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说来你可能不信,在明代想正式登基,需要经历这几个步骤

我们都知道,在封建时代,不论是哪个王朝,最重要的一件事就是皇位的更迭,在这个皇权交接的关键时刻,如果操作不当,甚至会引发政变。 所以如何对皇位进行平稳的交接,皇帝登基的流程就必须设计的十分严谨。那么明朝作为皇位交接从没出过问题的封建王朝,是怎么设计皇位继承人的登基流程的呢? 先帝龙驭上宾,作为他的继承人,自然是先应该祭告先殿,告诉祖宗们,又有子孙来陪你们了。 然后颁发诏书告诉天下人,老皇帝上天了,今天起全国的带头大哥换人了,你们了解一下。 然后再给各地的宗室发一下讣告,诏书是为公事,讣告就是私人的亲戚关系了,相当于私底下通知亲戚,我们家的老大哥走了,大家赶紧默哀,顺便披麻戴孝守丧。 然后就是责令有司,给先帝的丧礼流程安排一下,总之套用小品的一句话就是「 ”锣鼓喧天,鞭炮齐鸣”。 这些都做完后,你还得等,不能急着登基,这样显得自己太急切,有违孝道。 必须是臣子劝进,不然就显得你这个皇帝不受人拥戴,而且不谦虚。为了显示自己的谦逊,你还要和百官大臣们展开拉锯战,他们必须请求三次,你必须拒绝前两次,第三次才答应,也就是所谓的「 ”三辞三让”,最后再「 ”勉从所请”。这样方才显得自己不慕权力,完全是众人盛情难却,人民群众呼声太高,所以自己才勉强答应,整个过程真的十分矫情。 按《明宪宗实录》载:「 ”上至榻前,属以后事甚悉,受命已,而英宗宾天,上哀恸之甚,令自成典礼,而行中外臣民益忻忻仰戴焉。 天顺八年正月甲寅朔,庚午,以大行皇帝宾天告先殿。颁仪诏于天下。报讣音于宗室亲王。命丧礼仪注。严京城守卫。” 「 ”文武百官军民耆老人等奉笺于皇太子劝进,其词曰:‘.....’皇太子令谕答曰:‘卿等所言,足见忧国之诚,予抱痛方殷,而继统之事奚忍闻之,所请不允。’ 壬申,文武百官军民耆老人等再奉笺劝进其词曰‘......’.....所请不允。 癸酉,文武百官军民耆老人等三奉笺劝进其词曰:‘.....’....不敢终拒”。 《明神宗实录》又载:「 ”壬子,大学士高拱等上劝进仪注。 甲寅,文武百官率军民人等于会极门上表劝进曰:‘.......’所请不允...... 乙卯,皇太子缞服御文华殿,百官率军民再劝进笺曰:‘.....’....所请不允。 丙辰,皇太子缞服御文华殿,百官率军民再劝进笺曰:‘.....’....勉从所请。” 在为先帝处理完丧事安排,发完讣告,再反复矫情三次接受百官劝进之后,你就可以正式的进行自己的登基大典了。这时候礼部官员会设计一份即位礼仪流程,然后你只需要按照这份流程图操作就行了,你不要以为这个过程很轻松,一整套即位礼仪搞下来,可以把人累个半死不活。 我们这里以朱元璋本人亲自设计的登基礼仪为例,后来的皇帝基本上是在朱元璋的设计范围内进行了微调,差别不是很大,所以我们只需要了解朱元璋如何登基的,后面的皇帝登基也就有个参照了。 首先,作为皇帝本人,你需要在圜丘祭告上天,让老天爷了解到,人间的老大换人了,老天爷你批准一下,当然,老天爷同不同意那就是「 ”天心独运”,凡夫俗子哪配知道,反正老天爷不会跳出来反对就行了。 然后就是锦衣卫的「 ”大汉将军”们摆放金椅在祭坛东面,方向朝南,代表的是「 ”坐北朝南,南面称孤”。 又在金椅子面前放了一套帝王冕服,等着皇帝亲手把他埋掉,这是古代一种祭祀上天的方式,通过埋葬物品祭祀上天,而朱元璋这是他改朝换代的登基礼,所以有这一流程,后面的皇帝不需要像他这样埋冕服祭天。 然后百官带头朝皇帝老大埋东西的地方跪拜并奏报,瘗礼成,请朱元璋老大您即皇帝位吧,并且他们还是扶持簇拥着朱元璋坐上金椅,老朱这为了显示自己是被拥戴上去的。一群大老爷们儿抱着一个男人,这画风... 后面的皇帝也继承了这一做法,流程上没啥差别,都是先派人告诉天地,宗庙,社稷,我要当皇帝了,各位大哥给我点面子,保佑我当皇帝的时候不要出什么大问题啊。 然后先自己亲自到爹娘面前祭拜,再穿着厚重的衮冕服去祭祀天地,天地祭拜完了再去宗庙祭拜列祖列宗,祖宗们拜完了又回到爹娘面前行五拜三叩礼,再回到奉天殿即位。光这来回倒腾的路程都能把你折腾死,更别说你还穿的又厚又重的衮冕服。 当然了这个祭拜的过程你别以为就是单纯的走路,走到地方拜,拜完又走,跟走马灯似的转,那可不一样,这中间还有许多细微的操作。 刚刚我们不是说到朱元璋祭天结束即皇帝位吗,你以为他即位完就立刻溜了?当然不是。 他坐到金椅上之后,百官们拿着衮冕服给他套上,现场直播换装,也是太秀了。不过他是常服换冕服,后面的皇帝现场直播孝服换衮冕服,更厉害,反差更强烈。 衣服给朱元璋套好了之后,官员回到刚刚排好的队列里,先给伟大的皇帝陛下鞠躬,随后庄严的音乐响起,百官们进行了整齐划一的令人叹为观止的伏地挺身运动并连续四次,随后平身,音乐停止。以八卦君20多年的听歌经验来判断,这个音乐属于古典乐,但我就是听不懂,也不知道他说的啥,无法解释。具体仪式需要奏的乐曲在《明史.礼乐志》有载,大家有兴趣可以翻一番。 接下来又是一套繁琐的百官送宝流程,大致上的意思就是:皇帝您老人家今天即位大喜的日子,我们百官啊,就一起送个玉宝给您老人家,以后这玉宝就代表您的身份了,我们百官见宝如见人。当然了,这么大块玉石头不可能皇帝陛下本人拿着,那多没牌面,于是尚宝卿站了出来,把玉宝收入匣中。 玉宝跪授丞相。丞相捧宝。上言皇帝进登大位。臣等谨上御宝。尚宝卿受宝、收入盝内。 而送这块玉石也很麻烦,需要「 ”总揆百僚”的丞相走上去然后跪下,从下跪的捧宝官手里接过献给皇帝,丞相没了就是尚书之类的,献完起立,然后再次伏地挺身后平身。 礼毕才回到队列里,回到队列又要鞠躬加两次伏地挺身,平身之后再鞠躬,居然还要跳舞......无法想象那个群魔乱舞的画面,我估计百官三次舞蹈的画面一定十分的「 ”优美”,也不知道朱元璋这个三舞蹈的设计是怎么想的。 随后左膝下跪,三次叩头外加山呼三次,这个动作有点厉害,我感觉我自己是做不到跪一条腿还要叩头,这也太为难人了,难不成明朝当官的都练过瑜伽?随后又是跪右膝展示手上的笏板,又是鞠躬外加四次伏地挺身再平身,整个祭天典礼才宣告结束。不说别的,我觉得这一套流程减肥相当实用,又是鞠躬下跪连着伏地挺身,还要跳舞,真的是一个体力活,这比一套广播体操的运动量都不遑多让了,女生想减肥这套祭天流程强烈推荐哦。 随后回到奉天殿,百官称贺,然后《大明会典》详细的描述了门外的仪仗队有多么的威风八面,至于有多么威风,篇幅太长,咱们就不一一赘述,反正是旌旗招展,狮虎豹象无所不有。 百官跟着皇帝回到奉天殿站好,皇帝走上御座这一过程又是一顿吹拉弹唱,直到皇帝坐上御座后音乐才停止,看来皇帝也摆脱不了借助背景音乐秀威风的心思啊。皇帝坐上御座接下来干嘛大家想必都猜到了,那肯定就又是一套广播体操嘛,鞠躬跪拜伏地,背景音乐响起,连续四拜然后挺身平身,然后捧表官带着即位诏书跪着走到已经放好的案几面前,拿给受表官,受表官跪着放好然后退下,然后宣表官跪着上来进行诗朗诵,哦不,是宣读即位诏书。 当然了,他只负责读,他还不能动手打开,打开这项工作要交给我们的展表官,你说就读一个诏书你们都需要四个人击鼓传花,也是真的不嫌麻烦。 读完,百官又是一套广播体操,鞠躬,背景音乐响起来,然后连续四拜后音乐停止,再鞠躬,跳三次舞,跪下,拱手在额头之上,山呼万岁三次,同时乐师们击鼓响应呼声,显得声势浩大,再伏地挺身,再四拜,这一套恭贺皇帝即位的流程才终于宣告结束。我只能说,明朝各位当官的也不容易啊,有些七老八十的老官员这一套流程下来怕不是半条命都没了,为你们鼓掌。

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