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摘要：民国时期，那些上流社会的名媛们往往家世显赫，才貌双绝，学识一流，心性坚定，绝不亚于当时出众的男子。而在当时，还有一户人家的姐妹四人可以与宋氏三姐妹齐名，那就是合肥张家的四姐妹。她们分别是大姐张元和，二姐张允和，三姐张兆和以及小妹张充和。可她们同那个时代被许多人所诟病的只追逐名利的名媛不同，这四姐妹并没有在名利场上有什么特别贡献，反而是沉醉于艺术一道之中。
说起民国，那是让无数文艺青年所憧憬的时代，无论是动荡时局引发的爱国情怀，还是文人墨客的斐然文采，亦或是十里洋场的浪漫繁华，都能引发人们一阵阵的遐思，恨不能出生于那个时代亲眼见证当时的风起云涌，世事变迁，而其中民国名媛们的风采绝对是大家津津乐道的人物轶事。 民国时期，那些上流社会的名媛们往往家世显赫，才貌双绝，学识一流，心性坚定，绝不亚于当时出众的男子。在动荡的时局中，风霜雪雨与花前月下裹挟而来，战争、冲突、变革、文明、进步充斥着每个人的耳膜，磨练着每个意志，这些名媛们在这种历史的进步中没有败退，而是迎难而上，展现出巾帼不让须眉的英姿。 若说其中最出名的无疑就是宋氏三姐妹，不论是在金融上取得巨大成就的宋霭龄，还是相伴孙中山先生一生追求革命的宋庆龄，亦或是对蒋介石有着巨大影响的宋美龄，都足以称得上女中豪杰。 而在当时，还有一户人家的姐妹四人可以与宋氏三姐妹齐名，那就是合肥张家的四姐妹。她们分别是大姐张元和，二姐张允和，三姐张兆和以及小妹张充和。这四个人既上过旧式的私塾，也读过新式的学堂，身上有着新旧两种特征，这是那个时代的女性所拥有的独特魅力。 可她们同那个时代被许多人所诟病的只追逐名利的名媛不同，这四姐妹并没有在名利场上有什么特别贡献，反而是沉醉于艺术一道之中。四姐妹随同出一门可是其性格大相径庭，但是处世之道却极为相似，她们都远离政治，远离权利，选择在那个动荡不堪的乱世格局中偏安一隅。 可这四人确也并不是只知避祸的求全之人，她们会追求，也懂舍弃。 大姐元和爱上了一个唱昆曲的角儿，而不论在哪个时代都觉得曲艺高雅，可戏子着实是低贱的，哪怕那人真的风华绝代，在人们眼中也只是一个丑角罢了。二人结婚时，上海的小报上所刊登的标题都是「 ”张元和下嫁顾传玠”。他人问大姐为何嫁给顾传玠时，她只是说：他志气轩昂。 二姐是四姐妹中性子最烈的一个，虽然身体瘦弱，可性格确是与身体好坏成反比的，心中所向往的也是性格刚烈的关公。她是姐妹中第一个结婚的，对自己的人生有着清晰的规划与坚定地执行力，她对有着光鲜亮丽外表的 ... 素无兴趣，她所倾心的是他的旧识周有光。 许是行侠仗义总要背负着许多的艰难吧，允和的四姐妹中受苦难最多的，好在她始终保持着乐观的心态来面对一切。哪怕家里一贫如洗，家人竞相失业，她也只是说：「 ”拍曲抚笛，非常快乐。” 三姐张兆和在四姐妹中或许是最出名的哪一个，但这名声大多来自于她的丈夫沈从文。兆和是一个理性的人，很少泄露情感来。面对沈从文炙热而坚定的爱也能理性面对，她面对胡适的说和只在日记中写到： 「 ”胡先生只知道爱是可贵的，只要是诚意的爱都应该接受，他把事情看的太简单了，如果被爱者只因此人爱得诚挚就勉强接受了，终会酿成更 ... 烦与苦恼。”没成想，这句话一语成谶。后来的两人之间或许有误会与矛盾，可这些不为人知的情感与遗憾都隐藏在了张兆和理性的面具下，湮灭在历史中。 小妹在四人中可以说是文学灵性最高的，她从小便喜欢看书，一天的绝大部分时间都在书房中度过。她向往一种「 ”悬”的境界，在她眼中「 ”书法大家善用手腕表达悬。出色的昆曲演员则将其划在姿态之中，而优秀的诗人能用文字传达这种境界。” 她并不追求婚姻，在遇到自己的真爱之前一直都保持着独身，在遇到自己的丈夫后便变得勇敢而热烈，一个受传统文化熏陶极深的女子就随着自己的 丈夫去了西方世界。 她像一个隐士一样，在住宅后面开了一块小地方，种了点喜欢的花草与蔬菜，就这样悠悠然然的，循着岁月的脚步，飘飘荡荡的过来几十年。她身在一隅，可心已行过千山万水，晃荡着手中的毛笔，伴着袅袅的昆曲调子，行了千万里。 或许岁月也偏爱他们吧，让他们更多的可以体味生活的美好，便给了她们大多数人都没有的时间。大姐终于96岁，二姐和三姐于93岁时与世长辞，而小妹最终活过了百岁。 这民国时期风华绝代的四姐妹，含笑而来，含笑而走，似青烟飘荡在不见，只留下许多的事迹以供后人追思。 参考文献： 《合肥四姐妹》
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