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摘要：星期二的暴动（也称为1668年的下流住宅暴动，或称信使暴动）是1668年在伦敦发生的一系列残酷暴动.在17世纪，伦敦人习惯于星期二袭击妓院.然而，1668年的暴乱与往年大不相同，因为暴乱者人数众多，暴乱持续时间延长.星期二，即圣灰星期三的前一天，是四旬斋前的最后一天，这是基督教礼拜日历上一个庄严的赎罪季节.在英国，星期二的传统活动之一是吃煎饼，煎饼一直保存到今天.然而，暴乱，星期二的另一个习惯活动
星期二的暴动（也称为1668年的下流住宅暴动，或称信使暴动）是1668年在伦敦发生的一系列残酷暴动.
在17世纪，伦敦人习惯于星期二袭击妓院.
然而，1668年的暴乱与往年大不相同，因为暴乱者人数众多，暴乱持续时间延长.
星期二，即圣灰星期三的前一天，是四旬斋前的最后一天，这是基督教礼拜日历上一个庄严的赎罪季节.
在英国，星期二的传统活动之一是吃煎饼，煎饼一直保存到今天.
然而，暴乱，星期二的另一个习惯活动，已不再实践，威廉·霍加斯的-一个青楼女子的进步（公共领域），在17世纪，参加星期二的暴乱是伦敦的一个普遍做法.
这些暴乱的目标是青楼女子和妓院，其目的是在四旬斋期间消除这些诱惑.
这些暴乱的参与者是在伦敦工作的学徒，据估计到1660年，他们的数量已经达到20000人，威廉·霍加斯-勤劳和懒惰，第11版.
在泰伯恩（公共领域）被处决的懒惰的普伦蒂斯，伦敦的学徒因其吵闹的行为而臭名昭著.
男童学徒制从11岁开始，一直持续到24岁.
对这些学徒的行为制定了严格的指导方针，他们被期望成为清醒、道德操守的模范.
尽管如此，他们往往达不到这些期望，并因各种恶习而声名狼藉，包括懒惰、过度放纵和酗酒.
他们经常被他们的主人殴打，而主人是他们所有基本生活必需品的依靠，包括食物、衣服和住所.
徒弟们没有拿到工资，徒弟们感到的挫败感可以解释他们吵闹的行为，周二的 ... 就是一种表现.
1668年的周二暴动并不是第一次.
从1606年到1641年，共有24起周二的暴动被记录在案.
约翰·张伯伦写给达德利·卡尔顿爵士的一封信中描述了1617年发生在星期二的暴乱.
然而，1668年的暴乱与之前的暴乱明显不同，在那一年，周二的暴乱比以前更加残酷.
暴乱从3月24日开始，持续了几天.
此外，骚乱涉及数千人，整个伦敦的许多妓院都被摧毁.
在塞缪尔·佩皮斯的日记中可以找到骚乱的记录.
日记记载了派遣士兵控制暴乱，一些年轻人被捕入狱.
尽管如此，暴乱者还是去了监狱解救他们，他们继续摧毁妓院，表面上是伊丽莎白·克雷斯韦尔、达马里斯·佩奇和其他妓院看守人写给查尔斯二世的情人卡斯特莱曼夫人的讽刺 ... 书.
1668年3月.
（公共领域），当年骚乱造成的损失非常严重，8名学徒被送上绞刑架.
伊丽莎白·克雷斯韦尔的妓院是17世纪英国最成功的妓院管理者之一，在骚乱中被摧毁，导致她赞助了这些可怜的青楼女子的 ... 书.
这本讽刺小册子是由克雷斯韦尔以及其他青楼女子和妓院老板写给英国查理二世的情妇卡斯特莱曼夫人的.
在这本小册子中，卡斯特莱曼夫人，作为王国中“最高级别的青楼女子”，被要求代表她的同胞“姐妹们”进行调解.
然而，作为一种讽刺，可怜的青楼女子们的 ... 书是对王室尤其是整个伦敦的堕落的攻击.
此外，这本小册子是一种反天主教的宣传，当时这种情绪在英国很普遍.
卡斯特莱曼夫人是天主教徒，国王本人也被许多人怀疑是天主教徒法师：薄饼面包店来源：公共领域，作者吴明仁，我是一名大学生，在做考古学学士学位.
我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.
我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
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