众求佛，佛就化作鬼王为鬼类说法。佛亦嘱弟子饭前施食，令一切鬼神同受甘露味。（3）罗刹鬼子母──罗刹鬼生很多子女，一生就生一千个子女，又多，又长命。罗刹鬼颇有神力，五百年在天，五百年在人间，上上落落，最疼爱的就是最细的儿子。这个儿子很顽皮，专门恼乱儿童，所以很多孩子都生病，很不安宁。人就去求佛，佛用神力把这个顽皮鬼子收入一个钵内。鬼母寻遍天上地下找不到，佛便告戒鬼母，人人皆疼惜自己的子女，叫鬼母管束鬼子，不要恼乱人间，说罢便把鬼子放还给鬼母。佛又叫弟子多施一份饮食给鬼子母。用咒的力量，希望鬼子母等悉获得法益。（4）甘露悉充满──甘露就是指不生不灭甘露法水。施食时，食物有几处地方不能摆设，就是柳树、桃树和石榴树。若把施食的物品放在这三种树下，鬼神就不能近，这三种树都是破邪的，所以寺院前不会裁种的，否则鬼神不能来，便会惹恼他们。佛事，一定要如法，才可以「阴超阳泰」。那么，生者平安亡者超升，两者均利。 >
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