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摘要：又《观经》云，临终十念，亦得往生，今人于此多有疑惑，特选取临终十念往生事例二则，以令人生信。虽则临终十念，亦得往生，但有此机缘往生者，皆是累世累劫修福慧之人。僧人来到后，对张善和说：“佛经上说，若有众生作不善业，应堕恶道，如果能以至诚心具足十念称念阿弥陀佛的人，则能除灭八十亿劫生死之罪，即得往生极乐世界。”性端谨，作事周密，为人谋，必尽心，亲族多赖之。
净土法门三根普被，利钝全收，上至等觉菩萨，下至五逆众生皆能修持。又净土法门下手易而成功高，用力少而得速效，实在是末法众生修行的最佳法门。又《观经》云，临终十念，亦得往生，今人于此多有疑惑，特选取临终十念往生事例二则，以令人生信。虽则临终十念，亦得往生，但有此机缘往生者，皆是累世累劫修福慧之人。我等凡夫应当系心念佛，行、住、做、卧佛号不离于心，如此绵绵不断，念念相续，必得往生，切不可心存侥幸。 一、张善和 张善和。也是唐朝人，以 ... 牛为业。临命终时，看见数十头牛，作人的声音说：“你 ... 我。”张善和告诉他的妻子：“赶快迎请僧人为我念佛。”僧人来到后，对张善和说：“佛经上说，若有众生作不善业，应堕恶道，如果能以至诚心具足十念称念阿弥陀佛的人，则能除灭八十亿劫生死之罪，即得往生极乐世界。”张善和说：“地狱已经快到了，来不及拿香炉了!”说着即以左手举火，右手拈香，向着西方大声念佛。还念不到十声，张善和急速地说：“佛来了! 已给我莲华宝座。”才一说完就往生了。（佛祖统纪）——摘自《净土圣贤录白话》 二、施静岩 清，施静岩，华亭人。性端谨，作事周密，为人谋，必尽心，亲族多赖之。 忽病剧苦甚，表兄郑慧庵悯之曰：「弟病亟矣，何不念佛？经云：临终十念，亦得往生。」 施曰：「我恨平日未知念佛，今不能念矣，奈何！」遂大哭。 郑曰：「无妨，弟听我念，心中想念可也。」 即朗唱佛名，施亦高声随诵，才数十声忽曰：「阿弥陀佛，与诸菩萨，都在目前。」言毕而终 （染香集、净土圣贤录） >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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