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摘要： 出家人出轨不含糊 俗人乐见出家人干花花事，喜闻僧人道士偷鸡摸狗破戒沾荤腥。这也不奇怪，谁让你一直标榜自己六根清净呢！我凡夫俗子就是不信你能熬得了、守得住。 僧道秽淫，中外历来屡见不鲜。在吾国，八戒大约是我们心目中最花心的和尚，但不令人讨厌，且十分顺手拿他...
出家人出轨不含糊
俗人乐见出家人干花花事，喜闻僧人道士偷鸡摸狗破戒沾荤腥。这也不奇怪，谁让你一直标榜自己六根清净呢！我凡夫俗子就是不信你能熬得了、守得住。
僧道秽淫，中外历来屡见不鲜。在吾国，八戒大约是我们心目中最花心的和尚，但不令人讨厌，且十分顺手拿他来开涮。其实，八戒虽说曾调戏过上天的霓裳仙子，贬到凡间仍见着美女便流口水，生性有些好色，但，实质性的便宜，他一点也没占过。另一位，更是空落下个花和尚的名声，这就是鲁达鲁智深，三拳打死镇关西，可小姑娘金翠莲的手他都没摸过。
当然，上两位都是小说中人物，当不得真。真地待在俗世的和尚道士，玩起花活来，可就完全不像他俩那么轻描淡写了，手段多样，花样百出，爱恨情烈，毫不含糊，几与今天的官员大款 *** 养情人，演的是同一出。
1、狂道士起杀心欲久占人母
唐玄宗朝，河南地界上，一妇人中年丧夫，被一个道士瞄上了，偷偷背着儿子，跟道士有过那么几回，俩人欲罢难休。妇人希望能有个名分，道士说就我这身份，咱俩能公开在一块儿吗？无奈，只好背着人在妇人家里干。妇人的儿子已十八九了，道士每来幽会，总觉得这小伙子碍事，跟妇人一商量，俩人为玩得清静畅快，由妇人出面，将儿子以不孝的罪名，告到官府，试图让儿子下狱不再在他俩面前晃。
官司到了河南尹李杰手里。李大人经过一番调查摸底，发现事情不像妇人所说的那样。这一天，他升堂，对妇人说：本官已多方调查，如今只来问你，假如你儿子因为不孝大罪被处死，你不会后悔吧？妇人答：不孝之子，罪该当诛，我不后悔。李大人闻言，交待妇人：那你这就去市上买口棺材，顺便再给他选块墓地。
妇人出了衙门，李杰安排手下尾随。妇人嘴上硬，必定是亲生的儿子，哪能毫不怜惜。她得跟情夫道士再商量一下，直接到道观约出道士来。二人在树林里嘀咕半天，最终还是 *** 打败了亲情，共同决定借官府的刀杀了儿子。
后晌，妇人将买来收尸的棺材抬到衙门，李大人慢条斯理不见动静，过了一会儿，只见道士被五花大绑押至大堂。未等用刑，道士一五一十交待了与妇人偷情的事，站在旁边的妇人，面对儿子，一时羞愧难当。河南尹李杰当堂宣判：小子无罪释放，狂淫道士拉出去就地问斩！正好，那口棺材也没浪费，用来装殓道士尸首。
2、阿罗汉变祈嗣地为快活屋
明朝广西南宁永淳县宝莲寺一度很有名，很有名的原因是，该寺有座“子孙堂”，求子心切的妇人来此祈嗣，十分灵验。四面八方的妇女蜂拥至此，宝莲寺收到的财物堆积如山。
据去过的人讲，子孙堂设中厅，左右两厢各有十多间“净室”；凡是来求子的妇女，必须是年轻貌美身体健康的；妇女到了这里，寺里先安排吃素斋戒，然后发给你一个签，有了这个签，你才享有在“净室”过夜的资格。
有心人观察了解到，一般求子的妇女被问及“净室”的情况时，有的说梦中出现如来送子的景象，有的说是罗汉送子，有的则一言不发；具体在“净室”睡几个晚上，也不尽相同，有的妇女过一夜就走了，而有的女人却“屡宿屡往”，来来 *** 到这儿过夜。因为“净室”四面墙壁，只有一个门，里面到底什么情况，外面的人一概不知。但大家都相信，因为很多妇女打这儿过完夜回家后，都怀孕产子了。
福建有个坏小子叫汪旦，好事又好较真，他不信。有一天，他从城里青楼找来两个花枝招展的青楼女子，装扮成求子的妇人，让她俩去宝莲寺求子。临行前，汪旦交给二妓一人一支红色的笔，另一人一支黑色的笔，叮嘱道：到了夜里，净室如有人进来，不管他向你们提任何要求，都不要拒绝，只是事罢，一定要不被察觉地用笔在来人的头顶点上颜色，切切！
一夜过去，第二天天刚亮，汪旦找哥们联系来一帮当地武装，包围了宝莲寺。他陪着捕头进入寺院，喝令众僧全体 *** 。人到齐了，汪旦上前一一查看僧人头顶，果然在其中发现有两个罗汉头上，一个留有红色的点，一个是黑点。汪旦一个眼色，捕头令将二淫僧拿下。这二僧一脸不服，汪旦又一个眼色，昨晚那两位青楼女子从看热闹的人群中走了出来，证明道：昨夜三更，他们从净室床下地洞钻出，禁止我们出声，褪去衣衫，上床就干，事罢，赠我们每人一包调经种子丸，由地洞溜走。两个罗汉哑口无言，低头认罪。
至此，宝莲寺子孙堂祈嗣之说，真相大白，那一个个净室，原来是僧侣们偷睡良家妇女的快活屋；而散居各地，怀抱大胖小子的妇人们，这才恍然解开了儿子长相不像其父的谜团。
3、花和尚私通寡妇命沉大江
南宋宁宗嘉定年间，福建建宁县，有个和尚耐不住禅房清冷寂寞，看上寺院附近的一个寡妇，一来二去，勾搭成奸。僧俗幽会更须避人耳目，自然常常只能在夜深人静时， *** 于寡妇房中。寡妇的儿子日渐长大，每到夜里听见母亲房中动静，大呼小叫，干扰得一对男女好事干不痛快。和尚想出了个法子，由他执笔，状告寡妇儿子虐待其母。状子递到知县包恢手里，包知县仔细阅读完诉状，发现落款处年月日之后，特地写了个“疏”字，他起了疑心。“疏”是僧人道士们书写文书时才常用的字，一般人是不会用的。
包知县怀疑寡妇与和尚私通，厌恶其子碍事，和尚写下这状子诬告孩子。他把寡妇母子召进县衙，当面斥责儿子不孝，并声色俱厉地命令他：从今天开始，你要二十四小时昼夜不离半步地侍奉在你母亲身边！
孩子当然严格按照县令的指示办事，寸步不离母亲。这一来，和尚可熬不住了。枪杆子高的儿子如影随形地在他娘旁边，连夜里睡觉都不走开，花和尚和寡妇的好事没法再干了呀。十天半月过去，寡妇也浑身瘙痒，坐卧不安地想见到和尚。
这一天，寡妇终于想了个招数，她借着给死去的丈夫做佛事，提着一个竹编的大笼子，跑到了寺院，找见和尚，让和尚坐进笼子，上面盖了几件衣服，寡妇哼哧哼哧费力把火地悄悄背和尚出寺院，路上，笼中猴急的花和尚，伸手在寡妇的肥臀上摸了一把，可把洒家饿坏了。寡妇喘着粗气嗔怨：等不了这一小会儿，这就快到家，那小子被我支出去办事了。
俩人正谋想着好事，包知县的人马中途赶到，夺过背笼，回到县衙，将其撂在地库。寡妇不敢前去索要，包知县也佯装不知，结果过了十多天，有个小吏来报，说放在地库的背笼怎么发出阵阵腥臭味。包知县知道花和尚被饿死了，继续装聋作哑，命人连人带背笼一起扔进了江里，然后托人传话给寡妇的儿子，说：本县替你铲除了家中祸害！
4、群僧徒劫道奸淫良家妻女
明英宗正统年间，蜀中崇庆州，一帮僧人在州西四十里咽喉要道上，建起一座寺院，背倚山丘，就地挖了几十米深的地宫。寺院的西边临近一座大池塘。平日里，并不见这里香火旺盛，可僧徒们个个看似过得神仙般滋润。
原来，这伙人建寺院不是修行念佛的，寺院只是幌子，他们专干杀人越货奸淫良家妇女的事。每到深夜，但凡有人经过，男人，统统杀掉，投入池塘，女人，牵到地宫，不分妻女，“匿之窖中，恣淫毒久矣”，大肆奸淫。
这事被谁发现的呢？被新上任的四川参政黄绂发现；黄绂是怎么发现的呢？是他祭城隍时城隍庙里的神灵告诉他的。一调查，果然属实。最后，按律捉杀全寺僧徒，将寺院、地宫一并捣毁。
5、小方丈禅房设机关养情妇
明朝，吴地有个小书生，借住在一个方丈的僧舍读书温课。待了一阵子，小书生感觉有些奇怪，就是方丈每次出门时，都要小心翼翼地锁好他的禅房，好像里面有什么秘密似的。
有一天傍晚，方丈急急外出，忘了锁门，小书生好奇心强，抬脚走了进去。进到屋里，才发现这里布局曲曲折折的，森严神秘。小书生看见茶几上放着一个小石磬（打击乐器），忍不住敲击了一下，奇迹出现了：只见磬声方歇，走廊旁边的一扇房门开启，一位风姿绰约的 *** 走了出来，正妩媚欲笑，看见小书生，神色顿改，扭身就返回房间，关上房门。
小书生自知闯祸，仓皇退出禅房。恰巧这时方丈手提一壶酒，推门进来，发现门未锁，又见小书生在此，有些惊慌地问道：刚才你在我这儿看见什么了？书生机灵，忙答：我什么都没看到。方丈更加疑心，找出一把刀来抵到书生脖子上，恶狠狠说：宁叫你死，也绝不能让我的丑闻败露，你今天休想走出这里！小书生哭了，央求道：死就死好了，只求您能容我喝醉以后再杀我，让小生少受些痛苦！方丈答应了他。
小书生喝了两杯，装作乖顺的样子对方丈说：能不能把你厨房的咸菜给我来一根，干喝太辣。方丈持刀去了厨房。书生迅速脱下衣衫，团成一团，塞紧酒壶——这可是个容量十几斤的大酒壶！起身躲到门后。方丈拿着咸菜回来，不防门后的书生举起酒壶，照他那颗光滑的大脑袋连砸十几下，方丈的脑袋转眼成了一个血葫芦，倒地闭气而死。
书生杀了方丈，还不忘屋中那位娉婷 *** ，将其唤出，一问，才知是方丈杀了人家亲夫，夺人之美，据为己有，蓄养在此，供其淫乐。二人瓜分了方丈身边的财物，各自逃之夭夭。
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