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摘要：在古代，人与动物之间的关系比今天更加严格，包括想象和神圣的领域.研究古人如何接近不同的物种，可以让我们在纯粹的科学兴趣之外，揭示一些在“官方”历史中没有揭示的信仰和日常生活的某些隐藏方面，目的是验证利用历史资源获取某些物种的生物地理信息的可能性物种，这类调查的结果使我们能够越来越多的证据来证实，随着时间的推移，人类是如何改变对自然，特别是对动物的态度的，一种生活在地中海两岸的色彩艳丽的水鸟，至今仍
在古代，人与动物之间的关系比今天更加严格，包括想象和神圣的领域.
研究古人如何接近不同的物种，可以让我们在纯粹的科学兴趣之外，揭示一些在“官方”历史中没有揭示的信仰和日常生活的某些隐藏方面，目的是验证利用历史资源获取某些物种的生物地理信息的可能性物种，这类调查的结果使我们能够越来越多的证据来证实，随着时间的推移，人类是如何改变对自然，特别是对动物的态度的，一种生活在地中海两岸的色彩艳丽的水鸟，至今仍很受欢迎.
根据古代经典作家的观点和感受，我试图调查火烈鸟在古代引起的兴趣，并确定它的存在、象征和对人类的熟悉程度.
，火烈鸟从最古老的时代起就对人类及其冥想产生了非常强烈的影响.
他们的名字来源于希腊语“φοιιιιιιιιόπτεοος”，意思是“有红色翅膀的鸟”.
罗马人采用了希腊语的名字，在提到（例如，在军事上）很明显，与稀有、异国情调和奢华的概念有着持续的联系.
像其他群鸟一样，火烈鸟总是成群结队地飞，它们的飞行，在长时间的水上飞行之前，是非常有特点的.
天空中的形态从典型的V形到摇曳的长行，在古代，它们被描述为紫色的鸟，成群结队地飞行，看起来像云.
一个团体飞行的景象是令人难忘的，但在古人中，它必须引起焦虑和恐惧，例如，到达的军队或敌人的舰队的心理比较.
在飞行中类似的编队（尽管具体的上下文是指起重机）.
“路易安写道：”这封信死了，被零散的羽毛打乱了.
“字母”显然是指队形的V或Y，五只成年火烈鸟在飞行.
这些鸟和其他群居的鸟聚在一起的趋势，有时是由成千上万的个体形成的，常常使古人想起在战斗中部署的军队.
作者提供/亚历山德罗安德烈奥蒂，火烈鸟的轮廓出现在最古老的历史肖像中，对于前王朝时期的埃及人来说，它的颜色是如此重要，以至于它被固定在基本的图形符号系统中，即使很少使用，在过去的几个世纪里，这种鸟的图案是在许多古代文明中经常发现，在拉文纳的庞贝壁画和拜占庭马赛克中出人意料地缺乏然而，在许多早期基督教建筑的马赛克装饰中，火烈鸟出现了，似乎只是见证了早期基督教天堂（paradeisos）的美丽，那里植被茂盛，动物种类繁多.
其中保存最为完好的有：萨布拉塔大教堂（利比亚）、加沙玛乌玛斯会堂（以色列）、君士坦丁堡波利耶托斯的葬礼礼拜堂和卡斯尔埃尔比亚大教堂（利比亚）的马赛克地板，这些都可以追溯到公元5/6世纪.
，现代绘画《走进宫殿花园》显示一只火烈鸟正在欣赏花园.
（Rlbberlin/Public Domain），在异教徒的过去，它们不属于任何特定的神，但像其他鸟类，如孔雀、松鸡、努米迪亚鸡、法老母鸡和野鸡.
火烈鸟是为了纪念各种神，如朱庇特或伊西斯和埃及的万神殿.
卡里古拉皇帝喜欢将自己与朱庇特相提并论，他即将去世，这似乎是许多神童和偶然事件所描绘的，其中包括一只牺牲的火烈鸟的鲜血，根据苏托尼乌斯的说法，洒在他身上，进一步证明了他与人类的严格关系s来自撒丁岛，根据传统，即使没有任何考古发现，火烈鸟的中空股骨也被认为是建造“launeddas”最合适的材料，这是一种三管乐器，从史前时期就开始使用，现在用沼泽芦苇制造，launeddas的使用，地中海最古老和最非凡的乐器之一，从史前到现在的时间跨度都证明了这一点.
这是由Orlando Maxia师父在1981中用一只发现的火烈鸟的骨头制成的一个样本.
（作者供稿/Paolo Lussu∗Museo Sardo di Antropologia ed Etnografia dell'Universit a degli Studi di Cagliari）尽管这种鸟非常受欢迎，但在古代书面资料中并没有多少自然主义的描述，也许是因为他们被认为只是经过希腊和意大利，因此很难被观察到：亚里士多德似乎不谈论鸟，但年长的普林尼确实，尽管顺便说一句，只是证实了阿皮修斯对鸟的舌头和大脑的烹饪鉴赏力，富有的贵族，爱吃过度和奢侈的皇帝，如维泰利乌斯（Vitellius）或埃列加巴勒斯（Elegabalus），在15世纪将火烈鸟视为美食.
如果我们考虑一下，佛罗伦萨的洛伦佐·德·梅迪奇（Lorenzo de'Medici）从西西里带来了火烈鸟，很容易推断，在古罗马，火烈鸟几乎肯定是进口的，因此非常昂贵.
然而，这些昂贵而奇特的菜肴的奢华也受到了那些提倡更清醒生活方式的人的批评，和塞内卡一样，在公元1世纪和2世纪之间，年长的菲罗斯特拉特斯和年轻的菲罗斯特拉特斯也用无生命的场景（D-ware）装饰罐子.烤粘土.前王朝时期，纳卡达二世，公元前3700-3300年.
（作者供稿/Nicola dell'Aquila and Federico©Taverni/Museo Egizio di Torino），甚至在最近一段时间，火烈鸟的舌头仍然受到赞赏.
英国海盗、探险家和科学观察家威廉·丹皮尔（William Dampier，17-18世纪）在他的旅行日记中谈到了它的美味.
18世纪，意大利动物学家弗朗西斯科·塞蒂注意到，他品尝过这些菜肴，但他并不认同罗马人的积极观点，但在《狄克里先书》（公元301年）中，在雉鸡、鹅、鸡、鹧鸪、斑鸠、画眉、鸽子、弗朗索林、鸭子、金翅雀、园莺中，麻雀、孔雀、鹌鹑和椋鸟（所有肉类具有良好营养价值的鸟类）没有火烈鸟.
奇怪的是，它甚至没有出现在“羽毛”的标题下，除非它们被包括在“不同鸟类的野生羽毛”中，每磅要花50美元，对于武林诗人来说，谈论火烈鸟羽毛的颜色已经足够唤起“因火烈鸟红色羽毛而得名”的鸟的形象了.
火烈鸟除了被当作食物来寻找之外，还被作为礼物送给恋人，在罗马富饶的村庄里展出，既作为活的动物，也作为装饰元素镶嵌图案.
在许多来自地中海南部地区的鸟类马赛克装饰中，可以追溯到公元1至6/7世纪，小错误的重复（没有蹼足、不合适的食物等）表明古人已经提到的关于鸟类的糟糕的科学知识，尽管火烈鸟在人们的想象中非常流行，但它是一种火烈鸟，细节来自公元6世纪的鸟类马赛克，装饰在拜占庭凯撒利亚、凯撒利亚马里蒂玛、以色列城墙外的一座大型宫殿建筑的中庭上.
（Butko/公共领域），必须指出的是，与其他物种的情况相反，特别是紫色沼泽鸡（porphirio porphirio），另一个先前研究的彩色水鸟对象，火烈鸟从来没有与信仰或伦理观念联系在一起，在日常生活中，也没有如此熟悉和亲昵，以致于与人亲密接触.
尽管如此，这个物种在过去的几个世纪里一直保持着它的受欢迎程度即使在我们这个时代，火烈鸟仍然是最受尊敬的鸟类之一，无论是专家还是非专家，都很有名.
资料来源：CC BY 2.
5，Maura Andreoni，Maura Andreoni是古代社会史上的独立学者，Maura Andreoni（1962年意大利热那亚），俄语、德语、法语和英语翻译.
2009年，她在博洛尼亚大学获得了第二个古代史第一硕士学位.
她的历史研究主要集中在.阅读Mor.
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