以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

梁章钜的文学成就有哪些 有关于他的轶事及评价有哪些

人物评价>梁章钜是清代颇有建树的政治家,也是一位卓有成就的学者和文学家,他一生勤于著述,卷帙浩瀚,内容题材极其丰富,涉及政治经济、文化历史、考证实录、笔记丛谈、科学技术、文学艺术诸类,其著述之丰,在清代罕有其匹。他的许多著述填补了不同领域的空白。他的诗文创作记录了自己的人生历程,也折射出 ... 战争前后近代历史的风云变幻。梁章钜七十寿辰时,好友王淑兰所撰贺联非常贴切地概述了他一生的经历和成就:“二十举乡,三十登第,四十还朝,五十出守,六十开府,七十归田,须知此后逍遥,一代福人多暇日;简如格言,详如随笔,博如旁证,精如选学,巧如联话,高如诗集,略数平生著述,千秋大业擅名山。”>>子女后代>梁章钜的夫人郑齐卿为进士郑光策长女,两人于嘉庆元年(1796年)年底结婚。>梁章钜共有五个儿子和四个女儿,分别为:长子梁逢辰、次子梁丁辰、三子梁恭辰、四子梁映辰、五子梁敬辰;长女梁兰省、次女梁兰台、三女梁兰芳、四女梁兰衡。>民国时期政治人物梁鸿志是梁章钜的曾孙。>人物轶事>一约四十年>距今大约200年前的清代嘉庆年间,后来成为封疆大吏的福州人梁章钜进士及第并当了3年庶吉士之后,不知何故忽然告假回乡,家居10年之久。这期间却又跑到闽西僻县浦城,去主持南浦书院讲席。一次,他就近游武夷,回浦城后去拜访他的老师祖舫斋尚书,恰好祖老师不久前也刚游过武夷。闲聊中祖老师说起自己在武夷山的时候,夜宿天游观,曾梦见由天游峰顶飞游雁荡,“梦境甚奇”。祖老师问梁章钜:“子能为我纪之乎?”祖老师的意思,是他自己未曾去过雁荡,希望自己的学生能把雁荡的实景描述下来,印证自己的梦境。其时梁章钜也不曾游过雁荡,但他答应一定去雁荡一游。恰好祖老师桌上有两本《雁荡山志》,就借回去读,一读就满心欢喜。>>那时梁章钜不过30岁出头吧,谁知等他真的来践雁荡之约时,已是道光二十八年(1848),一晃40余年,他已成皤然一叟,退休有年。道光二十七年,他在温州任知府的第三子梁恭辰将他迎养到温州,并效宋代赵清献父子故事,为他筑了戏彩堂。梁章钜在温州闲居期间,写了许多著作,其中《浪迹丛谈》及续谈、三谈中有许多关于温州的记载。>到了温州,雁荡就不远了。>道光二十八年春,乐清县令安庆人蔡琪(字子树)写信邀顶头上司的尊翁、也是自己的太老师梁章钜游雁荡。梁章钜是蔡琪之父柳州刺史蔡维新的业师,蔡琪因以门下晚学生之礼事梁。这位徒孙颇懂得孝敬太老师,曾贻以雁荡山石门潭所产名贵香鱼干,并呈诗两首。有蔡琪作东道兼导游,梁章钜便于农历三月份欣然前往游雁荡。陪同的有他的两个儿子、幕中画师冯懋、温州卫守府廖寿彭。一行人沿瓯江顺流而下至馆头,再坐肩舆至乐清县城,会合蔡琪。二十四日因雨滞县城。二十五日晨启行,于虹桥午餐,过窑(瑶)岙岭,晚住芙蓉村。二十六日晨越丹芳岭入西内谷,游能仁寺、大龙湫,下午越马鞍岭入东内谷,游灵岩、净名。在净名寺吃晚餐时,他们商量了勒石题名的事。二十七日游灵峰,越谢公岭,游东石梁洞,午刻至大荆,借居守备官廨中。二十八日早起,循白溪、清江、虹桥一路,至暮返乐清县城。二十九日沿原路回温州。>梁章钜此次雁荡之行,历时7天,正式在山中才2天,从西内谷跑到东外谷,雁荡山的精华部分二灵一龙都游过了,74岁的老人,难得兴致还那么高。他在二十六日的日记中写登龙鼻洞的情景:“同人皆从渍苔滑石中贾勇而登,余亦扶筇抠衣,强随其后,实有既竭吾力欲罢不能之慨。十余息而始达其广……”老人奋力登山的形象十分生动。>或许是雁荡山的风光太吸引眼球了,梁老先生一路贪看风景,竟然忘了作诗。回到家里后,女儿和儿媳向他索诗,他无以为应。原来梁氏一门风雅,其时在温州的长女梁兰省、三儿媳婉蕙均能诗。梁章钜自觉惭愧,在日记中写道:“回首生平所历名山,不一而足,皆有诗纪之,独于雁荡不留一句,未免山灵笑我老衰。乃勉成长歌一首,不追景而专记事,且语人曰:‘此余之禁体游山诗也。’……”老先生觉得不给雁荡写首诗,不仅无法向家人交账,更对不起雁荡山,怕山神嗤笑他老朽了。于是补作了一首七言长诗。所谓“禁体”,就是不按常规去做(游山诗而不写景)。诗中有曰:>三十二岁登武夷,七十四岁陟雁荡。平生浪游老不衰,俯仰名山且自壮……同侪诧我脚腰好,人所到处都不让。二儿扶持一筇稳,但饬门生省供帐。冯工绘事廖工诗,二客能从亦倜傥。写景何如纪事真,枯吟懒画壶卢样。山中七日即游仙,草草出山神已畅。>这种叙事之作,在雁荡诗词中甚少见,自具特色。作者似乎也颇为自得,抄示有关人等。于是纷纷和韵,亦一时之盛。游事已毕,梁章钜不觉忆起浦城旧事,搦管作小文《雁荡》。他在文中追忆了当年与祖老师对晤的情景后,感慨系之地说:“今四十余年,而果遂雁荡之游,但惜不获与吾师相质,因亟记吾师之语以践宿诺焉。”>>翌年,老先生即归道山。>十字令抒为官之道>梁章钜《归田琐记》曾写过二首《十字令》,分录如下:>《贪官十字令》:>红,>圆通,>路路通,>认识古董,>不怕大亏空,>围棋马钓中中,>梨园子弟殷勤奉,>衣服整齐言语从容,>主恩宠德满口好称颂,>座上客常满杯中酒不空!>《清客十字令》:>一笔好字不错;>二等才情不露;>三斤酒量不吐;>四季衣服不当;>五子围棋不悔;>六出昆曲不推;>七字歪诗不迟;>八字马吊不查;>九品头衔不选;>十分和气不俗。>两首《十字令》,刻画出两种决然不同的为官之道,真可谓形象逼真、入木三分。 “贪官”《十字令》将贪官从官职升迁的秘诀到官场处世的原则,从组织程序的黑幕到活动范围的肮脏,从行贿方式的龌龊到贪赃手段的卑鄙,从公众形象的虚伪到舆论导向的控制,将封建社会的腐朽 ... 刻画得淋漓尽致,讥讽了当时的官场恶习,刻画出了投机钻营者的嘴脸,揭开了贪官的“隐私”。 身为省部级干部的梁章钜是一位政绩突出、深受百姓拥戴的人民公仆,对贪官的“为官之道”是深恶痛绝的。在数十年的官宦生涯中,梁章钜一直努力当一位“清客”。《清客十字令》是他自己拟就的“为清客之道”,以此来应对贪官的“为官之道”,“政惟求于民便,事皆可与人言”。则是他在湖北江陵官署门上自题的一副楹联。梁章钜以此联昭示了除弊兴利,造福人民,使百姓安居乐业;心地纯正,襟怀坦白,诚恳老实,光明磊落,才会“未尝有不可对人言者”(司马光语)。“劝子勿为官所腐;知君欲以诗相磨。”这是一位好友升官赴任告别时梁章钜书赠的楹联。上联是苏轼贺刘发得官时的告诫之诗,下联是苏轼唱和张近之句。从中也可看出梁章钜对当官的态度。 梁章钜喜欢看大戏,戏棚台柱两侧的佳联他都抄下写入《楹联丛话》。其中有两副:“凡事莫当前,看戏何如听戏好?为人须顾后,上台终有下台时!”“做戏何如看戏乐,下场更比上场难”。梁章钜作的点评是:“几于格言矣!”梁章钜把“为官”当成了唱戏的“上台”“下台”, 淡泊心态可见一斑。>文学成就>主要著作>梁章钜工诗,精鉴赏,富收藏,喜欢研究金石文字,考订史料。勤于读书,学识渊博,“自弱冠至老,手不释卷,盖勤勤于铅椠者五十余年矣”。博藏群书,闻见日广。喜作笔记小说,题材广泛,文笔畅达。精于书法,其小楷、行书,笔意劲秀。因居于福州黄巷,建一藏书楼名“黄楼”,藏书数万卷。藏书印曰“芷林珍藏”。所藏书主要用于著述、创作。>>梁章钜著述繁富,刊者达70余种。主要有《制义丛话》、《浪迹丛谈》、《称谓录》、《归田琐记》、《文选旁证》、《清书录》、《经麈》、《夏小正通释》、《论语旁证》、《孟子旁证》、《三国志旁证》、《退庵所藏金石书画题跋》、《藤花吟馆诗钞》、《三思堂丛书》、《南省公余录》、《退庵诗存》、《退庵随笔》、《枢垣记略》、《楹联丛话》等。林则徐认为他在当时“仕宦中,著撰之富,无出其右”。>楹联丛话>共十二卷,分别为故事,应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句集字、杂缀、谐语等,收 ... 话600余则。在广西巡抚兼署学政任上时,梁章钜花两年公余时间完成了这部巨著;此后,远近有相同兴趣的朋友先后寄来不少对联佳作,遂又着手编撰《楹联续话》。此书一出,各省纷纷翻刻出版。梁章钜本想把《续话》之后收集的联话附到笔记《浪迹丛谈》里去,做个交代,不再编联话了。但在友人的鼓励支持下,他又收集资料,编出了《楹联三话》。这时他已73岁了,还想继续出《四话》、《五话》。但两年后,这位楹联大师就逝世了。他的儿子梁恭辰曾随父游学二十年,官至温州知府,后继承父业,编撰了《楹联四话》和《巧对续录》。《楹联丛话全编》是梁章钜父子所作全部联话的合集。>对联作品>梁章钜一生显要,著作等身。他精于对联创作,有数十副题署、酬赠、庆挽联传世。>集杜甫、白居易句题长乐魁星阁联:>彩笔昔曾干气象;>文昌新入有光辉。>赠林则徐联:>帝倚以为股肱耳目;>民望之若父母神明。>又一联赠林则徐:>麟阁待劳臣,最难西域生还,万倾开荒成伟绩;>凤池诏令子,喜听东山复起,一门济美报清时。>>题北京福州会馆联:>同人与门,群贤毕至;>适子之馆,吉事有祥。>集欧阳修、苏舜钦诗句题苏州沧浪亭联:>清风明月本无价;>近水遥山皆有情。>题荆州府署大厅联:>政惟求于民便;>事皆可与人言。>题淮海监司厅事联:>到此真成以政学;>相逢但愿由中行。>游泰山,撰联云:>揽月居然凌上界;>搴云便要洒齐州。>题江苏布政使藩署大门联:>爽气挹天平,国计民生如此象;>雄藩称地户,湖光江色照余心。>戏拈宋人句赠军机处同事赵光禄(雨楼)云:>醉中掷笔金銮殿;>睡起鸣笳铁瓮城。>题南京随园联:>不作公卿,非无福命都缘懒;>难成仙佛,为爱文章又恋花。>龚自珍之父龚丽正七十寿辰,寄贺一联:>累世纪 ... ,忆兰省枢桓,齐向后尘趋轨范;>传家召杜谱,喜皖峰沪渎,共听两地颂台莱。>得文衡山(文征明)芝南山阁画卷,乃自书“芝南山馆”匾于厅事,并自制一联云:>历中外廿年身,宦海扁舟,万顷惊涛神尚悚;>就高低数弓地,儒宫环堵,三竿晓日梦初醒。>集苏句赠余小霞联:>劝子勿为官所腐;>知君欲以诗相磨。>又一联赠余小霞云:>笔老诗新疑有物;>水清石瘦亦能奇。>修葺宅左小园,榜曰“东园”,于园中葺藤花吟馆,制一联云:>有客醉,无客睡,福简简吁可愧;>长歌粗,短歌疏,诗平平聊自娱。>又构筑百一峰阁,为园中最高处,题联云:>平地起楼台,恰双塔雄标,三山秀拱;>披襟坐霄汉,看中天霞起,大海澜回。>游宿焦山,作联云:>山中鹤寿不知纪;>世上诗声早似雷。>挽俞德渊联:>殚心力以报所知,一代长才出甘陇;>处脂膏而不自润,千秋遗爱满邗江。>题兰州城北黄河镇远桥联:>天险化康衢,直如海市楼中,现不住法;>河堧开画本,安得云梯关外,作如是观。>题兰州城南皋兰山(五泉山)崇庆寺:>佛地本无边,看排闼层层,紫塞千峰平槛立;>清泉不能浊,笑出山滚滚,黄河九曲抱城来。>题广西节署怀清堂联云:>怀哉惟清,既到此间须刻鹄;>勤将补拙,敢云余暇可骖鸾。>题桂林独秀峰五咏堂联:>得地领群峰,目极舜洞尧山而外;>登堂怀往哲,人在鸿轩凤举之中。>题桂林独秀峰五咏堂北厅联:>胜地如画图,是贤守遗区,雄藩旧馆;>灵山托文字,有叔齐作记,孟简题名。>挽两江总督陶澍联:>尹文端厚泽深仁,重见江乡说遗爱;>陈恪勤精心果力,方知楚产信多才。>挽江苏巡抚陈銮(芝楣)联:>仪表称科名,帝许云程难 ... ;>文章兼政事,我惭风义托渊源。>挽吕璜(月沧)联:>三管失斯人,癸水辰山都暗淡;>千秋存定论,乡贤名宦伫馨香。>集韩愈、杜甫句题桂林仙李园“恰受航”(舟名)联:>灌池才深四五丈;>野航恰受两三人。>集韩愈诗句题桂林叠彩山景风阁联:>粉墙丹柱动光彩;>高崖巨壁争开张。>贺桂林太守兴仁(静山)寿联:>宜民颂起延年后;>寿世筵开浴佛先。>挽成兰生(成世瑄)联:>望断黔阳,可怜万里云帆,依然将母;>魂消白下,共惜半年风鹤,了却孤臣。>挽吴县县令贺崇禧联:>百里旧神君,剡牍未酬举主愿;>卅年前进士,盖棺犹是宰官身。>挽归安沈廉联:>淮浦最倾襟,脱颖为君欣得地;>吴门方扫榻,遗函报我已生天。>游平山堂并撰联:>高视两三州,何论二分月色;>旷观八百载,难忘六一风流。>题浦城新宅“北东园” 中堂联云:>历宦海两朝身,万顷惊涛仗忠信;>借他乡一廛地,卅年此屋亦辛勤。>又一联云:>安土而能敦,因寄所托;>择邻焉得智,且住为佳。>题北东园中池上草堂联云:>客来醉,客去睡,老无所事吁可愧;>论学粗,论政疏,诗不成家聊自娱。>又一联云:>地价不妨多,明月清风本无价;>物情何足校,近水遥山皆有情。(借欧阳修及苏舜钦诗句)>又书室中一联云:>平地起楼台,流寓依然吾土美;>著书多岁月,退思未报主恩深。>挽浦城友人周芑源联:>一乡善人,勖哉一弟分忧,一孤在抱;>两行老泪,痛此两年盛会,两世交期。>挽许芍友(许惇书)之母联:>桂岭芜城,随地齐歌众母母;>萱心莲性,生天早现法身身。>集唐宋人句题扬州支氏宅中“见一楼”联:>即知远客虽多事;>将谓偷闲学少年。>扬州建隆寺僧小支募建后周李招讨祠龛,求取楹联,集刘兼、陆龟蒙句应之云:>万叠云山供远恨;>一家烟雨是元功。>偕黄右原(黄奭)、罗茗香(罗士琳)同游扬州桃花庵、三贤祠,合拟一联云:>四朵兆金瓯,是二千石美谈,不因五色书云,谁识名流皆五马;>万花停玉局,惟六一堂如旧,若溯三贤谥典,合将祠额署三忠。>题扬州城内水仓门联:>玉瓒何烦裨灶禳;>金莲永免祝融灾。>集《韩诗外传》及《汉书·河间献王传》语赠黄右原联:>虚己受人,彼其之子,殊异乎族;>实事求是,夫惟大雅,卓尔不群。>挽淮扬道李国瑞联:>吴会领班联,实政真无惭益友;>淮扬瘁心血,虚衔何以慰衰亲。>阮元重宴鹿鸣。献联云:>异数超七阶,帝眷东山谢太傅;>嘉宾伫三肄,天留南国鲁灵光。>阮元之妾刘恭人七十寿辰。献贺联云:>鹿宴沐恩浓,正及臣门膺旷典;>翟衣襄政久,更看子舍策清名。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

梁章钜的文学成就有哪些 有关于他的轶事及评价有哪些的更多相关文章

  1. 明教是什么教?《倚天》里张无忌率领的不是魔教,而是光明的宗教

    《倚天屠龙记》当中张无忌所属的「”明教”,在人类历史上确实存在过,那就是有着巨大影响力的「”摩尼教”,由于吃素,并且崇拜教祖「”摩尼”,明教被当时的人们污蔑为「”吃菜事魔”,这就是「”魔教”一词的由来。其实,「”魔教”并不崇拜恶魔,相反,他们崇拜光明和善,他们的教祖摩尼,也是一个带来善的启示的「”光明使者”。一、明教教祖摩尼按照摩尼教的教义,宇宙起源于十二个千年以前,每一个千年都会产生一个伟大的先

  2. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  3. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  4. 南朝猛将萧摩诃从13岁猛到73岁,威震敌胆,却晚景凄凉,黯然谢幕

    纵观历代亡国之主,无不有其可恨之处,尤其如商纣,如隋炀,如刘子业,如萧宝卷,暴虐百姓。但另有一些亡国君主,可恨之中,更多的是可怜、可厌,如汉蜀后主刘禅、如陈后主叔宝,如南唐后主李煜,如宋徽宗赵佶,如王衍,如孟昶,这些人都有小聪明,甚至多才多艺,但在治国处政上,多半颟顸昏庸,不知所为。这其中的陈后主叔宝,败亡之后,还恬不知耻,向隋文帝杨坚乞官。

  5. 神仙都长什么样?为什么我们看到有的俊道骨仙风,有的丑陋吓人?

    「”藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”古人最初把神仙想象为一位肌肤像冰雪一般洁白,不食人间烟火,还可以乘云驾气、御龙飞天的完美神人形象。能像神仙一样长生不死不但是修炼方士的追求,更是古代帝王们梦寐以求的事情。东汉中叶,汉留侯张良的九世孙张道陵于蜀地鹤鸣山修炼,声称太上老君授以正一盟威之道,并授诸品经箓、

  6. 残酷真相:这个社会正在「 ”惩罚”阅读经典的人

    作者:拙棘本号原创编辑:吴伟雷蒙·威廉斯讲过一个很有意思的发现:每个年代都有文人哀叹,自己小时候那个田园诗般的老英格兰已经消失了,工商业的发展使英格兰变成了一个冷漠、粗鄙的国家,而有趣的是,他们童年时代的老英格兰却是上一辈文人眼中污浊败坏的新英格兰,相应地,上一辈文人也在美化自己童年时代的英格兰,认为那才是真正的黄金时代。

  7. 每个孩子都可以成才——胡适母亲的三个教子秘诀

    胡适,现代学者、诗人。安徽绩溪人,原名嗣穈,字希疆,后改名适,字适之。幼年在家塾念书,13岁到上海求学。19岁赴美留学,于康奈尔大学就读农科,后改读文科。24岁入哥伦比亚大学攻读哲学。

  8. 鬼谷子这个神人他的绝学有哪些?我们该如何学习运用《鬼谷子》?

    最后与其妻子莘姒夫人得道成仙。其主要作品为《鬼谷子》、《本经阴符号七术》、《关令尹喜内转》。其主要作品《鬼谷子》共十二篇:捭阖、反应、内揵、抵巇、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言。其显为人知的是纵横术。如果要形象权利人事,就要动用心思,运用谋略影响关键人物,达到目的。

  9. 神人墨子,2500年前一个科学探究路上的独行侠

    墨子的著作中有很多关于物理、数学、机械制造方面的论述,所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖,将其尊为"科圣"。"远近有端,与于光",指出物体反射的光与影像的大小同针孔距离的关系。墨子一路上昼夜兼程,风餐露宿。墨子最常用的就是这样的举例论证,用现在的概念来说就是,巫马子逻辑上时自相矛盾的。

  10. 想爱而不能爱,林徽因病中写下这首凄美情词,如一曲清泉流过心间

    对于林徽因来说,写诗完全是出于兴趣,而那个让她爱上诗的男人是徐志摩。林徽因和徐志摩相识时才16岁,对方的一首首情诗将她带入了一个个美妙的诗境中。虽然两人的爱情以失败告终,但林徽因余生都没有放下过诗歌。让我们来品一品:作为一首现代诗,林徽因这首诗的工整度是相当高的,充满了古诗的韵味。关门的波斯菊花海诗中描写的是一种想爱而不能的情绪,有人觉得林徽因写的就是她和徐志摩的爱情,但作者从来没有这样表示过。

随机推荐

  1. 重阳节祝福语大全:共话巴山夜雨

    温馨浪漫这样的词是最符合人们心境的,尤其是情人间寻求温馨和浪漫的话语,在中国的传统节日重阳节里为你的TA发送一条温馨浪漫的重阳节祝福语,也可以增加感情的,重阳节温馨浪漫祝福语大全就是为你提供这样的重阳节祝福语。重阳佳节,何不把酒言欢共话巴山夜雨?重阳节到了,又回忆起你我当初在一起的日子,那是一段永远难忘的友情岁月,作为老友真心祝你一切顺利,天天开心。祝你重阳节快乐!

  2. 梦见密码 梦见密码什么意思

    梦见密码是什么意思?梦见密码有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见密码的详细解说吧。梦见你正在解译密码或暗码,表示你将对考古学研究感兴趣,这使你对古人类的生活及习惯相当熟悉,并有独特的见解。梦见自己输错密码,预示你正在做的事情难以成功。梦见密码,不要苛求自己能够全面理解所有的东西。梦见密码的案例分析梦境描述:一直以来有个账号的密码被我忘记了,怎么也找不回来。

  3. 正能量经典说说图片-感人的情话

    明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。这才是敌人对你最大的伤害。坚持走下去,你就会发现到达了人生的另一个高度。

  4. 三八妇女节贺词精选

    “三八节”是我们妇女的节日,它体现了社会对女性的关爱,对女性的尊重,对女性的理解;充满了温馨,充满了体贴,充满了爱心;带给我们的是轻松愉快,自尊自信,乐观向上的精神。情人节的鲜活玫瑰尚未凋零,三八节的温馨气息又扑面而来。每临妇女节,男人脸上的尴尬就会生动起来,忘记了平时所有的委屈,与女人的自豪形成鲜明对比。妇女节还是由妇女们自己去安排吧。

  5. 唐宋妙音在 名篇永相随

    唐宋名篇音乐朗诵会◎黄哲当我面临2020年1月3日晚,人民大礼堂万人大会堂舞台上,那群兴奋地背诵着蒙学名篇而有些上气不接下气的童声朗诵队时,果真再次想起了多年前谁人翻遍整个西单图书大厦,都找不到一本《唐诗三百首》《宋词三百首》的下昼。多年是几多年?20年。等着去大学报到的谁人暑假,想到总算从题海里临时解放、应该系统地增强些人文教养,那么先从浓缩中国文学聪明奇珍异宝的那顶灿灿王冠――唐诗宋词藻撷起,

  6. 17岁嫁给半百老夫,23岁守寡,儿子成为一代名家,获35个博士学位

    在我国民间,老夫少妻的婚配历来就有,花季少女嫁年龄可以当自己父亲的男人,哪怕在当今社会也不足为奇,有人对这类现象可能嗤之以鼻,谓之「”拜金女”,然而今天我们要说的这位晚清女子,却用自己的一生交出了一份完美的人生答卷,在丈夫死后独自将儿子培养成一代大家,连获了35个博士学位!冯顺弟胡适的母亲冯顺弟,为安徽省绩溪县中屯人,自幼聪慧美丽,虽然目不识丁,却是当地难得的贤惠女子。冯顺弟到了婚嫁之龄,本应找个

  7. 梦见龟蛇

    周公解梦梦见龟蛇是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到龟蛇是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  8. 著名哲学家皈依佛门的神奇经历 遇到大迦叶并出家

    佛祖有四大弟子仍住世人间,英国博士见到其中之一的迦叶尊者!出席年会的一百多个知名人士,全是柏克森的朋友,顿时会场欢腾起来。尊者迦叶在内入定。后来他旅游至印度,在灵鹫山见到了大迦叶尊者,大迦叶尊者带他到寂静处,整整给他传授了一年的佛法,还把他剃度出了家。据说此人印度寻访时遇到大迦叶尊者,进入过尊者入定的山洞,并成为尊者的徒弟。

  9. 伤感的话看了就想哭 那些你给的伤,为什么总是那么的难以愈合-感人的情话

    因为你永远不会知道,为你乱想的人是多么的爱你。然而最终爱情还是由甜蜜变为伤疤,由亲密变为冷漠,由两个人的牵手变为无所谓的擦肩而过。最好的幸福,是你给的在乎。很少有初恋就成功的恋人。恋爱是门技术活,那些你在恋爱过程中学到的技巧、领悟的道理,不是别人能轻易能给的。

  10. 90后伤感语录 却永远不要相爱

    不爱的爱情,永远不会变坏。所以,我们调情,我们暧昧,却永远不要相爱。爱,或者不爱,只能自行了断。离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。不需要爱情,亦从不哭泣,它们是我的榜样。生活,匀速的是爱,不匀速则变成一种伤害。失恋的人虽各不相同,但仰望星空却是唯一的不约而同。感谢欣赏本文,更多伤感情话请关注:90后经典情话90后经典情话语录Morefrommysite2012伤感爱情个性签名誓死相依的爱情,比得过永远唯美伤感的句子你在做什么?

返回
顶部