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不在革面，贵在洗心

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不在革面，贵在洗心

北魏有一位房爱亲，他的妻子崔氏，是河北清河县人。她有两个儿子，老大名叫房景伯，老么名叫房景光。崔氏亲自教他们读易经、书经、礼记、春秋、孝经、论语、孟子和周礼这九部经书。后来，她的大儿子房景伯在清河做太守时，有一位贝丘（在今山东清平县西南，与左传所称贝丘在博兴县南方不同）的妇女，来向官府控告她儿子不孝的行为，官府就要把妇人的儿子抓来办罪。 崔氏知道这件事以后，就叫房景伯把那位妇人叫到衙门里来，和自己住在一起，一齐吃饭。又叫那位妇女的儿子跟在房景伯的身边。每当房景伯去问候崔氏起居时，那妇人的儿子就立在堂下观看。 这样不到十天的工夫，那位妇人的儿子果然说已经悔改，要求回家了。 崔氏说：「这时候，他还只是面子上的惭愧，并不是心中真正的惭愧。暂且不要理他！」 又过了二十多天，那位妇人的儿子叩着头流出血来。他的母亲也流着眼泪鼻涕，要求回去了。 于是，崔氏才叫他们母子回去。后来，那位妇人的儿子竟然以孝顺出了名。 （评）许止净说：「崔氏辅佐儿子从事政治，不强调刑罚，而在道德的感化。她教导人民，不在革面，而在洗心。呜呼！在上者能如此亲民，连尧舜三代盛世恐怕也不过如此。推求治安的根本原由，乃是出于母教。妇女的责任不是很重吗？」（译自《古八德全书》第五百五十页） 以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

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