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摘要：佛陀，佛教的创始人,俗姓乔达摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“圆满觉悟者”。因此，佛陀变为对悉达多的称呼。佛陀以人间的肉身，示现完成无上的佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉身，追求无上的佛果。佛陀既有肉身，所以他是实际上的历史人物。因此，佛陀是在其母亲的胞妹，也是佛陀的姨母及父王的爱护之下，长大。世人尊称为“佛陀”，佛号“释迦牟尼”，时年35岁。
佛陀，佛教的创始人,俗姓乔达摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“圆满觉悟者”。((佛觉悟了宇宙人生一切法的本质与事实真相)佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉(和觉他(行)的工作，已同时达到最圆满境地的人。 佛是一个圆满觉悟者，佛觉悟了宇宙人生的事实真相，止息了断灭了一切烦恼，生命达到了至善圆满的境界。他把自己所领悟到的一切及修证的 ... 与他人分享，即是佛法，人人通过这条路皆可成佛。 因此，佛陀变为对悉达多的称呼。在古印度，的迦毗罗卫国，降生了一位王子，名叫悉达多，后来出家修道，成了无上智慧的彻悟者，也成了无量功德的圆满者，无上的究竟者，所以称为“无上正等正觉”的佛陀。 因为他是出生于释迦族的一位圣人，故被尊称为释迦牟尼。释迦牟尼含有更加深密的含义，浅显的解释梵语“释迦牟尼”，能仁寂默。“能仁”者，能以仁慈一切众生，“寂默”者，不着相。(做任何事心理面不执著不留痕迹) 佛陀是人完成的，如能依照佛陀所说的修行 ... ，切实做去，便能成就如来正觉果位，到了佛陀的境界，虽然也能发挥出种种不可思议的神迹，但那不是佛陀重视的东西，最要紧的是佛陀的完美德行和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人间的肉身，示现完成无上的佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉身，追求无上的佛果。 佛陀既有肉身，所以他是实际上的历史人物。唯其由于古代的印度，不重视历史年代的记录，故对释迦佛陀，确切的生灭年月，不易追查。但在佛典的记载方面以及碑记方面，对于佛陀的年代，有着各种不同的传说。根据近世学者的考证结果，已认定佛陀降生于公元前五百六十年顷，入灭于公元前四百八十年之世。 佛陀的父亲，名叫净饭王，佛陀的母亲是摩耶夫人，尊称为摩诃摩耶(伟大的摩耶)，然在佛陀生后，仅仅一周之后，便去世了。因此，佛陀是在其母亲的胞妹，也是佛陀的姨母及父王的爱护之下，长大。不过，当他没有出家之前，大家都称他为悉达多太子。虽然王族的生活优裕而舒适，但悉达多太子却并不贪恋这些世间的情、欲和享受。太子曾由城之四门出游，见生、老、病、死等现象及以修道的行者，深感人生之苦痛与无常，遂萌出家修道之志。于二十九岁，太子夜出王宫，自脱衣冠为沙门。参访世间诸修行人，然彼皆不达解脱之境，太子以智慧示其不究竟处，后至苦行林，开始六年的苦行生活，当时净饭王所派的阿若憍陈如等五人亦在此与太子一起修行。苦修期间，太子日食一麻一麦，虽至形体枯瘦，亦未取菩提，遂出苦行林。此时，共修的五位行者，误以为太子退失道心，遂舍之而去。菩萨(这里所称的菩萨(求悟的人)，便是尚未成佛之时的悉达多太子)来到尼连禅河沐浴，接受了牧女饮食供养。恢复体力后，至伽耶村菩提树下，以吉祥草敷金刚座，东向跏趺而坐，誓成正觉。时有魔王欲行恼乱，菩萨以慈悲力降伏魔怨。以定慧力明一切法，以无上智通达甚深十二因缘，天刚蒙蒙亮的时候时，成就“无上正等正觉”。世人尊称为“佛陀”(意为觉者)，佛号“释迦牟尼”，时年35岁。释尊苦行、降魔、成道的经过，皆由太子的秘密护卫侍者优波离(佛成道后，随佛出家，是持戒第一的大弟子)所见证。 《下面是最重要的，释迦牟尼佛成道时曾说：“奇哉，奇哉!一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著，不能证得。”指出一切众生皆具佛性，皆可成佛! 所以，众生虽有佛性，但因妄想执著，如同明镜蒙尘，光仍存在，只是尘蔽，不见光生。《小至蚂蚁飞蛾，大至老虎大象》都能成佛，只因无明，《愚痴》不觉，《迷惑，不明真理实相》颠倒《与真理背道而驰》执着《固执事物》而不能证得。 。只要抛开妄想与执着，放下一切不正确的想法，就会显现出，清净心与智慧! 各位好,首先我说明一下,佛教不是迷信,所谓迷信是没有搞清楚是怎么回事就去盲目的相信’这叫迷信! 而佛教不同’佛教是正信的宗教’是直指人心的宗教’是教人如何面对生活’面对生命的宗教。是能够经得起时间真理考验的。 从古至今有很多高僧大德依佛陀的教法如理修行都证得不可思议的境界。这些都是实实在在的事。 下面我介绍我们的老师，释迦牟尼佛的来历，我们都知道，历史课上都学过,现在说的是由于佛看到生老病死的现象,深感人生痛苦与无常,而出家修道,然参访诸多修行人,皆不能达到解脱生死之境界,佛以智慧观想是什么原因呢?后开始六年的苦行生活,以中道,观想十二因缘,而证得,无上正等正觉,即成佛,十二因缘：解释如下; ‘缘觉圣众，孤峰独眠，春花秋谢，十二连环。’春天万物发生了，这个大悲心菩萨在这儿就‘春观百花开，秋睹黄叶落’，他觉悟到这一切的事事物物，都有自然的一种生灭。所以他就观这个‘十二因缘’。 何为中道?解释如下,一,沉迷于贪欲,是通向毁灭的道路,二,自我施加苦行与折磨,是不会有任何效果的,抛开这两个极端:即为中道, 而我们做人也耍如此!佛成道时说，所有，有生命的众生都可以成佛’但以妄想’执着而不能证得!何为妄想?执着?以下简单解释, 一,妄想,如一些不切实际的想法或不正确的想法,名为妄想。 二，执着，比如对某一些事物坚持不放，追求不舍，名为执着。 只要放下一切不正确的想法，就会显现出清净心与智慧!你们不知有没有注意到?人只要一生气，智慧就没了，被他的,〈嗔〉chen,解释为生气,是指生气会把智慧所埋没!甚至会做出一些极端，犯罪的事情，所以朋友们啊，心一定要清净，千万不要生气，经常生气的人，头脑会变得昏沉，傻傻的,没智慧!在说经常生气的人会变得很丑陋，经常生气的人运气也会不好哦! >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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