以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：古代的楚地民歌。这些楚地民歌的艺术特色，曾被屈原所吸取，成为他创造“楚辞”体诗篇的基础。楚歌在秦汉之际和西汉初，仍然在楚人中流行并受到喜爱,如《史记·项羽本纪》记载:“项王军壁垓下,……夜闻汉军四面皆楚歌。”《史记·留侯世家》:“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞，吾为若楚歌。’”《汉书·韩延寿传》：“歌者先居射室,望见延寿车,噭咷楚歌。”又据《汉书·礼乐志》说：“高祖乐楚声。”
古代的楚地民歌。春秋战国时代，楚国是南方大国，它在政治、文化上虽与中原地区有所交往，但在很大程度上一直保有自己的文化传统，在诗歌、乐舞等方面，都有自己的特色。 早在《诗》三百篇中，就已经包括了中国中南部江汉流域的民歌──《周南》、《召南》,其中某些作品如《汉广》、《螽斯》,《摽有梅》等诗,隔句用一“思”字、“兮”字缀在句末，很有规律，在形式上显示出一定特色。另外，在其他古籍中也保存一些楚地歌谣，如《接舆歌》(《论语·微子》)、《孺子歌》（《孟子·离娄》）、《越人歌》（《说苑·善说篇》）、《徐人歌》(《新序·节士篇》)等。它们都不是四言体，而且都在隔句末尾用语助词“兮”字，与中原地区的民歌在形式和风格上都有不同。这些楚地民歌的艺术特色，曾被屈原所吸取，成为他创造“楚辞”体诗篇的基础。 楚歌在秦汉之际和西汉初，仍然在楚人中流行并受到喜爱,如《史记·项羽本纪》记载:“项王军壁垓下,……夜闻汉军四面皆楚歌。”《史记·留侯世家》:“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞，吾为若楚歌。’”《汉书·韩延寿传》：“歌者先居射室,望见延寿车,噭咷楚歌。”又据《汉书·礼乐志》说：“高祖乐楚声。”汉高祖刘邦所作著名的《大风歌》，正是楚歌体作品。
以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。