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摘要：母亲罗亚添念佛往生记衍华末学母亲罗亚添，广东五华县人。我丈夫见状，知是亲情难舍，便示意她们暂时回避，劝示母亲一起念佛求生净土，如寿年未尽，病会好转，如寿年已到，即蒙阿弥陀佛接引往生极乐世界。>成斌法师在佛像前为母亲皈依三宝，取法名妙音，开示教令随众念佛。但母亲相信有阿弥陀佛，相信有西方极乐世界，相信念佛能往生净土。得持忍师印证，母亲确是往生安养。
母亲罗亚添念佛往生记衍华末学母亲罗亚添（1923 -2005），广东五华县人。中年丧夫，含辛茹苦抚养子女。母亲乐善好施，人缘很好，但性刚强，易发脾气。>进入新世纪，我和丈夫先后皈依三宝，茹素念佛，同时也劝母亲念佛。母亲欢喜接受。我们恭请了三圣像安放在客厅西墙。老人非常虔诚，每天早上四点多钟起床，洗漱毕，即清洁供桌，捧献净水、花果，燃香后，开始拜佛绕佛。每天坚持念佛数小时，于十斋日吃素。见了亲朋好友，无论老幼，都劝其念佛。几个月后，母亲的身体、气色和脾气都有明显改变。>去年，母亲患心脏病。经治疗虽有好转，但一直没有痊愈。由于宿世业障，入秋后，母亲脾气又开始转坏。常常自诉看见魔、鬼，自觉身上有虫虱之类，有时还会无缘无故 ... 。医生疹断，说是老人精神失常现象。我们姐妹都很忧虑。幸好母亲清醒时还能摄心念佛，知道在佛像前忏悔，说：“阿弥陀佛，我又发脾气了，我又错了。”母亲有几次曾真诚地对我说：“幸好你劝我念佛，不然我没有这么好。”>今年五月二日一大早，母亲病情恶化。我们几个姐妹在一起商议是否送医院。我提出请法师和居士助念，求阿弥陀佛加持。大家都同意了，母亲知道了也很高兴。>我马上同邱彩銮居士前往惠东县财山千手千眼观世音菩萨道场去请成斌法师。还在路上，姐姐打 ... 说怕来不及了。司机加快了速度，我和邱居士不停地念佛，求阿弥陀佛加持，又通知我丈夫先去安排助念。中午时分，母亲已是气息微弱，嘴唇发黑，三妹和她女儿（是母亲最疼爱的人）在身边不停抚摸其双手和肩背。我丈夫见状，知是亲情难舍，便示意她们暂时回避，劝示母亲一起念佛求生净土，如寿年未尽，病会好转，如寿年已到，即蒙阿弥陀佛接引往生极乐世界。念了一个多钟头，母亲嘴唇渐转红润，脸色也好多了。>成斌法师带领惠东黄元妹等众居士及时赶到。母亲见师父和居士们来了，叫我们扶她到客厅，坐在椅子上跟大家打招呼。彩銮居士称母亲老菩萨，母亲笑着说：“咦，她叫我老菩萨呢!”显出很高兴的样子。>成斌法师在佛像前为母亲皈依三宝，取法名妙音，开示教令随众念佛。母亲坐在椅子上，双手合十，态度很认真。约半小时后，我们扶她躺下，面向阿弥陀佛接引像继续念佛。即使无力出声，亦在不停地启唇默念。直到五月三日晚二十三时多，母亲停止呼吸，安祥往生。>大家继续助念，我坐在床边，仍清晰地听到母亲念佛的声音。二十四小时后，我们给她洁身，母亲全身关节柔软，头顶犹有微温，令人称奇。换上干净的衣服及新海青，仍盖上陀罗尼被，大众一直轮班助念。五日上午，母亲遗体送殡仪馆火化，当时天气炎热，周身没有异味。告别时，母亲脸色如常，面带微笑。我姐走到身旁时，看见一道强烈的白光闪过。而现场并无人拍照。火化后，骨灰纯白，有不少翠绿色或黄色的舍利花。还有两颗舍利子，其中一颗极似念珠珠子，中间还有穿孔。>也许是母亲生前常常劝人念佛的因缘，六十多个小时的助念，共有一百多位师父和信众参与。成斌师从始至终，直至火化后才离去。惠城莲花庵和惠阳的五位师父也闻讯赶来。信众中男女老少都有，其中有几位八十岁左右的老居士，都坚持助念了两到三天。现场时刻保持二十多人，秩序井然，庄严安祥。这么多人至诚助念，终于成就了母亲的往生大愿。>头七那天，我们遵照母亲遗愿，将骨灰撒在大亚湾外海。之前，我哥（从台湾省回来参加丧礼）在灵台前拍照，洗出后发现照片上阿弥陀佛接引手下，母亲骨灰上面显现一团白光。四十九日内，每个七我们都买龟或小鸟放生。每次放生前都下大雨，但做完放生仪规后，又都雨过天晴，让我们顺顺利利地放生。>母亲念佛三年多，由于文化程度低，不会念经，也没有听过讲经。我们有机会总是将学到的佛陀教义转述给她老人家听，她听了似乎也不很明白。但母亲相信有阿弥陀佛，相信有西方极乐世界，相信念佛能往生净土。母亲拜佛念佛极为恭敬、虔诚，常令我们已皈依的子女们自叹不如，深生惭愧。印光大师曾开示：“净土法门别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。”母亲以至诚恭敬念佛之心，感得临终正念现前，与弥陀愿力相通，并得众多善知识帮助，得以含笑往生。且留下舍利子、舍利花，示现种种瑞相，度化后人。>后来，我们又专程拜访了惠州宝华寺住持持忍法师，告以实情。得持忍师印证，母亲确是往生安养。师又慈悲赠送舍利塔，亲临敝宅，为小佛堂洒净并安放舍利子。事毕，又嘱写成文字以广度众生。末学愚拙，仅据实报告，愿与诸同修共勉!>南无阿弥陀佛!
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