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摘要：《李氏女戒》曰：“贫者安其贫，富者戒其富。”闺範卷一终［白话］《李氏女戒》中写道：“贫穷的妇人应知足常乐，安贫守妇道，富贵的妇人要戒除富贵骄慢的习气，素位而行。”
《李氏女戒》曰：“贫者安其贫，富者戒其富。”又云：“弃和柔之色，作娇小之容，是为轻薄之妇人。藏心为情，出口为语。言语者，荣辱之枢机，亲疏之大节也。亦能离坚合异，结怨兴仇，大则覆国亡家，小则六亲离散。是以贤女谨口，恐招耻谤，或在尊前，或居闲处，未尝触应答之语，他人话，傍边接声，发謟谀之言，不出无稽之词，不为调戏之事，不涉秽浊，不处嫌疑。”闺範卷一终［白话］《李氏女戒》中写道：“贫穷的妇人应知足常乐，安贫守妇道，富贵的妇人要戒除富贵骄慢的习气，素位而行。”另写道：“若放弃温和的容色，柔顺的态度，却作出娇媚的容色，小儿的嬉戏，此等妇人渐渐养成轻浮的外表，刻薄的习气。满心包藏的皆是私情，出口便为私情之语。凡说出的话，不是为自己招来荣幸，便成为别人耻笑的话柄，可见，言语是荣辱的关键，人与人相处，应当亲密还是疏远，实属最大的礼节。如果不识大体，有些人会在似是而非的关系中谋取私利或私情，为掩盖恶行而善辩、进而为自己诡辩，与被蒙蔽的人结下怨恨，甚至兴起仇视。大到帝王之家，造成国家倾覆，家破人亡的境地，小至平民百姓人家，也容易遭遇六亲眷属，各自离散的恶果。因此，贤良的妇女开口说话非常谨慎，唯恐招致耻辱与毁谤。1，或在尊长前，或闲居家室，不会没人发问，便自行发表意见。2，听人说话，不会一傍插话，或任意接话。3，不说超越身份，或本分的话；4，不说谄媚，奉承的话。5，不说无可查考，没有根据的话。6，不做调戏之事，不发调戏之声，不动调戏之容。总之，贞洁的妇人言行不涉及污秽，混浊的事物，也不会故意身处在嫌疑的关系中。”闺范卷一终 >
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