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他是大唐第一耿直Boy,科举不中无所谓,直接跟皇帝要就是了

历史的星河太过浩瀚,个人总是如同浮云,稍纵即逝。 有时候读史时常有这样的恍惚——仿佛读的不过是生命的人走茶凉。贤臣也好,良将也罢,多年之后,也不过在历史的书卷留下那么寥寥几句,浅淡异常。 今天我们说的这位历史人物,他的一生,也是这般,未曾如惊雷轰响,也未曾如星辰闪耀,可在我看来,却是精彩异常。他是那个时代的一个清晰缩影,代表了那个时代所有的自信与昂扬。 01 从改名开始说起 一个恢弘的时代,总是会给一代人的精神面貌打上深深的时代烙印,造就一代人不同寻常的气度品格。 巍巍大唐,无疑就是这样的一个时代。 在这段辉煌的历史长河中,独坐幽篁者有之,乘风破浪者有之,居庙堂之高者有之,处江湖之远者亦有之。可不管哪种人生境遇,都透露着一种蓬勃向上的自信和无比开阔的胸襟。李白自不必说,不仅「 ”仰天大笑出门去”,还嚣张地「 ”天子呼来不上船”,即便寒窘如杜甫,不也是有着「 ”致君尧舜上,再使风俗淳”的念想么。 我们今天要说的这位老兄,声名自是不及李杜,可他的一生所作所为,却未必就不如他们精彩。他叫员半千,所处的时代要比李杜还稍稍早了一些。 员半千,这个名字听起来有些古怪。连武则天都说,看到你的名字还以为是古人呢,想不到你竟然就在朝廷之内啊。 可见,这名字就算是在大唐那个绚丽多彩时代,也是很拉风,很博人眼球的。 其实他原本不叫员半千,就像现在的网红,惊人美貌多半都是美颜的结果一样,员半千这个拉风的名字也是加工过的。 员半千,原名叫员余庆。「 ”积善之家,必有余庆”的「 ”余庆”。这名字看来就相当平凡了,拿到现在,基本上跟「 ”王富贵”、「 ”李有财”属同等境界。 不知道大家有没有因为自己的名字太过平易近人而烦恼过,反正自诩才高脱俗的员余庆有一段时间对自己的名字是相当不满的。但就像「 ”身体发肤受之父母”一样,名字也是父母给的,不能随便改变,况且他自幼失怙,父母早已经不在了。所以青年员余庆虽然内心蠢蠢欲动,却终究未敢有所行动。 不过也不是没有天上掉馅饼的事情发生,契机发生在他求学期间。他有位老师,叫王义方,是一位著名的学者。王义方很推崇他,觉得他很有才。有一天两人喝高了,王老师没有控制住自己,脱口而出道;「 ”都说五百年才出一个贤才,这TM说的可不就是你么!” 员余庆是个耿直的孩子,听到老师的夸赞相当高兴,对老师的话也深表认同。 为了纪念这一历史性时刻,他就借机把名字给改了——不过,叫「 ”员贤才”似乎有些太过高调;叫「 ”员五百”似乎又有些低俗。员余庆拧着眉毛想了半天,一拍大腿做了决定:五百可不就是一千之半么,宝宝就叫员半千吧! 于是,从那一刻起,员余庆变成了员半千。 员半千,本名余庆,晋州临汾人。少与齐州人何彦先同师事学士王义方,义方嘉重之,尝谓之曰:「 ”五百年一贤,足下当之矣!”因改名半千。——《新唐书·员半千传》 长安古城 02 越级放粮 人年轻的时候,总是会有些肝胆锐气的,员半千也不例外。 年轻的员半千官位很低,只是一个小小的县尉,但与后世的陆游一样,却也「 ”位卑未敢忘忧国”,时常会有为民 ... 、解民倒悬的愿望。只不过他的官职太小了,基本上是靠边站,说不上什么话。 不过人生就是这样,机会永远是留给有准备的人的,只要你怀揣梦想,总会有一展拳脚的时候。 有一年县里闹旱灾,饥民遍野。员半千看不过去,就找县令殷子良提建议,让县令开官仓放粮救济百姓。县令可能觉得事态没那么严重,就没鸟他,径自去省里开会去了。不想这个愣头青天不怕地不怕,竟然私自打开粮仓的大门,把国库的公粮全部分给饥民解燃眉之急了。 这事被捅到上峰,省里的同志都很吃惊。怀州刺史郭齐宗觉得员半千胆大妄为,就把他打入大牢,隔离审查。幸好员半千运气不错,正好碰到中央巡视组的钦差——黄门侍郎薛元超同志。薛元超 ... 郭齐宗说:「 ”解救百姓这样的功劳,你不去做,却让一个小县尉去出了风头,你好意思么?”然后下令释放了员半千。 就这样,大唐第一耿直boy员半千就此逃过了一劫。 上元初,应八科举,授武陟尉。属频岁旱饥,劝县令殷子良开仓以赈贫馁,子良不从。会子良赴州,半千便发仓粟以给饥人。怀州刺史郭齐宗大惊,因而按之。时黄门侍郎薛元超为河北道存抚使,谓齐宗曰:「 ”公百姓不能救之,而使惠归一尉,岂不愧也!”遽令释之。——《新唐书·员半千传》 粮仓 03 宦游跑官与干谒自荐 大唐建国之初,科举制度日渐完备,一些寒门子弟也有了青云直上的机会。所以,稍有才华之人,基本上都是胸怀大志的,无一不希望能「 ”朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种情况热播剧《长安十二时辰》中就有体现,无论是李必、还是元载、岑参,都是有登台报国之志的。 这种志向叫做「 ”四方之志”,就是能够号令天下,治理国家的愿望。那么怎样才能达到所谓的「 ”四方之志”呢?无非两个办法,一个就是做皇帝,一个就是做宰相。 做皇帝那是很困难的,除非你去造反,去改朝换代,这个风险比较大,一不小心可能就丢了脑袋。而且作为读书人,忠君思想还是普遍存在的,对于他们来说,做宰相相对保险一些,也符合读书人「 ”货卖帝王家”的一贯追求。所以,当时读书人的终极目标那就是——宰执天下。 作为一个才华横溢,横溢的自己都有点佩服自己的读书人,员半千的梦想也未能免俗,宰执天下,号令群雄,治国平天下也是他的终极梦想。 但是做宰相却是没那么容易的。虽然当时科举制度已经很完备,但是读书人太多,录取率却很低,就像我们现在的高考一样,叫「 ”千军万马过独木桥”,难度系数还是相当大的。 终唐之世,贡举进士凡266次,及第进士为6642人,平均每次进士及第不到25人。——《登科记考》清-徐松 在这种情况下,很多读书人「 ”没齿而未登科”。为了自己的前途,知识分子们开始了一种新的尝试,那就是——「 ”宦游”和「 ”干谒”。 王勃有诗说「 ”与君离别意,同是宦游人”,这里的「 ”宦游”用今天的话说,其实就是跑官的意思,通过到处游历,结交权贵或者明儒高士,扩大自己的人脉和朋友圈,进而谋求获得推荐、入仕为官。其实这种方式古来有之,孔夫子周游列国是宦游,苏秦张仪游说诸侯也是宦游。 「 ”干谒”是在宦游过程中的一种自荐手段,说白了,就是给达官贵人写自荐信推销自己。《长安十二时辰》中有个情节,书生岑参的干谒诗文被惊马之祸给弄丢了,急的如同热锅蚂蚁,就是因为没有了推荐信,就无法去达成自己入仕为官的目标了。 我们的员半千在考了几次都落第之后,万不得已,只好也走上了这条道路。 04 极端膨胀的自荐 不过员半千毕竟还是那个自信到有些狂傲的员半千,即便去跑官,也总是不走寻常路。 大家干谒求荐基本上都是给封疆大吏、经学泰斗、庙堂文宗这样的人物写自荐信,员半千可能觉得这些太小儿科了,不足以承载他宏大的梦想和横溢的才华,所以他决定做一件大家都未曾做过的事情。 他选择的自荐对象是当时的皇帝——唐高宗,而他的那封自荐信——正式一点应该叫《陈情表》更是写的酣畅淋漓,自信心极度爆棚。 我们不妨来摘抄几段: 臣某言:臣贫穷孤露,家资不满千钱;乳杖藜糗,朝夕才充一饭。有田三十亩,有粟五十石。闻陛下封神岳,举英才,货卖以充粮食,奔走而归帝里。——《陈情表》 ——「 ”皇帝啊,我家里本来就不富裕,听说你需要人才,我立马变卖家产来了。” 于今立身,未蒙一任,臣恨不能益国,死将以选地,不赐臣一职,剖判疑滞,移风易俗,以报陛下深恩。……请陛下召天下才子三五千人,与臣同试诗、策、判、笺、表、论,勒字数,定一人在臣先者,陛下斩臣头,粉臣骨,悬于都市,以谢天下才子。望陛下收臣才,与臣官,如用臣刍尧之言,一辞一句,敢陈于玉阶之前。如弃臣微见,即烧诗书,焚笔砚,独坐幽岩,看陛下召得何人?举得何士?无任郁结之至?——《陈情表》 ——「 ”到现在我都没有官做,我怎么能有机会报效国家?给我弄个官当当吧,我肯定能干好!……不信你可以把天下才子都找来跟我华山论剑,如果有一个能胜过我,那你就弄死我吧!相信我,绝对有才!给我官当吧,我肯定能干好!你如果不给我官做,那我就烧书焚笔,跑到深山里去,看你还能征召到个毛人!到时候你自己郁闷去吧!” 直截了当,快人快语,绝不拖泥带水,把「 ”求官”搞成「 ”要官”,这就是耿直boy员半千的一贯风格。在那一刻,员半千毫无寒士的窘迫屈膝之态,至少,在人格之上,他没有把自己看得低人一等。或许这就是风骨吧。 无独有偶,员半千后世的李白曾经也有篇自荐信,叫做《上安州裴长史书》,文末有两句话是这样说的: 君侯惠以大遇,洞天心颜,终乎前恩,再辱英眄。白必能使精诚动天,长虹贯日,直度易水,不以为寒。若赫然作威,加以大怒,不许门下,遂之长途,白既膝行于前,再拜而去,西入秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣。何王公大人之门,不可以弹长剑乎?——《上安州裴长史书》 ——「 ”你如果能扶我一把,我肯定尽力去做好。你如果不鸟我,赶我走,那我就真的走了!为啥你们这些人,都不识货呢?” 狂傲至极,异曲同工,堪称大唐最强装X二人组。 如果是在明清,龙颜大怒之下,这两个人的脑袋估计早就不在脖子上了,能生在大唐,当真是幸运之至。 李白 05 装X的底气 说到装X,我们不妨扯一下。 几千年的历史,各种人物粉墨登场,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,装X者不在少数。可装X有风险,翻翻历史我们就能知道——装者众,成者少。从举鼎的嬴荡大王,到击鼓的祢衡喷子,再到恃才的杨修主簿,无一不是经验惨痛。 所以装X也是有技巧的,装的好,那是牛X;装的不好,那无疑就成傻X了。 员半千无疑是装X成功的典范。他狂傲如斯, ... 裸地在言语上威胁皇帝,索要官做,到最后虽然没能如愿,得到宰执天下的机会。可在武后时期,也总算被赏识,去做了供奉官员,后来升官做到正谏大夫,封平原郡公,一直到开元二年去世,据说活了90多岁,也算是善终了。 他的装X成功固然是因为他的人很牛X,在岳牧科考的殿试中与高宗的奏对见解卓著(详见下文引用),而且还是大唐第一位武状元;他的装X技法固然高超,在《陈情表》中文采斐然,欲扬先抑,节奏分明。 可这些都不是最重要的,重要的是他所处的那个自信激昂的时代——「 ”不拘一格降人才”的包容气度。 寻又应岳牧举。高宗御武成殿,召诸州举人,亲问曰:「 ”兵书所云天阵、地阵、人阵,各何谓也?”半千越次而进曰:「 ”臣观载籍,此事多矣。或谓:天阵,星宿孤虚;地阵,山川向背;人阵,偏伍弥缝。以臣愚见,谓不然矣。夫师出以义,有若时雨,得天之时,此天阵也;兵在足食,且耕且战,得地之利,此地阵也;善用兵者,使三军之士,如父子兄弟,得人之和,此人阵也。三者去矣,其何以战!”高宗甚嗟赏之。及对策,擢为上第。——《新唐书·员半千传》 06 星光朋友圈,煌煌大时代 我们说唐朝非凡,是因为它的开放与包容,后世的清朝虽然也有号称盛世的康乾时代,可在兼容并包这一方面,却总显得有些小家子气。所以龚自珍说它「 ”万马齐喑究可哀”,不能「 ”不拘一格降人才”。 员半千的时代太好了,包括他的朋友圈,也是星光灿烂。 他的老师——王义方:做过御史台侍御史,为人耿直,清正廉洁,很得魏征的赏识。魏征经常遗憾王义方太耿直了,经常得罪人,所以做不了更大的官职——要知道魏征已经够耿直了,经常怼唐太宗,现在连他都觉得王义方耿直,王的耿直可想而知,而员半千作为王义方的学生,想来更是青出于蓝吧? 他的朋友——王勃、骆宾王:王勃,初唐四杰,文采斐然。在《与员四等宴序》中,王勃说「 ”托同志于百龄,求知已于千载”,其实就是在向员半千表白,说你在我心中的地位何其何其重要云云。这不难理解,两人身世相仿,才华相若,志趣相投,都是才高位卑、却有一副想要建功立业的滚烫心肠,所以惺惺相惜,也在所难免。而同为初唐四杰的骆宾王也同样与员半千有唱和往来之作,其情其景,想来也是与王勃相同。 自嵇、阮寂寥、尹、班超忽,高筵不嗣,中宵谁赏?古今惜芳辰者停鹤轸于风衢,怀幽契者伫鸾觞于月径。已矣哉!林壑遂丧,烟霞少对;良会不恒,神交复几?请沃非常之思,但宣绝代之游。托同志于百龄,求知已于千载。道之存矣,无乃然乎?人赋一言,俱裁四韵。——《与员四等宴序》王勃 甚至大唐鼎鼎大名的房玄龄,也对员半千赞赏有加。 原来有这么多的交集,这朋友圈,当真是星光熠熠,光彩夺目。 毫无疑问,这是一个盛产牛人的朝代。纵观几千年的中国历史,或许每个朝代牛人都不少,但是像盛唐这样,让一群有抱负有才华的知识分子积极向上,并且昂扬生长的朝代,绝无仅有。 就是这样一群非凡的人物造就了一个非凡的时代,而这个非凡的时代,也同样成就了一群非凡的人物——时势与英雄,总是相辅相成的,他们一起铸造了这番波澜壮阔的盛唐气象。 参考资料: 《新唐书》宋祁等 《旧唐书》刘昫等 《员半千其人》山西大学学报-日尧 《明堂新礼》 《陈情表》员半千

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