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摘要： 古埃及人如何处罚通奸女性：割掉鼻子让她们变丑 从逻辑上说，与更现代、更进步的文明对比，前期的、初始的文明大概更倾向于运用严刑。但现实却并非如此简略。虽然无人确知严刑的概念始于何时，但我们能够考察那些最早保存司法记录的文明，并对比它们处置违法犯罪者和敌人的办...
古埃及人如何处罚通奸女性：割掉鼻子让她们变丑
从逻辑上说，与更现代、更进步的文明对比，前期的、初始的文明大概更倾向于运用严刑。但现实却并非如此简略。虽然无人确知严刑的概念始于何时，但我们能够考察那些最早保存司法记录的文明，并对比它们处置违法犯罪者和敌人的办法。
大多数有文字记载的前期社会——主要在地中海的东部、底格里斯河和幼发拉底河流域——在一些严重罪恶上具有一起的量刑规范。弑父、通奸和沦为战俘都被视为不行宽恕，应受重罚。除了以上几个一起状况，这些社会怎么赏罚其他罪恶则根据各自的文化特征。
总的来说，法老年代的埃及文明适当兴旺。埃及人历来不对已科罪的监犯强加不合理的赏罚。死罪，如谋杀，通常被处以绞刑。这一法规的少量破例之一是杀害了自个的孩子。在这类案子中，会判处将孩子的尸身绑在爸爸妈妈的脖子上，直至尸身腐烂：毫无疑问，局面反常令人恶心。另一个破例的状况是弑父。监犯会被处以一种共同的缓慢而苦楚的逝世方法，他会被一束芦苇抽打身体，扔进荆棘丛里来回打滚，直到遍体鳞伤，然后在活着的时分被扔进熊熊烈火中。罪恶较轻者承受的赏罚也相对较轻。
对大多数非死刑犯来说，规范赏罚均为公开的鞭刑。令人惊奇的是，鞭刑的方法与罪犯的性别还有关联。受鞭刑的女性以跪立的姿态承受赏罚，而男性要四肢扩展脸朝下趴在地上。行刑前会剥光监犯上身的衣裳，显露脊背。从逻辑上讲，罪恶越重，则遭到的抽打越严峻。当一名男性犯下与奴隶通奸的罪过时，他将遭受１０００多下的鞭挞。不过这并不等于是实践的抽打数，刑具也能够不是一束锋利的芦苇鞭或一根重鞭，假使运用这类刑具，有能够真把受刑者打成碎片。奇怪的是，当一个女性犯下通奸罪时不会被处死，而会把她的鼻子割掉。这种赏罚虽对生育无关大碍，不过一个女性若变得如此丑恶，必定很难拢住自个男人的心了。肢体摧残并不只对于女性通奸者，许多其他的罪犯也会遭到各种不同的肉体摧残。有意思的是，当一个人被指控的罪名是过错的时分，他仍是会被判为这种罪名，受害者也只能承受这个判决。
埃及是一个自豪的民族，最让他们感到羞耻的是沦为战俘。这种羞耻比逝世更可怕。因而，当埃及戎行俘获了敌方战士后，会毫不客气地对待他们。在被押往软禁地点的路上，俘虏们一个挨着一个，排成一长队，脖子上套着绳子，他们会被绳子勒得十分难过，但不会被勒死。为了让监犯愈加苦楚，他们的双手被死死地反绑在背面。有时分，假使法老的戎行堕入激战、境况困难，他们对战俘的摧残也会加倍，会用绳子把战俘的双手反绑在背面，然后将绳子缠在现已套上绳子的脖子上。战俘为减轻肘部和手腕的苦楚就会挣扎，越是挣扎，就越有能够勒死自个。那些在绵长押解途中幸存下来的罪犯的下场也很凄惨，在失去了双眼或许舌头之后会被作为奴隶卖掉。这是在正告其他人：永久不要与法老进行战役。
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