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史话270 在观音山原的脚踪

     北部台湾省有大屯火山汇,由十数座火山锥形成,以 1190 公尺高的七星山为最高峰,且隔淡水河南岸有观音山南北相对峙。观音山是一死火山,其最高点只 612 公尺。从淡水眺望观观音山,确是美景,其状见「台湾省府志」载:「观音山起伏盘曲,中一峰屹立,如菩萨端坐……」。     1872 年春,马偕以淡水为基地开始传教,心早就欲登观音山峰了。翻阅马偕日记,在 1871 年。 8 月 24 日,就有记载:早上与阿华 ( 严清华 ) 一同攀登观音山,而到达山顶的时候,我们唱了「我认救主不羞惭」。     马偕的传道记也有一段在观音山原的脚迹报导 (From Far Formosa , p.158-159) ,记载如下,在观音山后面,有个美丽的山原,原上有个小村叫做「圆窟」 (I-Khut) ;「 Round Poll 」,我们在邢里有个礼拜堂。头一个对我们的事工显示兴趣的是一个拳师 (Pugilist) 也是赌徒。我在 1872 年到台湾省之后不久就遇到他。我走过山谷时,经过一个小饭店 (rice shop) ,看见几个人蹲坐在地上的草蓆上赌博,就去和他们谈天,我试问他们这样浪费时间,是否为他们的圣人孔子所不悦。大多数的人不置可否,只有一人勃然大怒。他很强壮,是闻名的拳师,他有坏习惯,就是输钱时,会用腕力强迫赢了的人把钱还给他。任何人—连他自己的兄弟都怕他。我们头一次相遇时他很愤怒,可是他还记忆著自己说过的话,或是在良心上感到愧意,几年之后他时常与信徒及本地传道师相往来,而对我们的事工也开始有兴趣了。再过了些时候,他也参加我们的行列,如同前热衷于罪恶的事情一般,现在却热心为基督及教会事奉,常常探访当地人,劝他们来信基督。由于他们热心努力,我们得有一座合适的礼拜堂和一批众多的同信者。      那么何时在圆窟始有礼拜堂?回头再翻阅马偕日记,在 1892 年 8 月条,有记载:「圆窟仔的人来商讨建筑礼拜堂」;而 1893 年 1 月 8 日条,有记载:「今天举行圆窟仔礼拜堂落成典礼」。由此可知圆窟礼拜堂的落成,距马偕初抵圆窟时,近 20 年。传道记刊于 1895 年,述在圆窟的脚迹一段之前,也就加了一句话说:「在外国的宣教师,和在国内的一样,往往要过了很久之后,才会获得收获 ! 」   附记: 1904 年 10 月第 1 次北部中会开会时,教会有 57 所,圆窟属桃仔园堂会。圆窟的传教何时绝迹,待考。  以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  10. 史话261 再述北部首次圣礼典

    马偕在淡水首次施洗5名并举行圣餐,是北部教会的盛事。于是我起来对群众讲话。那时林孽心里惶恐,跪地说他不配受。我们再唱几首诗后,林孽静静的走出夹,与大家一起坐在那儿。这是台湾省北部首次举行这种仪式纪念主的慈爱及荣耀。偕叡廉牧师曾摘译其父偕叡理之日记为白话字,而陈宏文牧师再改为中文,刊行「马偕博士略傅.日记」一书。似乎是偕叡廉不小心将该录于2月的首次施洗及首次圣餐都置于1月了。

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