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破灶堕和尚嗣安国师

师在北地,有一禅师唯善塞灶,频频感得灶神现身,彼地敬重剧于佛像。 是时和尚至彼,为灶神说法。灶神闻法,便获生天。 故现本身,礼辞和尚:“蒙师说法,重得生天,故来谢师,便还天府。” 言犹未讫,瞥然不见。其灶瓦解,悉自落破。 此师本不称名,因此缘故破灶堕和尚也。  

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    次日清晨醒来梦中告知:灶台上的蚂蚁全都皈依了地藏王菩萨。我心急如焚可又没法只有念佛求佛菩萨保佐儿子早点回家,我闭上眼睛一心念佛:突然间灶神显现我的面前,我知道儿子回来了。我对儿子说是灶神把你接进来的,你晚上别乱跑了多危险啊。灶神在世间的感应很多,是世间民众心中的菩萨,抬头三尺有神明,我们要多行善德,只要我们心向善,也会得神明的护佑!

  2. 颛顼之子穷蝉等于灶神蛣 灶王爷原形竟然是蟑螂

    哎妈呀,灶王爷的原形竟然是小强!因为,它是古天神颛顼帝的儿子。俞正燮在《癸巳存稿》里引《许慎异义》说,“颛顼有子曰犁,为祝融,祀以为灶神”。所以,颛顼的儿子穷蝉等于灶神蛣。所以,张蝉等于张单。灶王爷归天的日子,原本说是“晦日”,也就是月底,后来有了腊月二十三或二十四之说。原来,灶王爷是个色鬼!

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    早期人们奉炎帝、祝融和“先炊”等为灶神,每逢孟夏之月,便举行隆重的祭灶仪式,向掌管人间饮食的灶神致敬。后来,无论是灶神的身份、职责还是祭灶日期、祭灶方式,都发生了很大的变化。西晋学者司马彪注《庄子》,称灶神“状如美女,著赤衣”,表明灶神并非女性,而是男性,并且还是一个美男子。年画灶神灶婆像民间奉灶神为一家之主千方百计讨好灶王爷早期灶神的职责主要是掌管饮食,保护家人的饮食健康。

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  5. 希腊神话中的灶神赫斯提亚的简介 赫斯提亚的形象是怎么样的?

    希腊神话中的灶神赫斯提亚,拉丁语称维斯太,奥林匹斯山上最年长、最神圣的女神。赫西奥德认为她是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚最大的孩子,得墨忒尔、赫拉、哈德斯和波塞冬的姐姐,宙斯的大姐。赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、最古老的神明,与侄女阿耳忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。赫斯提是一位灶神,为克洛诺斯和瑞亚的长女,是最古老的一位火神。

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  7. 破灶堕和尚嗣安国师

    师在北地,有一禅师唯善塞灶,频频感得灶神现身,彼地敬重剧于佛像。是时和尚至彼,为灶神说法。故现本身,礼辞和尚:“蒙师说法,重得生天,故来谢师,便还天府。”言犹未讫,瞥然不见。其灶瓦解,悉自落破。此师本不称名,因此缘故破灶堕和尚也。

  8. 灶神

    灶神,也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷,中国古代神话传说中的司饮食之神。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。因此,南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君,焚香祀送。祭毕,即将奉祀经年的灶君旧纸马从灶上揭下,连同纸锭等一起焚化,以示灶神上天。除夕接神时,再行接灶神之礼,奉祀灶神后,再在灶上粘贴新的灶君纸马。

  9. 灶王爷的传说

    祭祀者相信,供桌上所放的供品是给灶王爷吃的,只要将其灌足酒、使其吃饱饭,灶神吃了人的东西后自然嘴软,只好捡好事向玉皇大帝汇报了。此外,祭祀者还把烤化的饴糖抹在灶王爷画像的嘴上,目的是堵住灶神的嘴,使其无法说坏话。因为灶王的奏报与人们的祸福有密切的关系,所以祭灶必须虔诚,并有所禁忌,不得触犯灶君老爷。由于对灶王爷既尊重,又畏惧,在心理上有很大的反差,便设计出各种各样的忌讳来。

  10. 积阴德,扭转霉运

    积阴德,扭转霉运>明世宗嘉靖年间,江西有一位俞先生,名都,字良臣。俞先生生了四个女儿,只剩下一个。俞先生终年潦倒度日,生活非常贫困。俞先生因此焚香叩谢,并且在次日,拜祷天地,发誓痛改前非,实行善事。他随缘方便,广积阴德,并且逢人就以敦伦、勤学、守谦、忍辱与因果报应的道理,化导他们,不厌不倦。宰相十分敬重俞先生的品德,帮他进入太学。万历四年,俞先生在京师参加乡试,而考取功名。

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