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史话293 后埔仔溪洲的设教

   1873年6月22日洲里( 和尚洲,今芦洲 ) 开设礼拜堂, 1874 年 3 月 1 日三重埔 ( 南港 ) 也设教了。后埔仔新庄溪洲就在附近,马偕及学生们的足迹他屡见了。     在马偕日记就可看到, 1873 年 11 月 3 日马偕到后埔仔和新庄布教; 1874 年 1 月中旬在洲里传教之后到新庄去做医疗布道; 1875 年 4 月中旬在新庄帮许多人拔齿后往溪洲布教;而于 1875 年 6 月 14 日到新庄庙前布道医疗兼拔牙齿,衙门差役来叫民众解散,可是民众反而叫差役不要来干涉,差役即离去云。     1876年1月16日,马偕再到后埔仔,预备在该地设教,但「还没有找到机会」。同年6 月 18 日,后埔仔礼拜堂落成。随后一段时日,马偕就在后埔仔鼓舞信徒。     不过在夏天这礼拜堂被火烧毁。马偕于 1877 年 5 月 18 日从大龙峒寄出的报告函里述:我带学生离开淡水到后埔滞留 1 个月以上。让地信徒自力所建的礼拜堂于去年夏天被毁坏。福音的敌人们想毁坏礼拜堂自会阻止教势的进展,但在此时该知道是错了。信徒们雇用泥水匠,在原址,很短时间就建造了坚固的建筑物了。新堂于 (1877 年 )4月8日落成,有250 人以上参加此盛会。很奇怪的就是被认为去年参加烧毁礼拜堂的一群人,今年相当友善,也曾数次来新堂看我 (The Pre ... yterian Record,1877, p.300) 。     以后马偕也常来后埔仔教会协助传教。马偕日记, 1877 年 9 月项云:这些日子在艋舺和后埔仔鼓舞教会,阿华 ( 严清华 ) 、陈和与我同去,并医病……。     嗣因后埔仔地方有水患关系,教会就迁移到新庄。新庄礼拜堂的竣工是于 1882 年 3 月 19 日。是日马偕日记云:新庄礼拜堂落成,很多会友来参加,有好几个会友起来作见証,所讲的内容都很好。后埔仔教会就是新庄教会的前身。后埔仔设教的日 (1876年6月18日) ,当可视为新庄设教日也。     溪洲呢 ? 据马偕日记, 1876 年 10 月 8 日溪洲开设礼拜堂,与会者约 300 人。后来教会迁移到枋寮。马偕日记: 1879 年 4 月 2 日马偕往枋寮,有许多日的布道, 4 月 27 日枋寮新礼拜堂竣工并献堂,陈火 ( 荣辉 ) 、蔡生、吴宽裕、洪胡、陈能、陈九、姚阳等传道师都在场,而于 1897 年 5 月 2 日枋寮教会作修缮完工云。  以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  2. 史话216 遥远的台湾省!

    1895年出版的偕叡理牧师著台湾省传道记,以FromFarFormosa为书名,直译应为「由遥远的台湾省」。马偕在汕头区逗留18日,巡回探访附近各地传道站,颇心动有意留下协助英国长老教会的事工。于是于12月27日搭船前往厦门,28日八点船泊厦门港,11点改搭英国双桅船「金陵号」欲往台湾省。当晚开船,横渡台湾省海峡之航行是整个旅程中最惊险的一次,在漆黑的夜晚,烈风怒号,海洋蓦泻不已。

  3. 史话219 从打狗到淡水

    我曾有一文,题「马偕的教区」,提到偕叡理牧师初抵淡水的状况及其初印象。为了避免重复细述,兹另摘录马偕1872年3月7日至10日间之日记并略加按语。3月8日(礼拜五)早上11点开船,到澎湖沟时起了暴风雨,风浪大,船翻来翻去,害得我晕了船,非常痛苦。3月9日(礼拜六)船进入淡水(沪尾)港停泊。淡水实在是一个很美丽的城镇。在「马偕的教区」乙文,我将起程日置于3月9日之翌日,该修正为11日。

  4. 史话239 许锐在狮潭底遇害

    受难者之名是许锐。在马偕日记,自1872年10月8日起至1873年11月中止,就看出他们多次到新港社及狮潭底的访问,狮潭底就是「生番」区。马偕日记1873年12月25日条记载:今天收到消息说,许锐在狮潭底附近山上被生番...死。新港的会友都帮忙到各地共寻找许锐的尸体。许锐在其传道之第一线,不幸遇害,壮志未酬,新港社及狮潭底的传道事工,在马偕逝世后,云散消灭去矣。

  5. 史话240 马偕在新港的奇遇

    1872年10月8日,偕叡理牧师与严清华一起从淡水走到中坜,翌日到达竹塑(新竹)…马偕的传道记里就有一章「对熟番的布道」,谈马偕在新港的奇遇略云:社民是夜拒绝收容我们。我们上街,看见社民一群群地聚集,坐在地上,准备着石块及其他投掷的东西,来势汹汹,喃喃叫...。经过数礼拜之后,有两位新港社民到淡水来,要牧师到他们那里去傅福音。众狂呼立即要捣毁工程。数哩内之社民也加入狂呼,激动非常,我们随时有危害及生命之虞。

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  7. 史话256 严清华妹婿陈云腾

    五股坑陈炮子陈云腾,是马偕早期学生之一,马偕叫他腾,任传道师多年。云腾娶严清华之妹玉娘为妻,他俩撮合五股坑女信徒张聪明与马偕成为夫妇是众所皆知。1914年3月27日去世,享年62岁。陈云腾是陈荣宗之父亲。严玉娘,于1925年2月16日去世,距1855年生,享年71岁。陈云腾传道是同安属,金敦乡e5人,出世ti7A.D.1852。

  8. 史话261 再述北部首次圣礼典

    马偕在淡水首次施洗5名并举行圣餐,是北部教会的盛事。于是我起来对群众讲话。那时林孽心里惶恐,跪地说他不配受。我们再唱几首诗后,林孽静静的走出夹,与大家一起坐在那儿。这是台湾省北部首次举行这种仪式纪念主的慈爱及荣耀。偕叡廉牧师曾摘译其父偕叡理之日记为白话字,而陈宏文牧师再改为中文,刊行「马偕博士略傅.日记」一书。似乎是偕叡廉不小心将该录于2月的首次施洗及首次圣餐都置于1月了。

  9. 史话270 在观音山原的脚踪

    北部台湾省有大屯火山汇,由十数座火山锥形成,以1190公尺高的七星山为最高峰,且隔淡水河南岸有观音山南北相对峙。观音山是一死火山,其最高点只612公尺。1872年春,马偕以淡水为基地开始传教,心早就欲登观音山峰了。马偕的传道记也有一段在观音山原的脚迹报导,记载如下,在观音山后面,有个美丽的山原,原上有个小村叫做「圆窟」;「RoundPoll」,我们在邢里有个礼拜堂。

  10. 史话274 早年的洲里教会

    1873年6月22日,偕叡理牧师开设了洲里教会,是日参加礼拜者约有400人(据日记)。1874年正月,马偕再来洲里布教,许多人围绕偕牧师等人,……1874,p.l86)11月15日在洲里教会举行了圣餐,...5间的传道人及信徒都来了。1877年3月6日,洲里礼拜堂新建工程竣工,约300人来赴会(据日记)。洲里教会,在日据时期叫做和尚洲会,今称为芦洲教会。

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