以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：文章由【易論】原創，品讀易經智慧，學習古人文化。古人常說：窮人家的孩子早當家。對於我們來說，家庭的貧困雖然說是一種逆境，但是卻是讓自己成長的前提，所以有的時候我們認爲的苦難未必是一種苦難，反而是成就自己的根源。《西遊記》之中，唐僧師徒四人經歷九九八十一難，取得真經，很多人總以爲西遊記的靈魂是取回來的經書，其實這是錯誤的看法，這個故事之中，最重要的是他們師徒四人經歷的81難。在這81難之中，孫悟空退
文章由【易論】原創，品讀易經智慧，學習古人文化。
古人常說：窮人家的孩子早當家。
對於我們來說，家庭的貧困雖然說是一種逆境，但是卻是讓自己成長的前提，所以有的時候我們認爲的苦難未必是一種苦難，反而是成就自己的根源。
《西遊記》之中，唐僧師徒四人經歷九九八十一難，取得真經，很多人總以爲西遊記的靈魂是取回來的經書，其實這是錯誤的看法，這個故事之中，最重要的是他們師徒四人經歷的81難。
在這81難之中，孫悟空退去了自己的銳氣，八戒退去了自己的懶惰和慾望，沙僧退去的是自己的粗魯，唐僧退去的是自己的軟弱，當他們經歷81難之後，才有了真正的成長。
所以老人常說這樣一句話：餓出來的聰明，窮出來的智慧。
當我們面對人生的逆境，不要過於悲觀，用一種征服和沉澱的心態去面對逆境，反而能夠化爲動力。
有一天，有一粒沙子進入了蚌的身體之中，蚌開始還覺得很難受，但是並沒有辦法去把沙子弄出去，時間久了，它的痛苦也在加深，有的時候甚至覺得天也不那麼藍，海水也不那麼美了。
但是後來蚌悟出一個道理，寧可這樣整天痛苦着，倒不如把沙子看成自己身體的一部分，與它和平共處。
就這樣，它就開始慢慢用自己的體液把沙子包裹起來，而不是用痛苦的眼睛去看待。
後來有一天，它驚奇的發現，剛開始讓自己感到疼痛的沙子，已經變成通透的珍珠。
很多人面臨逆境和痛苦的之一感覺都是沮喪和頹廢，這樣的人生勢必會越來越糟糕，只有從逆境挫折中沉澱和奮起，並且從失敗之中總結教訓，找出克服困難的 ... ，找到不一樣的突破口，這樣的人生才有真正的覺悟。
這就是老人常說：餓出來的聰明，窮出來的智慧背後的根源。
《易經》之中說：九四：噬幹胏，得金矢。利艱貞，吉。
九四爻辭，吃帶骨頭的乾肉，發現骨頭中有金屬箭頭，卜問艱難之事，結果是吉利的。在《象傳》之中說：目前會處於一個艱難的狀態，尚未進入光明之境之中。
九四是屬於陽爻剛毅，又在象徵明的離卦之中，剛而明，必須警惕，不可侵犯。九四又屬於剛爻在陰位，容易動感情，所以必須要以“艱貞”爲條件，並不會完全順利。
這一句話告訴我們一個道理：當自己遇到問題，迎難而上，克服重重阻力，最終才會逢凶化吉。
老人說“餓出來的聰明，窮出來的智慧”，是在逆境中讓一個人得以昇華，但是在這一個過程中最重要的心態不可忽略，那就是自己要有沉澱和向上的精神。
很多人遇到困境的時候就一蹶不振，這才是最糟糕的。
古代的匡衡，他在少年的時候家裏就非常貧窮，他酷愛讀書。
有一天，他想藉着鄰居家的燭火照明，他就問自己的鄰居：“我想晚上讀書，可以到你家借燭火看書嗎？”
這個鄰居就看不起他，不想借給他，就對他說：“你這麼窮，蠟燭都買不起，你還讀什麼書呢。”
但是匡衡的態度並沒有氣餒，並沒有什麼沮喪，而是下定決心發誓要把書讀得更好。
後來他在牆壁上鑿了一個洞，甚至又跑到一個官宦人家裏去做工，用來換取讀書的時間，最後才有自己的成就。
所以在逆境中突破自我的核心，就是化逆境爲動力，而不是在逆境中頹廢和沮喪。
每個人的人生都會經歷一段痛苦前行的日子，或早或晚，所以養成一個堅韌的心態，有一種越挫越勇的精神，無論在哪裏跌倒都有站起來的希望，這樣才能夠讓自己的“窮”延伸出智慧。
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。