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摘要：包含有“验”字的全部成语及解释：明效大验——显著而又巨大的效验。屡试屡验——验：有效果。多次试验，都很灵验。经验之谈——言谈有实践作为根据、切实、可靠。
包含有“验”字的全部成语及解释：
明效大验——显著而又巨大的效验。
明验大效——显著而又巨大的效验。同“明效大验”。
屡试屡验——验：有效果。多次试验，都很灵验。
经验之谈——言谈有实践作为根据、切实、可靠。
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螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于鉆。
新婚快乐，喜结良缘。天赐好良缘，郎才配女貌，新婚大欢喜，祝福送上前。恭祝新婚大吉，白头到来。
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有一个员外爷，有三个儿媳妇，一个个伶牙利齿、谈笑风生，旁若无人。有失检点，坏了家风，便想整治一下三个媳妇。一天，员外叫三个媳妇到地里去薅草。三个媳妇知道是公公在整治他们，便一齐在树荫下歇凉。三个媳妇嘻嘻哈哈地走到家门口。
[专家点评]清王宸仿古山水图册之一王宸字子凝，一作子冰，号蓬心、蓬樵、柳东居士、玉虎山樵、退官纳子等，他是王原祁曾孙，乾隆二十五年举人，官永州太守，工诗，山水承家学。王宸画学王原祁，更是所画山水，仿王原祁法，可谓一蟹不如一蟹。王宸山水多用枯笔，气味荒古，晚年枯中带秀。王宸的画干皴中富有润泽之趣，这是他的长处和优点。王宸“仿古山水图册”纸本，水墨，纵24厘米、横29.5厘米。
佛教的因果律什么叫因果？其实，怎样的善得怎祥的福报，怎样的恶得怎样的苦报，也有恰如其分的“因果律”。一个人的“命”和“相”正是这些业因果报的体现。“命”和“相”算也是这样，不算也是这样；只有从根本上改变现在的“因”，才能转变未来的“果”。所以，修学佛法的人，要深信善恶的因果律，知见才算正确；否则，若不深信佛语的善恶因果律，那就叫作邪见了。
罪恶昭著zuìèzhāozhù罪恶昭著的意思和解释：罪恶明显。罪恶昭著的出处罪恶昭著的例子土豪劣绅中～的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。罪恶昭著造句那个国王因罪恶多端而臭名昭著。Thepeasantshavenodesiretobanishthemostnotoriouscriminalsamongthelocaltyrantsandevilgentry,butwouldratherarrestorexecutethem.美国那臭名昭著的自我感觉良好的快乐主义堡垒创造出了一些罪恶的菜肴。Amer
【拼音】ｎìｎｇ ｗéｉ ｊī ｋǒｕ ， ｗú ｗéｉ ｎｉú ｈòｕ 【成语故事】战国时期，苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦，他说：“韩国地理位置优胜，具有最领先的弩机...
沙弥尼释佛秀，女，六十五岁，俗名王秀武，黑龙江省哈尔滨人，行医为业，终生独身。十月二十八日上午十一点二十分，于金陵寺往生堂安然捨报往生。佛秀自身患肾衰，严重贫血、尿毒、丹毒、半身不遂行动不便等多种重病。>佛秀师生前曾见硕大莲花，佛菩萨像放光。往生后第二日，肢体柔软头顶犹温。结果是，二十七日淩晨甘文星居士往生，二十八日中午释佛秀师往生，二十九日一天开了两个往生法会。
導讀：公元前362年，秦宮內，彌留之際的秦獻公面部表情漂忽不定，一會兒愁苦，一會兒驚恐，一會兒又狂笑人們熟知的是公元前221年，秦始皇催枯拉朽、勢如破竹地打垮六國，統一華夏這一壯闊場景。如果僅把這一功勞記在始皇頭上未免偏頗，其實是他們八輩子祖宗修來的福份，真的，是八輩子，而這個秦獻公就是第一輩子。今日櫟陽（閻良區圖片）一、王位寶座被奪，流離魏國29年公元前425年，獻公老爸秦靈公去世時他才10歲，