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摘要：悟宝法师往生事蹟悟宝师，字慧仪，花莲县富裏乡人。此一期间，悟宝师父亦随慈琛师父亲近善知识，精进用功。悟宝师长期打佛七，早已确定往生的坚强愿力。正月十三日之前，悟宝师被迎回山上，过了十三日却没有往生。平常人大量失血后身体一定虚弱，悟宝师此时却和平时没两样，精神正常。从悟宝师的预知时至，临终清清楚楚念佛不断，及往生后没有便秽、面目如生、身体柔软等瑞相，慈琛师父知道母亲已确定往生了。
悟宝法师往生事蹟悟宝师，字慧仪，花莲县富裏乡人。于民国九十一年（2002）农曆二月十三日往生，世寿九十四岁。日据时代，小学毕业的悟宝师有很好的因缘亲近佛法，出嫁后带着女儿邀集亲友裏人诵经念佛。二次大战末期，躲避美军轰炸时，在防空洞内仍教人念佛，并且自己大声称念，不以为惧。悟宝师的女儿自幼耳濡目染，也随母亲诵经、念佛，长大之后，在台东知本清觉寺上煮下云老和尚座下剃染，法名慈琛。慈琛师父于民国四十五年（1956）出家，后来进入佛学院就读，毕业后，先后挂单竹山德山寺、北港慈德寺、弥陀寺等处。此一期间，悟宝师父亦随慈琛师父亲近善知识，精进用功。民国五十六年（1967），慈琛师父回清觉寺接任住持，协助煮云老和尚创办精进佛七。在这个殊胜的因缘中，悟宝师父长期参加佛七，养成了时时念佛的好习惯，不管在什么时间，什么地点，都不忘念佛，即使在除草时，也是一面工作一面念佛。由于慈琛师父不断的鼓励，悟宝师终于在民国八十五年（1996）剃度出家，唯因年老，未受大戒。民国九十一年（2002）元月，悟宝师因感冒住院，又因併发症而洗肾。身体状况较好时，会大声唱「观音灵感歌」，不唱就念佛，曾经三日三夜未眠，一直唱着「观音灵感歌」并念佛。悟宝师长期打佛七，早已确定往生的坚强愿力。于其往生前的重病中，慈琛法师由于担忧她忘了平日的愿，就特别问她：「你要去那裏？」答：「我要去极乐世界。」再叮咛：「阿弥陀佛点名时，不要忘了你的法名是慧仪噢！」答：「我知道！我记得！」因此，慈琛法师才放下心中的挂虑。农曆正月年后，悟宝师二度住院，由于会拔掉氧气罩，而被护士绑住四肢，双手虽然不自由，却仍作拨珠念佛以及收念珠的习惯动作。在病床上数度问「十三号」到了没有？正月十三日之前，悟宝师被迎回山上，过了十三日却没有往生。正月下旬，又再度住院，在洗肾病房旁若无人大声唱「观音灵感歌」并念佛。至农曆二月九日出院回清觉寺。隔天，二月十日，从便道排出大量鲜血，前后共六次，原来水肿无法排尿，这时也排尿了。平常人大量失血后身体一定虚弱，悟宝师此时却和平时没两样，精神正常。二月十二日下午，往生前一天，照顾她的印尼看护唱念「南无阿弥陀佛」时，悟宝师张口随着默念。半夜两点，慈琛师父进房探望，见她手作拨珠状，问：「阿母您在念佛吗？」低声回答：「是。」二月十三日早上八点左右，慈琛师父告诉她：「为您拜《慈悲三昧水忏》回向」时，仍然会点头。慈琛师父上大殿準备拜忏，大众準备好之后，师父上香，跪在佛前说：「祈求佛祖，若寿命未尽，则令我母亲快快康复，不要受苦；若寿命已尽，则令我母亲无有痛苦往生极乐。」香刚放下，就听到信徒来告：「老师父断气了。」时间是农曆二月十三日，早上八点十三分。此后八小时，大众围绕为其助念，经常有二、三十人在旁助念。助念八小时后，身体柔软，面目如生前，没有大小便秽。从悟宝师的预知时至，临终清清楚楚念佛不断，及往生后没有便秽、面目如生、身体柔软等瑞相，慈琛师父知道母亲已确定往生了。古德说：「亲得离尘垢，子道方成就」，为人子女的慈琛师父做到了。不但慈琛师父得遂平生之愿，见闻者亦无不欢喜！（慈琛法师 述．黄永轩 记录） >
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