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摘要：成功的商人不仅会赚钱，还能为社会创造比金钱更有价值的东西，这就是文化。在金钱和吕不韦作为一个商人基本工具的三寸不烂之告的推销下，子楚成功进入了当权者的视野。这个吕不韦的骨肉就是后来的秦始皇。但是，除了《左氏春秋》，即左丘明所著的《左传》有名外，最有名的就要算吕不韦的《吕氏春秋》了——能以、敢以《春秋》命名的书，都是不朽的!>为了这本书，吕不韦是认真到底的。
“功夫在诗外”，会赚钱只是商人的基本功夫。成功的商人不仅会赚钱，还能为社会创造比金钱更有价值的东西，这就是文化。金钱不过是身外之物，基本的需要;只有文化，才会有更恒久的力量。>历史上能做到这一点的，往往会称作“儒商”，标榜“儒商”的人士，越到现在越多，因为人人都喜欢贴上一点“文化”的标签，以证明自己确实“不俗”。但能生产“文化”，又能生产“生产制度文化”的商人，历史上只有一个。>这个人就是吕不韦。> >他很会赚钱。>“吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。”(《史记·吕不韦列传》)战国时代，还是农业经济时代，他就成了大商人，通过做生意，低价买进高价卖出，积累了上千两的黄金。>他很会长线投资。>为了把在赵国做人质的、在二十多个继承人中处于居中位置的子楚扶上秦国的太子的位置，他送了五百两黄金给子楚，以作拉关系的资本。自己又花了五百两黄金购买各种各样的奢侈品亲自到秦国去打通关系。在金钱和吕不韦作为一个商人基本工具的三寸不烂之告的推销下，子楚成功进入了当权者的视野。>后来，秦国攻打赵国，作为人质的子楚差点被 ... ，是吕不韦，大出血，花了六百两黄金打通关节，让他逃出生天，成功回到秦国。>不仅出钱，吕不韦还出女人。他娶了赵国都城中最美丽最有气质的白富美，在怀孕、留下自己的骨血之后，将她献给了子楚，成功将自己的基因强行插入了秦王朝的血统。这个吕不韦的骨肉就是后来的秦始皇。>秦始皇统一文字，一改分封制为郡县制，成为了几千年 ... 的基本制度，秦朝虽短，但秦始皇创造的基本制度文化却影响了几千年!> >他懂得文化的力量。>在他的全方位包装下，子楚这个产品终于上线了，贴上了“秦王”的标签。吕不韦成为了丞相，封为“文信侯”，食邑十万户，就是说，有十万户人家免费为他打工，生产他需要的产品。“一人之下，万人之上”已经不足于形容他了，商人的极致理想他已经完全实现了。>然而，更远大的理想，依然是文化。没有文化的浸润，再多的钱和权都摆脱不了“俗”的印记。>我们来看《史记·吕不韦列传》的记载：>“当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之彊，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十馀万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”>吕不韦感到羞愧的地方，是不如“战国四公子”的文雅，他们招贤纳士，是文化荟萃的地方。所以，吕不韦慷慨大方，培养了三千名文化人才，集精英的智慧，出版了一部名满天下、照耀古今的经典名著——《吕氏春秋》。>自从孔子著《春秋》后，人们逐渐意识到记录历史的重要，随后有所谓的“春秋三传”出现：《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》。但是，除了《左氏春秋》，即左丘明所著的《左传》有名外，最有名的就要算吕不韦的《吕氏春秋》了——能以、敢以《春秋》命名的书，都是不朽的!>为了这本书，吕不韦是认真到底的。他的书已经达到了不能增减一字的精致程度，要知道，这是二十多万字啊。他把书放在最繁华的地方，书的上面就悬挂着一千两黄金，这黄金不是用来看的，是用来送人的，只要人们能从书中增加一个字、或者减少一个字，不拘国家，不拘人等，就奖黄金一千两!>——”一字千金“，就是这位商人发明的>在如今的北上广，为什么没有这样的好事啊，不要说增减一字，就是找错别字，我们也发大财了。>这种精益求精的态度，是一个商人该有的态度吗?不，它已超越了一切人等，应该是一种普世的态度，唯其如此，我们的人生和生活才会更美好。>需要说明的是，皇帝这个成果，是吕不韦始料未及的，因为当初秦国公子要他的女人的时候，他是“怒”的(“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒。”)但作为史上最成功的商人，他知道除了女人和钱之外，还有更重要的东西——谁知道他这一“舍”之后，竟得到一个“始皇帝”的成果呢?以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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