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摘要：庄子，名周，字子休，战国早期哲学家，著名道家学者，继承并发扬了老子的学说，后世将其和道家学派创始人老子并称为「”老庄”。庄子善于养生之道，高寿而终。据史学家考证，庄子大约生于公元前369年，卒于公元前286年，享年八十三岁。两千多年前，经济不发达，医疗水平有限，人居寿命只有三十岁左右，庄子为何能如此长寿呢？从庄子和他的弟子们编写的《南华经》（亦称《庄子》）一书中，或许可以找到一些庄子长寿的「”秘诀
庄子，名周，字子休，战国早期哲学家，著名道家学者，继承并发扬了老子的学说，后世将其和道家学派创始人老子并称为「 ”老庄”。 庄子善于养生之道，高寿而终。 据史学家考证，庄子大约生于公元前369年，卒于公元前286年，享年八十三岁。 两千多年前，经济不发达，医疗水平有限，人居寿命只有三十岁左右，庄子为何能如此长寿呢？ 从庄子和他的弟子们编写的《南华经》（亦称《庄子》）一书中，或许可以找到一些庄子长寿的「 ”秘诀”。 《养生主》篇记载：「 ”吾生也有涯……为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 庄子认为，人的生命是有限的，以有限的生命去追求无限的知识，很危险。 应该多学习有道的知识，摒弃无道的学问。 做好事不能希冀留名，也不要做坏事触犯法律，遵循自然之道就可以保全性命，奉养亲人，享尽天年。 梁惠王王宫有个专职宰牛的屠夫叫庖丁，他的宰牛、分解牛肉的技艺精湛，工作了十九年，屠牛数千头，所用的宰牛刀却如同新磨的一样锋利。 梁惠王就向庖丁询问：「 ”你的宰牛刀为何依然保持锋利无比？” 庖丁回到说：「 ”如果用刀斫砍牛的筋骨，这把刀早就完蛋了，我以刀寻找筋骨与肌肉之间的缝隙，该回避的地方就回避，选择好下刀的位置，刀就会在牛身上游刃有余，不受损害，如此一来，就会迎刃而解了。” 梁惠王听了庖丁的一番解释，明白了养生的道理，遇到复杂无解的难题和险阻，该躲避的一定要躲避，遇事不能逞强好胜，顺其自然，身心就不会受到伤害。 《至乐》篇记载：某一天，一只海鸟飞到了鲁国国都的郊外，鲁侯就派人捕获了海鸟，送到太庙饲养，整天以美酒、牛肉喂养这只鸟。海鸟却因悲伤而不吃不喝，三天后就死掉了。 庄子说：「 ”此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟者。” 以人的饮食习惯去喂养鸟，而不是以鸟的饮食方式喂养，加之改变鸟类遨游天空的生活方式——关进笼子里，鸟怎么会活下来呢？ 应该把鸟放回天空，它才会自由翱翔，在森林、湖泊、大海中饮水觅食，鸟就会健康生存下去。 人也同样，选择自己适应的生活方式去生活，而不是寻求无法适应的方式，那样就会得不偿失。 庄子清心寡欲，不羨慕虚荣浮华，不追逐名利。 《秋水》记载：庄子在濮水垂钓，楚威王派使者劝说他去楚国做官。 庄子对使者说：「 ”我听说楚国供奉着一只死了一千多年的乌龟尸体，现在仍然接受人们的祭拜。请问，乌龟是愿意死后留下躯壳受人祭拜，还是愿意在淤泥里面爬行呢？” 使者回到说：「 ”当然是愿意在淤泥中拖着尾巴活着！” 庄子于是说：「 ”往矣，吾将曳尾涂中。” ——您请回吧，我就愿意在淤泥里拖着尾巴活着。 言外之意，表明自己不羨慕虚荣，不喜欢追逐高官厚禄，宁肯固守清贫，无欲无求，换得清净平安。 《至乐》篇记载：庄子的妻子去世了，好友惠施前来吊唁，却发现庄子「 ”鼓盆而歌”。 惠施很惊诧地问他：「 ”你妻子去世，不哭也就罢了，你竟然敲着盆子唱歌，是不是做得有些过分了？” 庄子回答说：「 ”一开始我也难过落泪，可是想明白了，人固有一死，注定要返归自然，我妻子只不过是去了她该去的地方，我们应该高高兴兴送她一程才是，因此我就不哭泣了！” 庄子心胸开阔，乐观豁达，遇事想得开也是他长寿的秘诀之一。
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