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摘要：劝请回宫留下五人悉达多太子出走后，亲人心中悲痛不已，唯有堂弟暗自高兴，他召集亲信，妄图暗害太子。为众说法建造精舍佛陀带领弟子来到灵鸶山王舍城频婆娑罗王的住处，为众人说法。两人听闻佛陀所说妙法后均得法眼净，即带领二百弟子前往竹林精舍，出家为沙门。
夜半逾城 离亲出家悉达多太子于二月初八的夜晚，端坐思维过去诸佛，旨发四种大愿：为救拔三界受缚苦恼众生；为众生破诸暗惑除其重障，成就如是方便智门；为众生说正法，令其悟解；为众生说正法，令得解缚。因而太子命车夫备马，怀着焦虑、慈爱的心情告别熟睡的妻子，离亲出家。此时，净居天诸神让那些军士侍女全都昏睡，四大天王手捧承接马足升空而去，梵王帝释趋前引路，到达古时跋伽仙人的苦行林中，与林中猎人易服而住，从此太子开始了漫长而艰辛的修行生活。诘问林仙 寻修行道悉达多为修行寻师，走向苦行林，见古松下盘腿苦修的老人骨瘦如柴，榕树上有绑腿倒挂的年轻人，还有身披草衣吃看污泥的修炼者，一男子在烈火中任火吞烧并将孩子也推进火里寻求永生。悉达多心中悲凉，感慨苦行对生命的摧残，听到死神的狞笑，却听不到真理的声音；看到愚昧与残忍，却看不到智慧与慈爱。悉达多问其原由，仙人答：为欲生天。悉达多说：诸天虽乐，福尽则坠轮回六道，终为苦聚，我今学道，为断苦本。悉达多与诸仙理论，直到傍晚，有一仙人善知相法与众人说：仁者诸相具足，必当得于一切种智，为天人师，北面有一位阿罗迦兰大仙，仁者可往。于是悉达多就北行寻道。劝请回宫 留下五人悉达多太子出走后，亲人心中悲痛不已，唯有堂弟暗自高兴，他召集亲信，妄图暗害太子。净饭王派太子的老师和大臣至苦行林中寻找太子，悉达多看了父王的信后说：“我已发大愿，为普天下人皆离生老病死苦，为悟真谛，超脱生死，拯救众生，我只能为大众的疾苦，弃小家的恩情，日月可落地，高山可成海，我修行的心永劫不变。”太子老师想：今者空归，云何奉答？遂留下智慧聪明、心意柔软、禀性忠厚耿直的憍陈如等五人守护侍奉，太子老师及大臣辞别悉达多，悲泣而回。六年苦行 牧女献糜悉达多度过六年苦行生活，独自在树下净心守戒，不卧不起，任凭风吹雨打，直到最后不饮不食，骨瘦如柴。六年中他一刻也没有停止对生死的思考，发现肉体受难，不能解脱人生的烦恼，原因是心地不净。悉达多心里想道：我今于伽阇山中修苦行，日食一麻、一麦，身形消瘦，有若枯木，我若以此羸弱之身而取道，外道就会错认为饥饿是涅槃之因，我应当受食，然后救度众生。想到这里，悉达多就离开苦行林，思考新的修行法。他来到尼连禅河旁洗净身体，席地而坐。这时净居天示意牧女供养悉达多，牧女即取乳糜以奉献，但乔陈如等五位同修误以为悉达多退失了道心，便离他而去，自行修道。菩提树下 成等正觉悉达多放弃苦行生活，来到一棵高大的菩提树下，坐在一块半坦的金刚石上净居。天子为他在石上铺了用吉祥草做的垫子。悉达多在树下 ... 七日，凝神定思。此时，悉达多因修行正觉惊动了魔王，为阻碍悉达多成道，魔王亲自带领三个女儿及魔兵魔将把悉达多包围起来，先以权力相诱，又以美女挑逗，复以武力威胁，悉达多自始至终怡然 ... ，毫不动摇。经受了权欲、情欲、贪欲等的考验，至第七日即十二月初八日，悉达多所作已经成就，智慧已经明了。明星出时，悉达多豁然大悟，叹曰：奇哉！奇哉！奇哉！众生皆具如来智慧德相，但以妄想颠倒执着而不证得，若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。悉达多终因了悟一切法缘起空无自性之理，战胜了魔王，成等正觉。转妙 ... 始具三宝追 ... 千人 佛化无恼舍卫国有一位辅相之子，名曰无恼，曾就学于婆罗门。他的老师说只要七日之中斩千人首，而取每人一指用来装饰，必定往生梵天。无恼接受教敕，见人便 ... ，人称鸯掘魔罗。到第七天早上，只少一根手指，实在无人可 ... ，远远看见自己的母亲，就像将母亲 ... 害。此时佛陀化作沙门，就在无恼近处行走，无恼看见之后，弃母追赶，后经佛陀点化，心意开悟，皈依佛陀，出家为僧。三昧定境 降伏火龙佛陀带领弟子来到伽耶山，旧地重游，又看到当年的菩提树和金刚石，还有尼连禅河边的少女。世尊想着优楼频螺迦叶（人名都要核实）有广大的名声，我应去教授正法。日暮时佛陀到达迦叶那边，借住在石室中，结跏趺坐，进入三昧定境。石室中有毒龙，全身放出烟雾，世尊就进入火光三味，也释放出烟雾。毒龙大怒，身中出火，佛亦出火，二火俱炽，焚烧石室。迦叶夜起，看见石室燃烧，惊怖叹惜，命弟子以水浇之，火不能灭，反而更为炽盛。这时，世尊以神通力制伏雪龙，授三归依，置于钵中，因为内心清净，终不会被外灾所侵害。于是，迦叶和两个弟弟及一千弟子都皈依佛陀。迦叶有大威德，故名大迦叶，乃至佛涅槃后，迦叶依然主持弘法度生之事。为众说法 建造精舍佛陀带领弟子来到灵鸶山王舍城频婆娑罗王的住处，为众人说法。国王频婆娑罗喜出望外，前去聆听教诲。国王听完佛法，大臣和人民便获得法眼清净。这时国王发心慈悲，弃离贪欲，为佛陀建造了规模宏大的精舍，名为“竹林精舍”，这是佛陀证道后传法布道的第一座精舍。从此，佛陀带领千余弟子开始在此常年修行布道。竹林精舍 广收徒众王舍城中有两位婆罗门，聪明智慧，一名舍利弗，一名目犍连，各有一百弟子。两人听闻佛陀所说妙法后均得法眼净，即带领二百弟子前往竹林精舍，出家为沙门。当时，世尊与一千二百五十人一起，在摩竭提国广度众生。佛陀在竹林精舍修行布道，吸引了众多善男信女。佛陀说：众生男女一律平等，均有佛性。孤女陀罗尼达、 ... 弗丽均在佛陀的教化下，痛改前非，改恶从善，迷途知返。佛陀慈悲度生之德、超世的学问，令闻者叹服，一些智者带领门下弟子纷纷皈依佛门。 >
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