以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

史话293 后埔仔溪洲的设教

   1873年6月22日洲里( 和尚洲,今芦洲 ) 开设礼拜堂, 1874 年 3 月 1 日三重埔 ( 南港 ) 也设教了。后埔仔新庄溪洲就在附近,马偕及学生们的足迹他屡见了。     在马偕日记就可看到, 1873 年 11 月 3 日马偕到后埔仔和新庄布教; 1874 年 1 月中旬在洲里传教之后到新庄去做医疗布道; 1875 年 4 月中旬在新庄帮许多人拔齿后往溪洲布教;而于 1875 年 6 月 14 日到新庄庙前布道医疗兼拔牙齿,衙门差役来叫民众解散,可是民众反而叫差役不要来干涉,差役即离去云。     1876年1月16日,马偕再到后埔仔,预备在该地设教,但「还没有找到机会」。同年6 月 18 日,后埔仔礼拜堂落成。随后一段时日,马偕就在后埔仔鼓舞信徒。     不过在夏天这礼拜堂被火烧毁。马偕于 1877 年 5 月 18 日从大龙峒寄出的报告函里述:我带学生离开淡水到后埔滞留 1 个月以上。让地信徒自力所建的礼拜堂于去年夏天被毁坏。福音的敌人们想毁坏礼拜堂自会阻止教势的进展,但在此时该知道是错了。信徒们雇用泥水匠,在原址,很短时间就建造了坚固的建筑物了。新堂于 (1877 年 )4月8日落成,有250 人以上参加此盛会。很奇怪的就是被认为去年参加烧毁礼拜堂的一群人,今年相当友善,也曾数次来新堂看我 (The Pre ... yterian Record,1877, p.300) 。     以后马偕也常来后埔仔教会协助传教。马偕日记, 1877 年 9 月项云:这些日子在艋舺和后埔仔鼓舞教会,阿华 ( 严清华 ) 、陈和与我同去,并医病……。     嗣因后埔仔地方有水患关系,教会就迁移到新庄。新庄礼拜堂的竣工是于 1882 年 3 月 19 日。是日马偕日记云:新庄礼拜堂落成,很多会友来参加,有好几个会友起来作见証,所讲的内容都很好。后埔仔教会就是新庄教会的前身。后埔仔设教的日 (1876年6月18日) ,当可视为新庄设教日也。     溪洲呢 ? 据马偕日记, 1876 年 10 月 8 日溪洲开设礼拜堂,与会者约 300 人。后来教会迁移到枋寮。马偕日记: 1879 年 4 月 2 日马偕往枋寮,有许多日的布道, 4 月 27 日枋寮新礼拜堂竣工并献堂,陈火 ( 荣辉 ) 、蔡生、吴宽裕、洪胡、陈能、陈九、姚阳等传道师都在场,而于 1897 年 5 月 2 日枋寮教会作修缮完工云。  以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

史话293 后埔仔溪洲的设教的更多相关文章

  1. 史话286 陈愿和大龙峒设教

    台北市大稻埕教会的前身是枋隙教会,其更前身就是大龙峒教会,而大龙峒的设教最得力于陈愿长老。信主以后不仅自己信,并为祂作见証,更希望在大龙峒建礼拜堂。陈愿是其中之一,时46岁。陈愿娶李环为妻,李环于1879年自马偕领洗,1918年殁。有「大龙峒设教当初信徒名单」见于「大稻埕教会庆祝八十周年纪念志」。

  2. 史话216 遥远的台湾省!

    1895年出版的偕叡理牧师著台湾省传道记,以FromFarFormosa为书名,直译应为「由遥远的台湾省」。马偕在汕头区逗留18日,巡回探访附近各地传道站,颇心动有意留下协助英国长老教会的事工。于是于12月27日搭船前往厦门,28日八点船泊厦门港,11点改搭英国双桅船「金陵号」欲往台湾省。当晚开船,横渡台湾省海峡之航行是整个旅程中最惊险的一次,在漆黑的夜晚,烈风怒号,海洋蓦泻不已。

  3. 史话219 从打狗到淡水

    我曾有一文,题「马偕的教区」,提到偕叡理牧师初抵淡水的状况及其初印象。为了避免重复细述,兹另摘录马偕1872年3月7日至10日间之日记并略加按语。3月8日(礼拜五)早上11点开船,到澎湖沟时起了暴风雨,风浪大,船翻来翻去,害得我晕了船,非常痛苦。3月9日(礼拜六)船进入淡水(沪尾)港停泊。淡水实在是一个很美丽的城镇。在「马偕的教区」乙文,我将起程日置于3月9日之翌日,该修正为11日。

  4. 史话239 许锐在狮潭底遇害

    受难者之名是许锐。在马偕日记,自1872年10月8日起至1873年11月中止,就看出他们多次到新港社及狮潭底的访问,狮潭底就是「生番」区。马偕日记1873年12月25日条记载:今天收到消息说,许锐在狮潭底附近山上被生番...死。新港的会友都帮忙到各地共寻找许锐的尸体。许锐在其传道之第一线,不幸遇害,壮志未酬,新港社及狮潭底的传道事工,在马偕逝世后,云散消灭去矣。

  5. 史话240 马偕在新港的奇遇

    1872年10月8日,偕叡理牧师与严清华一起从淡水走到中坜,翌日到达竹塑(新竹)…马偕的传道记里就有一章「对熟番的布道」,谈马偕在新港的奇遇略云:社民是夜拒绝收容我们。我们上街,看见社民一群群地聚集,坐在地上,准备着石块及其他投掷的东西,来势汹汹,喃喃叫...。经过数礼拜之后,有两位新港社民到淡水来,要牧师到他们那里去傅福音。众狂呼立即要捣毁工程。数哩内之社民也加入狂呼,激动非常,我们随时有危害及生命之虞。

  6. 史话25史话2首次祈祷、学习自然

    阿华的学问稍有进步之后,马偕就给他一幅世界地图。当他注意到地球上中国以外还有广大地域时颇吃惊。有一天早晨,马偕与阿华到离淡水不远之处,访问阿华之一友,那里的人看到两人,就放两只猛狗来,儿童们也在后面叫唤,并掷放石子。最初阿华祗不过是马偕传道的伴,一同唱诗而已。某天晚上,马偕突然请阿华作支祈祷。或者别人会觉得好笑,但阿华的祈祷十分诚恳。

  7. 史话256 严清华妹婿陈云腾

    五股坑陈炮子陈云腾,是马偕早期学生之一,马偕叫他腾,任传道师多年。云腾娶严清华之妹玉娘为妻,他俩撮合五股坑女信徒张聪明与马偕成为夫妇是众所皆知。1914年3月27日去世,享年62岁。陈云腾是陈荣宗之父亲。严玉娘,于1925年2月16日去世,距1855年生,享年71岁。陈云腾传道是同安属,金敦乡e5人,出世ti7A.D.1852。

  8. 史话261 再述北部首次圣礼典

    马偕在淡水首次施洗5名并举行圣餐,是北部教会的盛事。于是我起来对群众讲话。那时林孽心里惶恐,跪地说他不配受。我们再唱几首诗后,林孽静静的走出夹,与大家一起坐在那儿。这是台湾省北部首次举行这种仪式纪念主的慈爱及荣耀。偕叡廉牧师曾摘译其父偕叡理之日记为白话字,而陈宏文牧师再改为中文,刊行「马偕博士略傅.日记」一书。似乎是偕叡廉不小心将该录于2月的首次施洗及首次圣餐都置于1月了。

  9. 史话270 在观音山原的脚踪

    北部台湾省有大屯火山汇,由十数座火山锥形成,以1190公尺高的七星山为最高峰,且隔淡水河南岸有观音山南北相对峙。观音山是一死火山,其最高点只612公尺。1872年春,马偕以淡水为基地开始传教,心早就欲登观音山峰了。马偕的传道记也有一段在观音山原的脚迹报导,记载如下,在观音山后面,有个美丽的山原,原上有个小村叫做「圆窟」;「RoundPoll」,我们在邢里有个礼拜堂。

  10. 史话274 早年的洲里教会

    1873年6月22日,偕叡理牧师开设了洲里教会,是日参加礼拜者约有400人(据日记)。1874年正月,马偕再来洲里布教,许多人围绕偕牧师等人,……1874,p.l86)11月15日在洲里教会举行了圣餐,...5间的传道人及信徒都来了。1877年3月6日,洲里礼拜堂新建工程竣工,约300人来赴会(据日记)。洲里教会,在日据时期叫做和尚洲会,今称为芦洲教会。

随机推荐

  1. [专家点评] 战国 玉女舞人佩

    [专家点评]战国玉女舞人佩战国玉女舞人佩,长4.4厘米,宽2.2厘米。两人造型相同,方向相反,对称舞蹈姿态,片状,身穿交领广袖长袍,腰系带,手舞足蹈,穿大长裙,呈喇叭形。一臂绕头甩长袖,一臂下垂内弯,头与体呈“S”形,婀娜多姿,优美动人,面部与服饰又以阴线勾勒。脸形...,长眉细眼,嘴角向上带有少女天真的微笑,薄薄的长袖随舞飘动,长裙飘向一方,线条流畅,轻纱薄衣,如春水荡漾,悠然自得。

  2. 梦见玫瑰花瓣掉完了

    周公解梦梦见玫瑰花瓣掉完了是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到玫瑰花瓣掉完了是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  3. 姓甫女孩起名大全

    甫靓怡甫绘文甫水芳甫乔雪甫桂文甫司媛甫雯莹甫思颖甫洁娟甫善芬甫勤英甫琳琦甫秀彤甫琳蕊甫林红甫振怡甫绍丽甫忠玉甫悦然甫嘉颖甫秀葙甫竹英甫梅花甫奕玲甫玉英甫莹甫晏红甫治梅甫雨燕甫建琼甫湘怡甫烨琼甫芸妍甫存茹甫苏燕甫渝妍甫新梅甫颖娜甫梦瑶甫启文甫竞文甫向文甫名英甫茗英甫雅琴甫雨嫣甫岚玲甫斯琳甫兴梅甫景芳甫秀琳甫信文甫繁萍甫娟萍甫娜甫秀芬甫清文甫钰莹甫丽婷甫信妹甫惠媛甫林颖甫杨英甫巧玉甫俊丽甫会玲甫枥瑶甫

  4. 梦见火花溅身上

    周公解梦梦见火花溅身上是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到火花溅身上是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  5. 嫉字开头的成语

    第一个字是以“嫉”字开头的全部成语及解释:嫉闲妒能——嫉、妒:因别人好而忌恨。嫉贤妒能——对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。嫉贤傲士——嫉妒和轻慢有才德的人。嫉贪如仇——对贪污如同对仇敌一样痛恨。同“嫉恶如仇”。嫉恶如仇——指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

  6. 济弱扶倾的意思是什么?

    【拼音】jìruòfúqīng【解释】弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。【出处】南朝梁·周兴嗣《千字文》:“桓公匡合,济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑。”【例子】倘蒙仁慈隐恻,庶有济弱扶倾,希垂顾答审详,望感渠荷滴沥。(清·平步青《霞外捃屑》卷五)【相关】百度“济弱扶倾”

  7. 梦见朋友的奶奶

    周公解梦梦见朋友的奶奶是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到朋友的奶奶是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  8. 明代后期著名的清官廉吏 抗金名臣袁可立简介

    为官不阿权贵,敢于为民...,是明代后期著名的清官廉吏和抗金名臣,曾策反努尔哈赤姻婿刘爱塔。相距五百年,两位抗金名臣在此不期而遇。此后袁可立成为苏州府名宦祠中与文天祥、况钟、海瑞、于成龙、林则徐等并列的清官廉吏,更是明清两代近二百位苏州府推官中唯一入祭名宦祠的。急于报功的军方要求迅速坐实结案将人犯处决,推官袁可立在审验时发现没有战俘的任何口供,坚持不可草菅人命。

  9. 山海经大荒西经的故事为什么女娲要造人?

      论及神话,人们立刻会想到古希腊、古罗马,想起雅典娜、阿波罗,想起维纳斯、丘比特。其实,中国也有毫不逊色于世界任何地方的或瑰丽或悲壮、或奇诡或缠绵的神话传说,这些神和神性英雄的故事,大多集中于《山海经》一书。  《山海经。大荒西经》中说,西方大荒的栗广之野,有十个神人...

  10. 幸运终究敌不过成王败寇

    人生最惊喜的事,莫过于天上掉馅饼,但有人却可以幸运到天上掉下皇帝宝座,这是多么神清气爽的奇迹呀!不过令朱祁钰万万没有想到的是皇位突然有一天降临到自己头上了,自己竟然也有机会体会当九五之尊的感受。景泰帝朱祁钰能当上大明帝国的皇帝与太监王振也着莫大的关系。太监王振是英宗朱祁镇的司礼太监,负责在奏章上盖章,权力巨大。在大明生死存亡的危难时刻,于谦挺身而出。

返回
顶部