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同为三国丞相,诸葛亮曹操扬名天下,此人却低调一生,甘愿做摆设

在世人的印象中,中国古代的丞相往往都是「 ”一人之下、万人之上”。 而三国时期的丞相却是个例外,有的丞相大权独揽、成为实际掌权者,诸如曹操、诸葛亮;有的丞相毫无实权,只做摆设,比如东吴的低调丞相——顾雍。 那么顾雍是怎么个低调?他为什么要低调?低调有什么好处? 顾雍 1. 为人寡言,举动时当。 顾雍,字元叹,吴郡吴县人。成年后任合肥县长,后来调到娄县、曲同、上虞等地,都有政绩。 他任职丞相十九年,时间不短,但是无论他在三国还是后世都不算特别有名,一方面是因为他没有亲自指挥过大的战役,另一方面也与他做事不张扬的作风有关。 他怎么个低调呢? 还在他担任尚书令期间,就被孙权封为乡侯,但他的家人却不知道,足可看出他的行事低调。 接任丞相后,顾雍经常到民间征询意见,如有属于政务应当采用的,就秘密地呈报。如果被采纳,就归功于皇帝;如果不被采纳,就永远不泄露出去。孙权因此很看重他。 顾雍 他在朝廷上陈述建议的时候,言词态度虽然恭顺,但所坚持的立场原则却是正直的。 孙权曾经询问朝政的得失,张昭趁机把他收集到的意见都说了出来,他认为法令太烦琐,刑罚稍重了些,应当有所削减。 孙权听了没有回答,回过头问顾雍:「 ”您认为怎么样?” 顾雍回答说:「 ”我了解的情况,也同张昭说的一样。”于是孙权便与大家商定狱讼的法令,并减轻刑罚。 至于军国大事,只要不当着孙权的面,顾雍就绝不会跟人在背后议论。 此外,顾雍还有一个特点:当时,孙权经常派中书去顾雍家里议事。某件事顾雍如果同意,就会跟使者反复讨论,甚至于留下使者吃饭;但如果不同意,顾雍则一言不发,正襟危坐,就差站起来直接送客了。 这种风格时间长了,连孙权都钦佩不已,说:「 ”顾君不言,言必有中。” 这就是顾雍。 他做丞相有几个原则: 第一,他从不主动说话,孙权问他他才说。 第二,他从不背后说话,当面跟孙权说。 第三他不从象张昭那样慷慨陈词,说个没完,他往往就是一两句话。史书上说是:为人寡言,举动时当。 2. 了解帝王心思 按照我们普遍的看法,作为一个丞相,不就应该高调做事,并主动进言献策为陛下分忧吗,他没有,他摸准了孙权设相的形式,按照易中天先生的话来说,孙权要的就是一个顾问型的丞相,而不是一个 ... 型的丞相。 孙权对丞相的要求是什么呢?到位不越位,帮忙不添乱,有事做顾问,没事做象征,所以顾雍做对了,一做19年,76岁去世,寿终正寝,善终。 顾雍为什么为人低调?一个重要原因救是了解帝王心思。 而更有资历的重臣张昭没有明白这点,或者说他明白了这一点但是他做不到,所以孙权始终没能让张昭做丞相。 3. 万言万当,不如一默。 三国 现代人步入职场,要通过不断的表达,来展现自己的能力,提高自己的影响力。 不过说话毕竟是门艺术,该说话的时候不说,叫失人;不该说话的时候,一说就说错话,叫失言。 不过在东吴这样的一个政权,做到顾雍这样的位置,靠表达来施加影响力是行不通的,甚至可能适得其反。 当你身处高位时,就会有太多的人想要从你那里获取到一些重要信息,这些信息,很有可能在你眼里根本就不值一提,你完全都意识不到这些信息对于别人而言有多么的重要。 而在你没有办法分辨的时候,最好的办法,就是不说。 清朝的张廷玉,对于这种 ... 做了一个更为精辟的总结:「 ”万言万当,不如一默。” 4. 天不言自高,地不言自厚。 配图 低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀。 山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川。 有谚语说:「 ”天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞观一己之不足。” 天地虽没有自己说自己如何高如何厚,可人们都看得见天地的高旷宽广,是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会到处炫耀自己的。 小隐隐于野,大隐隐于市——隐于山是形式上的隐,隐于市是心灵上的升华,真正有大智慧的人隐居不在乎形式,越是喧闹的地方越能锻炼人。 真正的大道不进寺院不进山,而是在民间,就在你我身边。 如何才能看更多三国精彩故事? 欢迎关注笔者微信公众号「三国故事」,那才是我的主阵地。 精选推荐: 01.三国一隐士,由一狂人推荐为官,差点被刘备所 ... ,诸葛亮替他求情 02.小说中他击败赵云、战平张飞(1000回合),正史中却在姜维北伐时帮倒忙 03.三国一大将,前半场处处被虐,下半场竟成了「 ”名将”? 04.打赢吕布,刘备需三将曹操需六将,此人一将不用就赢了吕布和马超 05.三国志平话十大猛将排名:吕布几乎垫底,第一竟然是他!

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