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摘要：>章炳麟的一生经历了自清末公车上书以来一系列影响中国发展的大事件，是晚清民国时期极其有名望的一位社会人士，而实际上他是一个在多个领域都非出众的人，在历史学、文字学，语言学等方面都颇有建树。>章炳麟对哲学问题也颇有心得，其早期的哲学观念受到西方先进科学知识的影响，倾向于唯物主义，认为“清气为物”，“其智虑非气”，反对天命论的说教。
原标题：“七被追捕，三入牢狱”的国学大师，章炳麟有哪些突出的学术成就？ 季我努学社 >整理出版中国近代史料，传播历史知识
本文作者为季我努学社青年会会员和李齐慧。 >章太炎，名炳麟（1869—1936）初名学乘，字枚叔。后改名绛，号太炎。浙江馀杭人。他是清末民初著名的民主革命家、思想家、与梁启超一起被视作“新史学”的奠基者。 >章炳麟家世极好，出生于富有的书香门第，从小在父母家人的教育培养下成长，在良好的文化熏陶中成长，先后跟随俞樾、孙诒让等人学习，研究经学和小学以及佛学和子书。。在祖父和外祖父民族主义思想的影响下，他有意识的阅读了很多明清顾炎武、黄宗羲等爱国主义思想家的书籍，最终他将春秋》中提到的夷狄观与西方的现代民族主义观念相结合，形成了极具个人色彩且对于满清的外族统治抱着消极态度的民族主义观念，这一观念也伴随了他一生，是他在之后的人生中积极参与民族革命运动，反对袁世凯独裁统治的思想基础。 >章炳麟的一生经历了自清末公车上书以来一系列影响中国发展的大事件，是晚清民国时期极其有名望的一位社会人士，而实际上他是一个在多个领域都非出众的人，在历史学、文字学，语言学等方面都颇有建树。 >文学学方面，他热爱写作，通过撰写诗文宣扬自己的社会态度和革命思想，在当时社会上产生了极大的影响。他的儒学积累颇深，阅读了大量研究撰写了《儒术新论》、《订孔》等。他是一个极其多产的学者，一生著述约有400万字。 >章炳麟对哲学问题也颇有心得，其早期的哲学观念受到西方先进科学知识的影响，倾向于唯物主义，认为“清气为物”，“其智虑非气”，反对天命论的说教。但是1906年以后，他受早期佛学学 ... 影响，将佛教哲学与中西方的学说杂糅，形成了倾向主观唯心的哲学理论。 >章炳麟不仅精通文学，历史和哲学，他还致力于医学研究，写了关于医学医理方面的书，比如《霍乱论》，以及《章太炎医论》（原名《猝病新论》）。 >语言文字学方面，他曾经还写作了《新方言》、《文始》、《小学答问》，深入探究语言变化与发展模式。由于反对在中国采用所谓的“万国新语”（世界语），他提出依托小篆创造记音字母，将其作为汉字初学的注音手段，以更好的保存汉字。在1914年，经弟子许寿裳、周树人等人的努力被认可作为国语注音符号。 >参考文献： >[1]李子君.章炳麟的《成均图》及“音转理论”[J].山西大学学报(哲学社会科学版),2004(02):51-54. >[2]胡绳武,金冲及.辛亥革命时期章炳麟的政治思想[J].历史研究,1961(04):1-20. [3]颜泽铿.辛亥革命前的章炳麟[J].徐州师范学院学报,1981(04):30-32. 华 兴 春 秋 小编 ：季我努学社青年会会员 施祺 王雪慧以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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