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  王阳明本名王守仁,是明朝中叶著名的理学大师。他具有多种才能,在军事、政治方面都很有本事,只不过是为他的哲学成就所掩,所以一提王阳明,人们首先想到的他是理学家。王阳明为人忠正而又机警,善于权变。在错综复杂的情况下能够审时度势,用智谋来保护自己的生命。正德年间,他能逃脱刘瑾的魔掌而活下来就很了不起。若当年即被害身亡,也就没有这位大名鼎鼎的王阳明了。>>  王守仁是余姚(今浙江余姚)人。父亲王华也是进士出身,颇有学识,对王守仁影响甚大。据《明史》本传载:“守仁娠十四月而生,祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,异人拊之,更名守仁,乃言”?(《明史》卷一百九十五)。可知他初名王云,五岁时始改名守仁,字伯安。至于云中送儿,十四月妊娠期,五岁不说话等事是否属实,姑不论之。但此人少有大志,“年十五,访客居庸、山海关,时阑,出塞纵观山川形胜。弱冠举秀试,学大进”(同上)。弘治十二年(1499年)考中进士,不久因上书陈述有关西北边防的八条策略而被任命为刑部主事。不久,补任兵部主事。兵部主事是个正六品上的小官,但王守仁不以位卑忘忧国,竟敢以这么小的职位来与权势熏天的巨阉刘瑾作斗争,亦可看出他不畏权贵的勇气。>>  刘瑾本姓谈,幼年自宫投靠一位刘太监,因改姓刘,入宫当太监。他奸狡善于逢迎。侍奉武宗深受宠信,与谷大用、马永成等人勾结一起。八名宦官结成一党,掌握朝中大权,时号称为“八虎”。到正德年间,这位刘瑾已是独揽朝纲、不可一世的巨宦了。武宗则完全被他控制,可说是言听计从,朝政日非。>>  刘瑾的倒行逆施,惹动了一些正直朝臣。然而大家数次弹劾都没能把他弹倒,反而越弹官越大,升得越高,人们戏称是弹棉花,把刘瑾叫做棉花。给事中吕?等上疏弹劾刘瑾,请处以极刑。武宗览疏大怒,立刻下诏捕吕?等下狱。奏疏传至南京,南京给事中戴铣(险)见后,大为赞叹,又为其得罪而义愤,便和御史簿彦徽上疏,言辞激烈,揭露刘瑾祸国殃民的罪行。这道奏疏竟到了刘瑾的手中,刘瑾恨得咬牙切齿。武宗好击球,一击到兴高采烈的时候便不顾一切,每有棘手之事刘瑾就在这个时候去见武宗。此次也如此,又在武宗球击到兴头上去送奏本。武宗见到奏本,不耐烦地说:“你看着办吧!”刘瑾等的就是这句话,于是将吕?、戴铣等人全部逮捕杖责,削职为民。朝臣们都敢怒不敢言,身为兵部主事的王守仁实在按捺不住满腔怒火,写成一份奏疏为戴铣等人辩冤,语言非常恳切。这一年是正德元年(15O6年),王守仁三十五岁,正是血气方刚之时,所以挺身而出勇斗权奸。>>  王守仁的奏本并未到皇帝手中,被刘瑾扣下了。他见这么个小小的兵部主事也敢与他作对,更加气愤,立即矫诏廷杖四十(有的材料作五十,今从本传),并发配到贵州龙场驿为驿丞。执杖的奴才们见刘瑾盛怒,下手太重,竟把这位正值壮年的王守仁打得昏死过去,很长时间才苏醒过来。>>  王守仁按照限期上道。贵州龙场驿在今贵州省修文县,地荒山高,是少数民族聚居之地。刘瑾将王守仁谪往此地已够狠毒了,但他还不罢休,又暗中派两名心腹尾随在后面,一定要在途中害死王守仁。王守仁正当壮年,又略通武事,两位刺客轻易也不敢下手。王守仁已发现有人跟踪,两名刺客也知道王守仁不敢下手,更急于早日杀人完命。>>  王守仁天天设防,防不胜防。两刺客不杀人又无法交差,双方暗斗心智。王守仁知道,如此继续下去,自己稍一疏忽便会遭毒手,一定要想办法脱身。但他也知道刘瑾毒过蛇蝎,尾随来的两个人若不有个结果也不敢回去。此时已行至钱塘,但距贵州龙场驿尚远。其实刘瑾把王守仁贬到龙场驿的目的之一就是路途远,行路时间长,容易加害。王守仁何等聪明,这一切都觉察出来了,就想了一条万全之策。>>  夜间投宿后,他先悄悄写了一首遗诗,其中有两句是“百年臣子悲何极,夜夜江涛泣子胥”,然后趁夜深人静之时把衣冠脱下,换上便装便鞋悄悄来到江边,把衣服、鞋子全都零乱地放在江边,做出慌张脱下的样子,将“遗诗”压在衣服下,将冠放在江面上,然后独身一人悄然遁去,改姓埋名躲进武夷山中。>>  刘瑾派的两名走狗第二天发现跟踪的目标消失了,大惊失色。一想王守仁跑不远,就上路追赶,此时已有人发现王守仁的衣履及遗诗,又在江面上发现他的冠,马上传开了。浙江的地方官都认为王守仁真的死了,并到江边祭奠。两名走狗见状,也以为王守仁真的投江而死,便不再追查,拿着冠履遗诗回去向刘瑾交差。刘瑾见状,也不再深究。

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