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摘要：于是，少年开始艰难地寻找水源。得救后，村民又开辟了小溪，将山泉沿小溪引入村中，村民生命有了保障，村中百废俱兴。证悟佛性是任何修行者欲想成就无上菩提的必经之路，也是想济度饥渴众生的最好法水。欲想成就无上菩提，就应该象少年那样，树悲心，立大志，以此来激励自己，克服修炼中的重重困难，不断精进，并去救拔需要法水的众生。
山脚下有一个小村庄，村庄里有一位天资聪颖的少年。有一年，天下大旱，全村人都面临着生命的危险，每日都在乞求甘露的降临，可是毫无济事。少年的父母是非常通情达理的人，对少年说：“孩子，村中百姓命在旦夕，你的年纪还轻，与其渴死，不如去找点水来，说不定还会救下村中的一些百姓。”少年听到父母的教诲后，说：“我是少年，应有大志，为众乡亲办一点事，我一定设法找到水源，救济苦难中的乡亲。我宁愿渴死在路途中，也不放弃寻找水源的决心。” 于是，少年开始艰难地寻找水源。由于没有水，他的体力消耗很大，走路很困难，历尽很多苦难，才爬到村庄前大山的山腰。在山腰处，他看到四周都干旱，唯有一处却长满了绿草，感到非常奇怪，心想：如此干旱天气，为何还有青青野草？草下面是不是有水呢？于是拔除青草，挖凿草下的土石。开始挖凿时，很费劲，但他没有因此而停息。后来，终于有一股清泉从中涌出。 “有水了！”他欢呼着把这个消息告诉了村里人。村里百姓得知后，都来饮山泉，从而得救。得救后，村民又开辟了小溪，将山泉沿小溪引入村中，村民生命有了保障，村中百废俱兴。 在这个故事里，少年代表修行者；村中百姓代表需要济度的众生；少年的父母代表佛法中的老师；绿草、土石代表修炼障碍；山泉代表开悟，了悟佛性。修行者经过父母（佛法中的老师）的教诲与自身不懈的努力，克除修炼障碍，去掉执著心，从而了悟佛性（开悟），产生智慧，以此去济度渴望法水的众生。 一切法水，均从自性山泉中涌出。证悟佛性是任何修行者欲想成就无上菩提的必经之路，也是想济度饥渴众生的最好法水。欲想成就无上菩提，就应该象少年那样，树悲心，立大志，以此来激励自己，克服修炼中的重重困难，不断精进，并去救拔需要法水的众生。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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