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摘要： 和珅并非因贪而亡某种政治需要更可怕乾隆年代的显赫人物和坤已经被当代影视搞成一个简单符号，成为“因贪而亡”的蠢货。从刘罗锅到纪晓岚，似乎“正面人物”都要跟他耍弄，方显“英雄”本色。 &nb...
和珅并非因贪而亡某种政治需要更可怕
乾隆年代的显赫人物和坤已经被当代影视搞成一个简单符号，成为“因贪而亡”的蠢货。从刘罗锅到纪晓岚，似乎“正面人物”都要跟他耍弄，方显“英雄”本色。
且不论和坤是否真比刘罗锅、纪晓岚蠢，单从“第一宠臣”到“天下第一贪”的名至实归，其“为官的本事”恐怕刘罗锅、纪晓岚望尘莫及。和坤的命运跌宕起伏，其玄机绝非一句“因贪而亡”那么简单。
这位和大人二十几岁便“在军机房行走”，可谓少年得志，直至发达为一人之下万人之上的第一宠臣。但最后晚年却被收监下狱而自尽，落得了“天下第一贪”的臭名。
如果单就事论事，就是纯粹的因果报应、“贪者不得善终”了。然而，细细想来，却发现还是另有一番奥妙在其中的。
和坤和大人，果真是“因贪而亡”吗?
他显赫一世，为“圣主”乾隆的第一宠臣，他是在乾隆死后5天被嘉庆皇帝抄家下狱的。
笔者读过这位巨贪最后时光的诗作，一篇《悔诗》，一篇《临刑诗》。诗中哀叹“空负九重恩”、“认取香烟是后身”，四大皆空之情溢于言表。总有后人撰文，以两诗为据，称和坤醒悟得太迟了，早应悔不该贪。然而，笔者以为，和坤若真的要表达贪之悔，那么他的认知能力未免太低了。若如此，他并未真正醒来。
从历史上看，作为前朝重臣无论廉贪，其结果一般都不会太好。若想保全性命，一要未雨绸缪，极早投入巴结新君的准备，二要无毒不丈夫，殊死一搏，篡权夺位。而和坤第一他看不起嘉庆且有表露，第二他又没有夺位的胆略，如此，新君即位树立权威，还会有他的好吗?打掉和坤，最合算的当属这位嘉庆皇帝了，既打掉了重臣树了皇威，又捞到了足够吃饱好几年的银两，还大力弘扬了一口反贪精神，可谓一举三得。
然而，乾隆时代的巨贪亡后，嘉庆时代又如何呢?一个个旧贪倒下了，无数个新贪又站起来，病人膏肓之体，岂会因摘除冰山一角而痊愈?
如果乾隆不死，和坤纵然再贪也未必会亡。可见，和坤之亡，并非因贪而亡，主要亡在易主。
封建时代，主子认定奴才最可贵的品格，不在廉与贪，而在忠与叛，贪而忠者，可留。廉而忠者，稀少，可树。最难容忍的是贪而不忠，如巨贪和坤对嘉庆皇帝一向不敬，属异己型，便顺理成章地被新君拿来祭了反贪大旗。
由“天下贪官第一”的命运，我们不妨画蛇添足，再拿“天下廉吏第一”的命运做个对比。同在清廷做官，“一代廉吏”于成龙如今也已通过现代科技手段被家喻户晓，观者大多为于之廉称奇，而我叹为观止的却是于成龙的运气。
纵观于大人之从官生涯，为官24载，从知县累官两江总督，仕途虽有起伏;但总的说是扶摇直上，春风得意，最后还落得“天下廉吏第一”的美誉，如此廉而不误升官，善始善终，实乃亘古少见。
先就于成龙因廉升官而言，他果真单凭廉就升职的吗?书云：于成龙“洁己爱民，任事练达”，可见这于成龙不仅廉洁，而且是善于处事的。观剧中演示亦可知，于成龙之所以步步高升，都是因为遇到了好上司，而他与上司的关系也一向维护得不错，最好在他的大上司康熙皇帝是明白人，正是有所作为英明正确的年龄段，所以于成龙可算生逢其时，于成龙的幸运之处正在这里。
于成龙，他是多么地幸运啊，不用花钱就可升官，若万一遇到的上司是财迷，岂不就彻底绝了升官之路?若赶上康熙昏庸晚年，或八旗子弟声色犬马、两杆枪(一杆为烟枪)打天下时代，他于成龙即便廉得寸发不生，也断难有出头之日。况且于成龙既“任事练达”，就难免与上上下下周旋交往，这没银子的烦恼一旦久了，会不会影响同僚关系相处?而于成龙既为血肉之躯，也不可能无欲，从一个人的生理角度卜讲，谁都不情愿当苦行僧，重权在握，若不因为行事谨慎而言无欲，则近似虚伪。
自古“廉”者可为两类，一类为“装青天、装老爷”,另一类为克己奉公、知足长乐的人。某些“装青天”装到死也未必会露出真实的贪相。而知足长乐者因为没有野心，属劳模型，极易被立为榜样，但是在一向缺少有效监督的封建时代，二者往往是不成比例的。
倘若于成龙晚生一百年，成为乾隆手中一员，纵然再廉，官能大过和坤吗?所以，当“天下贪官第一”与“天下廉吏第一”的命运对照完毕后，我只有在剧外为前者的“易主”而清醒、为后者的运气而叫绝——不知历史上多少贪官“易主”而亡，又有多少廉吏能有于成龙这样的好福气，可以在“巧妇难为无米之炊”下照样发达……?
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