以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：“浴德堂”和“香妃浴室”笔者在看电视时，偶然看到，北京电视台播出的《这里是北京》节目中，主持人阿龙说：“‘香妃浴室’在北京故宫武英殿内的浴德堂”。浴德堂的“浴德”二字，来自儒家经典。更有好事者将此像悬置于“浴德堂”内的...式浴室的门楣上，所以造成流言传说：“回...香妃在此浴身”等等无稽之谈，广为流传，引得一时间人们争往一睹。
“浴德堂”和“香妃浴室”
笔者在看电视时，偶然看到，北京电视台播出的《这里是北京》节目中，主持人阿龙说：“‘香妃浴室’在北京故宫武英殿内的浴德堂”。笔者感到十分诧异；作为曾在浴德堂里工作了20年的笔者，对浴德堂有一些了解，愿意给读者们解释一下浴德堂、“香妃浴室”的传说和由来。
浴德堂位于北京故宫武英殿院内西朵，是座面阔三间，前殿堂后浴室的古代建筑。前面三间殿堂，是明朝时期修建的，后面的浴室则是元朝时期就有的。此处是两朝建筑相结合的完美体现，曾被人盛传为“香妃浴身之处”，一时间引得慕名者接踵而来，提笔留名满室壁。
浴德堂的“浴德”二字，来自儒家经典。原故宫博物院副院长、已故单士元先生所著《故宫武英殿浴德堂考》一文中说：“《礼记·儒行篇》有‘浴德澡身’之语，注疏说：‘澡身谓能澡絜其身不染浊也’。宫殿中有以‘浴德’题额者，均属此意，非意指沐浴身体而言。在明清故宫，除武英殿浴德堂之外，还有浴德殿(重华宫西配殿)，圆明园的澡身浴德殿，洗心殿等题额，但都非浴室。”此外，乾隆皇帝还有一枚“澡身浴德”的小图章(见《乾隆宝薮》)。
传说“香妃浴身之处”，在浴德堂后的东北角，入小门走弯道便是浴室。其内圆弧拱顶隔天，顶中央开塔式天窗，日光自窗而入，映照着满砌白釉琉璃砖，浴室四角均有一漏水处。一墙之隔设有小锅炉房，锅炉通过铜管将热水送入浴室内，另有西高东低的水槽，跨院墙引井水入锅炉，院墙外。有一高台小亭，正中处还有一口年久深井，井口壁被提水之绳磨出的沟痕深可入指。想当年提水之人，辛勤劳作，才有入“宫”之水，源源不断。
据今考之，此浴室属元朝时建的 ... 式建筑，本不是元朝皇宫内的建筑，到了明朝大兴土木修建紫禁城时，才将其扩进宫内，并在浴室西南面增建了三间殿堂，使之相互连成一体。但自明朝以来，浴室从未浴用过。到了清朝，此处成了修纂刻印殿本书籍的地方。
清高宗乾隆帝，有一深得宠爱的 ... 妃子——容妃。据说此妃特别喜爱沙枣树散发出的奇特香味，乾隆帝曾派人去新疆为她往京城移植沙枣树。清末时，一些文人骚客、好事者便捕风捉影地杜撰出：容妃的身上散发出一种特殊的香味，是个香妃子。于是“香妃”一词，便成了野史中令人津津乐道的话题。
清朝覆灭之后，紫禁城三大殿以及文华殿、武英殿被当时旧古物陈列所用来搞展览陈列；有些古物从承德行宫调拨而来，其中有一幅戎装女像；该像下注写有“香妃”身世和生平遭遇的文字，于是被人们认定为“香妃”像。更有好事者将此像悬置于“浴德堂”内的 ... 式浴室的门楣上，所以造成流言传说：“回 ... 香妃在此浴身”等等无稽之谈，广为流传，引得一时间人们争往一睹。笔者曾在浴室内的琉璃砖墙壁上，见过有人在1912年、1929年留下的中、外文字。其内容不外“香妃浴室”云云，由此亦可见野史的“力量”……
历代王朝都有后妃不得进入外朝的规定，武英殿及院内的浴德堂、 ... 式浴室都坐落在外朝，无论哪个受宠之后妃，也不得进入外朝，更别说来此 ... 式浴室沐浴洁身了；再者，此 ... 式浴室，到了明清时期早已不为人们浴身之用。
来源：《中国文物报》
以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。