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摘要：对于金钱的看法，很难找得出真正的一致性。而获取金钱的手段则万万不能邪恶。保罗·盖帝提出的想法是，若是将目前全世界所有的现金，以及所有产业，全都混合在一起，平均地分给全球的每一个人，让每个人所拥有的财富都一样多。经过半个小时之后，全球这些财富均等的人们，他们的经济状况就会开始有显著的改变。经过个月之后，所谓贫富悬殊的情况，将会变得十分惊人。事实上，金钱这种东西，是一种内在能量的转化。
有这样一个寓言故事：有三名神甫，分别是英国人、美国人及犹太人。三人一起参加一个讲座后，彼此交流起自己的工作状况。 美国神甫问其他两位：对于教堂奉献箱 里信徒们所奉献出来的钱，你们都是怎么处理的？ 英国人一向比较保守，所以英国神甫说为了公平，我会在地上画一条直线，然后把奉献箱里所有的钱，往天上一丢，落在地上直线右边的，是属于上帝的钱，作为教堂运作的经费；而落在直线左边的，则算是我的薪水，留下来让自己过生活。你们又是怎么处理的？ 美国神甫秉持美国人的务实精神，生性也较为活泼坦率一些。他说：我也跟你差不多，我是在地上画个圆圈，当然，圆圈不能画得太大啦！然后把奉献箱的钱呢，往天上一丢，掉在圆圈里面的就奉献给上帝，而掉在圆圈外面的，就当做是我的私房钱啦。 这时候，视钱如命的犹太神甫忍不住开口了：哪有那么多的麻烦，我根本不用画什么直线、圆圈的。我的 ... 很简单，只是直接把信徒奉献的钱往天上一丢，留在天上的，当然归上帝所有，至于掉在地上的，哈哈……就全归我了。 以后，每当英国神甫在教堂时，教徒们捐钱出手还过得去；美国神甫在场时，教徒捐钱出手就较吝啬；犹太神甫在场时，教徒们就象征性地应付一下。最后他们的私房钱收入排序就发生了如此变化：犹太神甫少得可怜美国神甫入不敷出，英国神甫还差强人意，时常请两位落魄之友解馋。 对于金钱的看法，很难找得出真正的一致性。惟一可以较为接近的共同概念是：有钱不一定就会快乐，；但是，没有钱而要快乐得起来，的确也有着相当的难度。而获取金钱的手段则万万不能邪恶。对于金钱的态度及获取 ... 的正确与否，往往会让自己的生活过得顺畅无比，或者困难重重。适度拥有，合理取得，则是平安幸福之至。 美国石油大王--保罗·盖帝在他的自传中，曾经提出一个十分有趣而引起探讨的观点。 保罗·盖帝提出的想法是，若是将目前全世界所有的现金，以及所有产业，全都混合在一起，平均地分给全球的每一个人，让每个人所拥有的财富都一样多。经过半个小时之后，全球这些财富均等的人们，他们的经济状况就会开始有显著的改变。有的人在这时候，已经因无法捍卫财产而丧失了他分到的那一份；有的人会因为豪赌而输光；有的人会因为盲目的投资而一文不名；有的人则会受到诈骗而迅速破产。于是财富分配又重新开始了。有些人的钱会变少，有些人的钱又开始多了起来。这种情形会随着时间的延长而变得差别更大。经过个月之后，所谓贫富悬殊的情况，将会变得十分惊人。 保罗·盖帝特别强调：我敢打赌，再经过一两年之后，全世界财富的分配情况，将会和均分之前没有两样，有钱的不是那些人，而贫困的人们，依然不会有所转变。 他的结论是，不管说这是命运也好，是机会使然或自然法则也罢，总之，有些人的想法与观念，一定会比其他人所受到的尊敬更多，因而，他所拥有的财富也将会更多。 透过保罗·盖帝这个奇妙的设想，我们可以了解，成功与失败，就根本上而言，是我们内在思考方式的转化。所以，存着高尚而值得尊敬的想法与观念，将是笃定成功的真正本钱。 一位打扮入时的太太珍妮正陶醉在每年秋装的邮购目录当中，口中不断地喃喃自语，赞叹那些令她眼花缭乱的时髦服装，并全计着如何尽快买回心仪之物。 先生杰瑞坐在客厅的另一角，悠游处在地看着报纸，对于珍妮所说的话，根本没有听进去半个字。 终于，珍妮发觉杰瑞没有反应，马上跳了起来，将手中的秋装目录硬塞到杰瑞的眼前，娇声道：亲爱的，你看看嘛，这是今年最流行的款式。 杰瑞仍是自顾自地看着他的报纸，完全不理会他面前的那份邮购目录。 珍妮不禁生气道：你为什么不看？是不是存心要和我过不去？ 杰瑞慢条斯理地回答道：有什么好看的呢？不就是衣服嘛。 珍妮不服气地道：衣服每年流行的款式都不一样，你不看看最新的目录，怎么会知道今年流行此什么？ 杰瑞依旧看着报纸，头也不抬地道：每年流行的衣服，不就是那两种款式，我不用看，也清楚得很。 珍妮奇怪道：两种款式？嘿！这我倒是第一次听到，你说说看，是哪两种款式啊？ 杰瑞平静地回答道：一种是我买得起，你绝对不会喜欢的；另一种是你喜欢，可是我又一定买不起的。 以在以后的两年里，珍妮又得复了两次由兴奋到失望的秋季，终于离开了他。 事实上，金钱这种东西，是一种内在能量的转化。故事中的那位杰瑞之所以不没有能力买得起珍妮喜欢的衣服，主要是因为他从未真正想过要让自己有钱得足以负担那一切。过度地精打细算、小气吝啬、处处与人计较，必然会推动生活当中许多应有的乐趣与朋友甚至亲人。
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