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摘要：托达人是居住在印度南部尼尔吉里平原的一个民族.他们曾经是世界上最孤立的人之一.他们的风俗习惯和语言对于非Toda游客来说仍然被认为是陌生的，尽管近年来由于接触现代全球文化，他们变得不那么不同寻常.尽管如此，托达人仍然因为他们新颖的生活方式和信仰而脱颖而出.他们文化的一个特别有趣的方面是他们传统的椭圆形和带顶棚的房屋和寺庙的建筑.托达人是祖传的牧民，他们依靠水牛的奶为生.他们在奶场生产牛奶，然后与周
托达人是居住在印度南部尼尔吉里平原的一个民族.
他们曾经是世界上最孤立的人之一.
他们的风俗习惯和语言对于非Toda游客来说仍然被认为是陌生的，尽管近年来由于接触现代全球文化，他们变得不那么不同寻常.
尽管如此，托达人仍然因为他们新颖的生活方式和信仰而脱颖而出.
他们文化的一个特别有趣的方面是他们传统的椭圆形和带顶棚的房屋和寺庙的建筑.
托达人是祖传的牧民，他们依靠水牛的奶为生.
他们在奶场生产牛奶，然后与周围的部落交换，换取粮食、蔬菜和其他作物.
托达人大多是素食主义者，但也有一些人吃鱼.
今天，大多数托达人靠农业为生.
然而，仍有少数人饲养水牛，泰米尔纳德邦尼尔吉里山的托达“绿色葬礼”照片，由马德拉斯艺术学院的一位不知名摄影师于1871-1872年拍摄.
（公共领域）由于水牛乳制品在托达文化中的传统重要性，水牛，特别是雌性水牛被认为是神圣的，牛奶被储存在奶神庙中.
不同的水牛群有不同程度或等级的圣洁——这意味着它们的牛奶必须储存在同一等级的圣洁庙里，而不是不同的圣洁庙里.
最神圣的乳制品神庙通常建在常规托达定居点之外，而不那么神圣的神庙通常建在定居点内.
尼尔吉里斯-穆利蒙托达神庙有明显的水牛图案.（NC 2.0的Indianature SG/CC）今天，大多数陶达人居住在现代郊区不太突出的房子里，但也有一些陶达村，或者他们的语言中所说的蒙德人，其中包含了他们祖先居住的传统草和竹屋.
这些房子被称为dogles.
，托达人中也有复兴，以恢复这种古老的生活方式，这种生活方式至少可以追溯到17世纪（根据1603年第一批欧洲探险家遇到它们时的欧洲记录），那时托达人和尼尔吉里高原以外的世界的定期接触始于19世纪20年代，他们的生活方式与早期相比变化不大，但属于托达部落（尼尔吉利斯，印度）.
（Prateeps/CC BY SA 3.
0）注意装饰和非常小的门.
，一个传统的托达门通常由两个或三个小屋组成.
这些棚屋是用竹梁建造的，竹梁弯曲成弧形，然后种植在地上，这样它们就能保持这种形状.
一旦竹骨架完成，草被放置在框架上，为屋顶、托达斯和托达斯芒兹创造茅草.
（公共领域），这间阁楼形小屋的两端由木头或石头制成.
前门通常用托达艺术品装饰，有一扇小门，人必须弯腰或爬进去才能进去.
门之所以小，是为了抵御恶劣天气和野生动物的侵袭.
入口两边都有一个凸起的平台和半私人区域，供人们坐着和交谈.
每间小屋将包含一个家庭或一个家庭，祖上，托达家庭实行兄弟一妻制，其中一名妇女将与若干兄弟结婚.
因为这个习俗，孩子的亲生父亲是谁并不重要，尽管社会父亲是谁确实很重要.
一个想为未出生的孩子承担社会父权责任的男人，会把弓和箭交给他想认领的怀着孩子的女人，传统的托达社会一直是父系和父系社会.
一个孩子的宗族成员，因此地位和继承权，将取决于他或她的社会父亲是谁，泰米尔纳德邦尼尔吉里山的两个托达男人和一个女人的照片，由一个不知名的摄影师从马德拉斯艺术学院拍摄于1871-1872年.
（公共领域），今天，托达人已经放弃了一夫一妻制其他传统习俗，如 ... 害女婴.
当然，他们没有放弃的一个传统是他们的宗教，正如前面提到的，托达人使用的另一种传统建筑是乳制品神庙.
奶神庙看起来很像托达小屋，而且建造方式也很相似.
它们建在一个镶有石头的圆坑上.
一个竹框，然后是茅草.
乳制品神庙也是一个被封顶的形状，在它的一端是一扇门，你必须爬进去或弯腰进去.（NC 2.0的Indianature SG/CC），乳制品寺庙由特别牧师或圣奶工监督.
由于在传统的托达社会中，水牛奶的重要性，乳牛牧师被认为是太神圣了，甚至不能被外行所触及.
他们是唯一被允许进入乳品庙，甚至住在乳品庙的人.
外行每年只能接近他们一次.
今年剩下的时间里，他们必须站在离乳制品圣殿很远的地方，如果他们和神圣的送奶工有事，就大声喊叫.
，对已被任命并居住在乳制品圣殿的乳制品牧师的其他限制是：他不得过桥，也不得参加葬礼，以免被外行触摸而玷污，被迫辞职.
如果他有妻子，他必须离开她.
作为储存和分发牛奶的奶神庙的管理者，奶祭司必须非常小心，不要玷污自己，这样他才能继续履行他的神圣职责.
由于他们在高原上相对孤立，托达人在语言、婚姻模式方面形成了独特的文化，以及以奶制品为中心的宗教.
他们的建筑也不例外，不同于印度那一地区的大多数其他建筑风格.
哦，泰米尔纳德邦，印度.
（Mohamed Shareef/CC教授，SA 2.
0），上图：Toda mund，摘自Richard Barron，1837年，印度的风景，主要是在Neelgherry山之间.
资料来源：公共领域，作者：Caleb Strom，我拥有地球科学学士学位，但我辅修人类学考古学，曾就读于一所考古实地学校.阅读Mor.
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