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摘要：普照寺与鲁班传说，清丰普照寺创建时，琰与大师为寻找合适的木材，踏破铁鞋走遍了中原大地，最后在山西发现王善人家的松林可梁、可柱、可檩、可椽，称心如意，就登门去求援。琰与大师得了王善人的应允，善哉，阿弥陀佛，忙以佛礼相谢。善人原来不解其意，后来把树全送完了，水井仍是空空的，方知树已到了清丰，又从普照寺的水井中涌出来堆满了寺院。与此同时，在建造大雄殿施工中，又惊动了鲁班先师下界显神。
普照寺与鲁班传说，清丰普照寺创建时，琰与大师为寻找合适的木材，踏破铁鞋走遍了中原大地，最后在山西发现王善人家的松林可梁、可柱、可檩、可椽，称心如意，就登门去求援。王善人一见到这位远来清丰的高僧，就以善言相问：“大师缺米缺面尽管讲来，散财济贫是我家之本。”大师回礼道：“贫僧一不缺米，二不缺面，只缺贵府的一片松林，不知善人肯否相让？”大师的回言出乎王善人的意料，心想：千里迢迢，又隔山山水水，这位老和尚要我的松林有何贵干？莫非于我作戏言，寻思片刻慷慨回答：“只要是大师为我小小的松林而来，任凭取用，寒舍哪有留恋之理。”琰与大师得了王善人的应允，善哉，阿弥陀佛，忙以佛礼相谢。王善人见大师真的要他的松林，话己出口不能收回，就只好观看这个老和尚的命运之术了。琰与大师喜出望外地环视了松林一周，就找了数十个民工，两人一面锯，剪头去尾，就地伐截，头做工酬，尾留树主，把所截下的树身统统送进林旁的水井中。善人原来不解其意，后来把树全送完了，水井仍是空空的，方知树已到了清丰，又从普照寺的水井中涌出来堆满了寺院。与此同时，在建造大雄殿施工中，又惊动了鲁班先师下界显神。一天，忽然有一个衣着烂陋，面孔肮脏的独目老翁，身背破锯，手提班斧，行走吃力地寻找工师要活干。工师见到这个貌不惊人的老头子，以为是来混饭吃的，就心不在意地指着身边一个不成材的树墩子说：“你看着去干吧。”这个老头子就心领神会地玩弄起那个木墩子，密密麻麻地打满了线，无法打的地方用手画，谁问他也不言语，多以为是一个傻老头子。木架已成该上檩了，忽然发现脊檩截短了一尺，急得工师团团转，这时脏老头发话了，以责备的口气说道：“这用着了急吗？你去用斧子截一下不就长了吗？”工师对于他兴灾乐祸的责备，话无好气地回答说：“我没有你的本领大，你如果能截长我拜你为师。老头子真的按照工师的吩咐提起斧子去截檩，真的看着他越截越长，等把檩长够数以后，忽然老头子不见了。再去看那个木墩子早已成了一堆木块子。在施工中，哪里需要木块垫，任意拿一块就合适，木块随着竣工而用完。传说后人进入大雄殿，无意中还能看到脊上有把檀班斧扎在上边。 >
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