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摘要：對於“三教九流”這個詞語，相信大家都應該不陌生吧，畢竟這個詞語無論是在文學作品裏面還是影視劇裏面都是常客。一般來說，在這些作品當中，“三教九流”這個詞主要是用來形容形形...的人。可是你知道嗎？事實上，這個詞最早出現並不是這個意思，而是用來泛指宗教或學術上的各種流派，所謂“三教”就是指中國文化當中影響力更大的“儒、釋、道”三教（儒即儒家，孔子所創，並不是傳統意義上的宗教，而是後來的文人爲了擡高孔子
對於“三教九流”這個詞語，相信大家都應該不陌生吧，畢竟這個詞語無論是在文學作品裏面還是影視劇裏面都是常客。一般來說，在這些作品當中，“三教九流”這個詞主要是用來形容形形 ... 的人。可是你知道嗎？事實上，這個詞最早出現並不是這個意思，而是用來泛指宗教或學術上的各種流派，所謂“三教”就是指中國文化當中影響力更大的“儒、釋、道”三教（儒即儒家，孔子所創，並不是傳統意義上的宗教，而是後來的文人爲了擡高孔子的地位，把儒家學說渲染得像宗教一樣，久之就被人們看作宗教了）。
“九流”的說法最早起源於《漢書·藝文志》，指的是先秦時期著名的九家學術流派：儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、陰陽家、縱橫家。不過後來隨着時間的推移，“九流”成爲了不同等級社會角色的代名詞，按照身份地位的尊貴與否，“九流”有了新的定義及排名，分別指：帝王、文士、官吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈九個社會階層行業。再後來，隨着社會的發展，社會分工的細緻化，單純的“九流”已經不足以很好的劃分現存的行業，於是就衍生出了“上九流”、“中九流”、“下九流”的說法，其中“下九流”指的是古代比較卑賤，被人看不起的九種行業，下面筆者就來簡單談談古人口中的“下九流”行業。
“下九流”：一流巫（一般指的是通過鬼畫符，念咒語驅鬼的一類人，主要活動在中國南方一帶）；二流娼（ ... ，分爲明娼、暗娼）；三流大神(指的是那些通過跳舞唱歌，請神上身附體的一類神棍)；四流梆(打更的更夫)；五剃頭（以前挑着擔子走四方的理髮師）；六吹手(從事吹奏樂器的人，一般是指吹嗩吶的人）；七戲子(形形 ... 的演員)；八叫街(討飯的乞丐)；九賣糖(吹糖人的)。當然在不同的歷史時期，“下九流”的說法並不是一成不變的，也會有略微不同，這裏所說的是民間流傳較廣的一種說法。
接下來就說說古人口中“下九流”職業的現狀，一流巫、三流大神這兩種職業現在幾乎已經銷聲匿跡，在科學技術高度發達的今天，這兩種職業被斥爲封建迷信，僅僅在一些偏遠的地方還會有他們的身影存在。二流娼雖然如今被法律嚴令禁止，可是在暗地裏依舊發展的如火如荼，畢竟這玩意說實話是真的禁不了，有需要就會有市場，在此就不多說了。四流梆這個行業如今已經徹底消失了，只能在影視劇當中看到他們的身影，以及那句經典的話：天干物燥，小心火燭。
五剃頭也就是現在的理髮師，說實話這個行業在如今可是非常搶手的行業，來錢快，工作環境也不錯，是現在年輕人比較喜歡的類型，而且發展前景也挺好的。六吹手和七戲子在如今應該可以算作明星，從現在人追捧程度來看，他們甚至已經成爲了社會的主流行業之一，如果按照古代人的劃分，都可以被劃到“上九流”。八叫街，如今依舊活躍在街頭巷尾，至於九賣糖，如今雖說不是很常見，但是已經成爲了非物質文化遺產之一，被保護了起來，屬於民俗文化的範疇。
當然話又說回來，從現在來看，職業劃分爲上、中、下九流顯然是不合適的，有着太多的不合理，以及歧視因素的存在，但是其也有一定的好處，就是會有一定的道德約束，使得不會出現像如今這麼誇張的笑貧不笑娼的狀態。
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