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#我,无条件写作#秦末英雄遐思:生如夏花的英雄,却逃不开人生苦

文/减水书生 图/来源网络 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美 ——泰戈尔 你好,我是减水书生,与您一同品味历史、感悟思辨。 张良是无奈的 他的志向是恢复韩战国。 乱世陡起,他看到了机会。 这机会不止有恢复故国,还可能有一段张氏霸业。 但事与愿违,谋圣张良没有一呼百应的魅力,也没有组织战争的硬实力。 在故国韩地,打来打去,张良始终拉不出一支队伍。 已过不惑之年的张良,纵有满腹韬略,却成就不了王者霸业。 所以,子房兄及时认命,成就不了王者霸业,那就帮着王者成就霸业。 于是,他选择了刘邦,而且不离不弃。 韩信是犹豫的。 韩信应该是个好人。 他对汉王刘邦有忠诚,他对好友钟离眜有情义。 但是,他没有乱世中的狠辣和野心。 他是一个一直犹豫着的人。 做齐王时,犹豫;做楚王时,犹豫;做淮阴侯时,他还犹豫。 他就是这样一直犹豫着走进了长乐宫。 然后,大英雄「 ”存亡一知己,生死两妇人”。 刘邦是隐忍的。 白手起家的刘邦,不是贵族后裔、没有豪强背景、更无天下闻名。 而刘邦所能有的就是隐忍。 韩信要封齐王、彭越必要梁地,刘邦都得给,为了盟友他得忍。 面对郦食其自称长者,刘邦得行礼。 韩信拜将,刘邦得自言不如项羽。 张良借着,刘邦得认错就改。 随何邀功九江,刘邦得认错封赏。 陆贾一句「 ”马上得之焉能马上治之”,刘邦得口口「 ”称善”。 卧病在床、即将撒手之时,刘邦想更立太子而不得。 他只能一直隐忍着走完自己这丰功伟绩的后半生。 项羽是矛盾的。 他一生征战70余次,从无败绩,然而却困于垓下、自刎乌江。 项羽之胜、项羽之败,该当何论? 项羽恭敬慈爱,但所过无不残灭;人有疾病,项羽则落泪分食,却新安屠 ... 20万秦卒。 项羽之爱、项羽之狠,项羽之情何其矛盾? 项羽「 ”喑恶叱吒、千人皆废”,自是千古英雄。然而,韩信背弃、英布反叛,大英雄都离项羽而去。 若是英雄当惜英雄,那项羽到底是不是英雄? 我们只能说项羽的感受带宽太窄。 对于亲近人,他爱而贵其生,所以恭敬慈爱、所以涕泣分食。 但他的同理心延及不到所过皆破者、延及不到新安20万秦卒。 得天下的英雄,需要有天下人之心。 眼见未央宫豪华壮丽,刘邦的同理心就能感受到民生多艰,于是痛批萧何: 天下匈匈苦战数岁,成败未可知,是何治宫室过度也? 但是,项羽却不能,他感受不到目所不及的地方。 吕后是偏执的 贫贱夫妻百事哀,但吕雉熬过了贫贱。 夫妻本是同林鸟,大难临头才会各自飞,但富贵逼人时,也会离心离德。 刘邦喜新厌旧,吕雉便只能是个怨妇。 曹七巧抓住了金子做成的锁,而吕雉抓住的是权力做成的锁。 她要证明自己是个女汉子,所以 ... 起功臣来,她比刘邦还狠。 她要牢牢抓住权力,所以儿子惠帝死的时候,他没有悲伤而只有失去权力的恐惧。 她到死都不能放弃权力,所以吕家的男人们要封侯拜将、吕家的女人们也要嫁做王侯妇。 最后呢,什么都是一场空,生前的权势炙手换来的是死后的狼藉一片。 英雄们的人生 在最天高皇帝远的地方走来了秦战国,在最默默无闻的地方走来了汉帝国。 在秦末乱世的战火中,走来了一众大英雄。 他们都曾辉煌过,如夏日之花一样璀璨。 但是,他们自品人生五味,却都是苦的。 胜也好、败也好,生也好、死也好,总是逃不过人生之苦。 所谓人生之苦:幸福之夏花总是短暂,所以夏花之后,总要去遭遇种种不如意。 你会一直含着某种苦、渡过你的一生。 而这一生是成功是失败、是完整是残缺,都没关系,苦与你不离不弃。 张良之苦,在于无奈;韩信之苦,在于犹豫;刘邦之苦,在于隐忍;项羽之苦,在于不甘;吕雉之苦,在于偏执。 大英雄是如此,凡人又何尝不是。 生如夏日之花的人生,却是历经苦的一生。 追求幸福,或许是一个无解的问题。 所谓「 ”不凋不败,妖冶如火”,却只是那么一时而已。 「 ”我相信自己,死时如同静美的秋日落叶。” 放不下那种种苦,收获不了「 ”静美的秋日落叶”,只是在苦中回味曾经的「 ”夏日之花”。 做一个凡人去收获静美的秋日之叶 所以,成功并不能解脱苦。 刘邦成功了,但他是含着苦走的。 吕后成功了,但她走的并不安心。 项羽成功过、韩信成功过,又能如何? 张良张子房,或许能够收获秋日之叶。 因为他起码尝试了放下。 做不了王者英雄,那就做谋圣英雄,退而求其次,不是看起来那么简单。 争心常在,而不争心却不常有。 但这也是或许,因为张良只是力所不及故顺势而为,他张子房真得修炼出一颗不争心了? 或许未必,或许只是不能所以不争。 要脱离苦,你是得放下,但要看你为什么放下;你是得不争,但要看你为何不争。 人是感情的动物。 大英雄之苦、凡人之苦,都是感情之苦。 所以,要收获幸福的秋日落叶,你必须参透感情。 永远会有一种感情让你欲罢不能地苦。 或是为爱、或是为恨、或是为事业、或是为财富、或是为名声,一苦未了、再添一苦;一苦已了、再续一苦,这就是人生。 既然不能终了,所以就需要觉悟地认识苦之何以来、感受苦之何以色,最后才能远离苦,所以能放下。 这是一种功夫,得去练。 般若波罗蜜,一声一声;生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美;还在乎拥有什么。 所以,英雄之花,不是夏日之花。 夏日之花,应该是一种智慧之花、解脱之花、彼岸之花。 于是,我们当求这种夏日之花的绚烂。 品味历史,感悟人生;品味历史英雄苦,感悟人生种种情,而所求的,是觉悟一种彼岸的智慧。

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