以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：KokoonArtsKlub的一点也不保守。网上资料称其为“波希米亚艺术家团体”。克利夫兰历史百科全书强调其“非传统活动和对‘新艺术’的拥护”。1923年，克利夫兰主教谴责了克利夫兰一年一度的BalMasque的“道德缺陷”和“不道德的过度行为”。那年，克利夫兰市长以该活动放荡的名声为由，取消了Bal。，但别搞错了：KokoonArtsKlub对艺术非常认真：...艺术。推广它。或许最重要的是，挑
Kokoon Arts Klub的
一点也不保守。网上资料称其为“波希米亚艺术家团体”。克利夫兰历史百科全书强调其“非传统活动和对‘新艺术’的拥护”。1923年，克利夫兰主教谴责了克利夫兰一年一度的Bal Masque的“道德缺陷”和“不道德的过度行为”。那年，克利夫兰市长以该活动放荡的名声为由，取消了Bal。
，但别搞错了：Kokoon Arts Klub对艺术非常认真： ... 艺术。推广它。或许最重要的是，挑战其惯例。该集团由卡尔·默尔曼（Carl Moellmann）和威廉·索默（William Sommer）创立，这两位天才的石版印刷师的主流职业是为克利夫兰的Otis石版印刷公司和摩根石版印刷公司设计宣传海报，几乎没有艺术表现的空间。1911年，在东36街的一家裁缝店，他们推出了Kokoon Arts Klub，宣称“因为低微的茧是美丽蝴蝶的先行者，所以我们希望从这个小小的开始，一些美丽的东西会发展和出现。”除了Moellman和Sommer，Klub的成员包括全国公认的艺术家，如August Biehle、Joseph Boersig、Elmer Brubeck、Joseph Jicha、Henry Keller和Rolf Stoll。许多艺术家后来成为“克利夫兰学校”的一部分，这是一个帮助（或曾经帮助）建立克利夫兰艺术博物馆的艺术团体，克利夫兰艺术学院和城市的年度五月展览。
许多Kokoon Klub的创始人是字面和比喻波希米亚高度训练和前瞻性的艺术家，波希米亚，在第一次世界大战之前，是奥匈帝国的一部分，现在是捷克共和国。在他们的有生之年，他们目睹并学习了艺术走过“现代主义”阶段，如印象派、后印象派、立体主义、抽象表现主义和建构主义。在1911年Kokoon成立之初，高度流行的新艺术风格正在演变为装饰艺术，画家、插画家、陶艺家、音乐家、舞蹈家和作家都从艺术的未来转向中汲取灵感。在克利夫兰，Kokoon Klub是许多现代主义最重要的支持者的家。
除了 ... 艺术之外，Klub还举办了两年一次的展览，毫不奇怪，这些展览引起了争议性的评论。毕竟，他们的产品是“新艺术”，克利夫兰很难成为一个尖端城市。Kokooners邀请评论家、艺术家和公众参加讲座和展览。他们还举办了几次“艺术家抑制市场”（Artist Crub Markets），这成了在大萧条时期，创意类型创造急需收入的一种方式。1932年在大学圈举办的第一个路边市场吸引了12000人。从1913年开始，Kokooners举办了一年一度的“Bal Masque”。这些活动是镇上的谈资：狂野（和疯狂的创意）的波希米亚庆祝活动，特色是独一无二的服装、异国舞蹈、挑衅艺术、定期裸体，混乱的队伍，巨大的道具和顶上的装饰。报纸作家们被吸引住了。克利夫兰的精英们对此感到震惊。但除了上述1923年的取消，Bal ... 寺仍然是克利夫兰30多年来（1913年至1946年）最激进的事件之一。它们通常在四旬斋节（一种北海岸的狂欢节）之前举行，通常在共济会大厅、温顿酒店和克利夫兰酒店等舞厅或酒店举行。
那么，人们在Bal Masque上究竟能期待什么呢？好吧，首先你必须进入，这需要密集的准备和创意，以及一个邀请。与会者的服装必须符合活动的主题，如“Bal Dynamique”、“Bal Bizarre”或“Bal Risqué”。手工 ... 的服装也是必不可少的：根据编年史记载，禁止租用服装，如“多米诺骨牌（戴在眼睛上的半个面具）、流浪汉和普通的小丑服装”。Kokooners负责把门和审查所有参赛者。如果服装不适合鼻烟，你就进不去。
里面，创造力和不和谐的声音没有尽头：一只人类蝴蝶从茧里出来。裸体女舞者在万花筒般的灯光下翩翩起舞。涂成蓝色的情侣们跳起了康加舞。一位妇女穿着紫色和象牙色条纹的丝绸连衣裙，上面有手绘的裂缝、音符和在 ... 中发光的塑料老鼠。一位橡皮人曾经形容客人是“一群穿着地球上所有已知部落服装的奇怪狂欢者，有些人甚至认为他们只存在于火星上。”
但是Bal Masques，尽管它们是超凡脱俗的，却有着脚踏实地的目标。它们是该组织的主要资金来源，也是一个重要的公关工具，是展示Klub的创造性努力和促进艺术现代主义的一种引人注目的方式。
作为“新艺术”慢慢变得更为人们所接受，Kokoon Klub失去了一些最初的理智主义，变得更像一个社会组织。由于大萧条的影响，Klub的财务状况和会员人数都下降了。最后一次舞会是在1946年举行的。克卢布又坚持了10年，
持续了40多年，克卢布是克利夫兰（甚至整个国家）文化史上的一支变革力量。编年史家亨利·亚当斯说，“（Kokoon）帮助建立了一种现代艺术的市场，而这种艺术在几年前就被认为是荒谬的。”谢天谢地，Klub的创作得以延续，在世界各地的博物馆、画廊和私人收藏中展出。许多海报和美术作品可以在网上观看。无数的原创作品，以及Kokoon艺术俱乐部的论文，都存放在肯特州立大学
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。