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摘要：此生一旦了结，你将去向何方？于将来去向之事，生起极大恐怖与警惕！我知道，他们在向我求救。从梦中醒来，我知道，这梦并非没有来历。就在七月初七白天，他们两人都打过我的...，而我当时在诵《地藏菩萨本愿经》，将手机置于静音状态，一直没接。如果认真读《地藏菩萨本愿经》，你便不难明白那是何处。欲知过去因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
此生一旦了结，你将去向何方？恐怕很少有人思考这个问题。本人受佛法教化两年，眼耳见闻不少事实，加之诸多感应，因此不免时常细细思维。于将来去向之事，生起极大恐怖与警惕！今秋，我参加四川乐至报国寺举办的盂兰盆超度大法会。期间，我做了两个奇特的梦。第一次梦是在法会进行的第七天（农历七月初七），第二次梦是在法会结束那天晚上（农历七月十五佛欢喜日）。不要以为梦是怪诞的，荒谬的。我根据自幼的经验：人不会无缘无故作梦，梦境也不会无缘无故进入你的睡乡！如果你是一个对自己和他人负责的人，你就不应当忽视那些在特定的时候，或者是经常不期然出现于你梦境中的人事境物。先说七月初七日晚那个梦吧。那天晚上，我梦见我不知怎么走到一处大概是监狱的地方，一个身穿黑衣的狱警站在那儿。我过去一看，只见6、7个男子跪在地上，这些人，全是我的朋友啊，个个光着上身，脸上血迹迹斑斑，眼巴巴望着我。我知道，他们在向我求救。乍见他们，我立即心生恐惧：他们都犯了什么罪呢？我经常与他们在一起，他们所犯的案子，有不有我一份呢？当时我心里害怕得很，但好在黑衣狱警并没有为难我。我于是安慰朋友们：将回去通知他们家人，大家一齐想法施救。当我安慰了这几位受刑的朋友，准备离开时，忽然不知从哪儿跑出四、五个小娃娃，他们扭住我，向我要钱。而不知为什么，我的衣袖里突然掉出一锭银子，一个小娃娃立马捧住，高兴的大叫：“哇，银子、银子！”而另几个小孩儿，则围上来哄抢。梦中，我还在想：“这么小的娃儿也晓得要钱，这世道真不像话！”趁他们一窝蜂哄抢的时候，我赶忙脱身开溜。还有两三个扑上来扭住我，被我挣脱。我随即跑出来，看到外面是一种惨淡的、银白的、空茫的院落的样子，真是逃无处逃，躲无处躲……最后终于在一个角落里出现一位在打斗笠的老人，我于是急忙跑到他后面躲藏……从梦中醒来，我知道，这梦并非没有来历。在此，我先介绍我的这几位在梦中被关押的朋友吧。在我居住的城里，我们有一帮平时在一起聚得最多的朋友，他们都是我的同乡，年岁相当，这几个朋友，个个做生意都发了点财，有多处住房，商铺，进帐不菲。他们书读的不多，但生意做得不差，眼下日子过得轻松，常常约在一起打发时光。当然，所干的，无须讳言，不外是“ ... 盗淫妄酒”的勾当。我没学佛以前，是极热心的一分子。学佛后，我感觉我们所做的都是颠倒。但大家是几十年的朋友，我也没有勇气与之彻底绝缘（这也许是自己业障重吧），但从此我就不主动邀约，每次他们叫聚会，我能推就推，而且只限于吃饭聊天，其它的“节目”，我就会想方设法躲开。我曾经向他们隐约的提过：我们所做的事会不会有恶报？他们都笑我，“是装正经”还是“被迷信”洗脑了？所以后来我就不再提谈，只是让自己不犯戒而已。大家知道的，对于现今社会上，手上有些钱，沉迷于享乐的人来说，“因果报应”、“克服贪欲”这些话是很难听得进去的。在梦中，我看得最真切的有两张脸，一个是S，一个是D。就在七月初七白天，他们两人都打过我的 ... （目的自然是聚会，因为我们相约确实没有什么有益的正事），而我当时在诵《地藏菩萨本愿经》，将手机置于静音状态，一直没接。我的那些个朋友，现在都还好好的活着呢。梦中的监狱，会是什么地方呢？如果认真读《地藏菩萨本愿经》，你便不难明白那是何处。于是我思维：我的朋友们过去修得今世财富之果，在迷惑享受造作的同时，是不是又已经种下来世的另一种果了呢？欲知过去因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。我不敢去想。如果按佛说三世两重因果的法则去推断，这是显然的，今天他们还在人道，却在另一个地方被造了名册！仔细思维，岂不畏惧！至于那几个小娃娃，我早就明白其来由。他们已经多次出现在我梦中，不是来掐我的脖子，就是来压我的手脚——只是这一次是来向我讨钱。——我过去迷惑造业，曾堕胎多次。这次来参加盂兰盆超度大法会，我为这些堕胎婴灵书写了牌位，诚心超度他们。再说第二个梦。法会圆满，农历七月十五，我回到家中，晚上一躺下双目一合，便见满空之中，密密麻麻皆是穿着海青直立着的人，高声念着“南无阿弥陀佛”。这一场景，当夜多次出现，我也在梦中跟着念佛。——盂兰盆超度大法会上倒底来了多少众生？啊，他们都念佛了。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！一念觉，便成佛；一念迷，就成众生。一念贪，可成饿鬼；一念痴，可成傍生；一念嗔，则可能感地狱。人生难得，倘若一失，万劫难复。想我学佛之人，哪敢放逸？这真是：尽此一报着何身？全凭众生一念心；若惧苦趣无边海，极早返闻听莲音。 >
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