佛母益喜措嘉略传

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摘要：佛母益喜措嘉略传══甘露精滴图片1一化身因缘二乘愿降生三初入王宫四依止莲师五请转...六摄授弟子七开启法门八受持苦行九除障口授十圆成本觉注释敬礼一切上师本尊空行足！为佛法相续，嘱十六大阿罗汉住持圣教，并与十方诸佛及阿弥陀如来共同示现出弘传大密教法的殊胜化身莲花生大师。于是，为使缘起殊胜圆满，将措嘉等五位具足法相的女子咐托于莲师，再三恳求慈悲摄受。

佛母益喜措嘉略传══甘露精滴

一化身因缘二乘愿降生三初入王宫四依止莲师五请转 ... 六摄授弟子七开启法门八受持苦行九除障口授十圆成本觉 注释 敬礼一切上师本尊空行足！ 一切诸佛智慧能力总集身，六十韵音随机宣唱标法语，乐空不异自性光明无漏意胜者尊前三门恭敬作敬礼！ 莲师化现事业总集大印身，结集经藏受持口诀妙法语，施予大乐解脱妙味不动意，空行三密之前恭敬作礼赞。 本体清净法身普贤母，自性任运报身哇热河，大悲利生妙音幻化身，三尊无别益喜措嘉母，见觉适意相好童贞颜，闻听即起解脱不灭句，触即能生无漏乐空智，忆则成办一切希欲事，卡清种生觉醒昔愿力，成就圣者莲花咒空行，不忘总持结集诸法藏，今于妙拂莲花光州中，现起空行蓝光佛母身，护持引导无余众生事，除尊而外别无皈怙处，三信殷勤妙韵作赞敬，随尊何其无欺之誓句，三昧金刚加持速趣已，空尽三界轮回求加持。 一化身因缘 如来住世时，随机施教方便调服，令一切所化1安住于善道，至有情业重福轻时，释尊大悲示现涅盘大行，以无常2之身教，使有缘者速起勤勇！为佛法相续，嘱十六大阿罗汉住持圣教，并与十方诸佛及阿弥陀如来共同示现出弘传大密教法的殊胜化身莲花生大师。大师上承如来遗教，下化有缘众生，住印度演教逾千年之久3。其后观所化众生因缘，应文殊师利法王子之化身赤松德赞之请，往 ... 伏魔弘法，令法幢高悬。当时大师观察缘起，知密法机缘已将成熟，为使众生获得真实利益，应当圆满方便、智慧的缘起。所以，示现神变往邬金幻化城市4，如此七年之间，遍行上百化身刹土广作佛事，一时，莲花生大士与金刚瑜伽母、妙音佛母、多罗佛母、怒纹母、四部空行，以及无量空行海会共聚一处，修集广大会供轮。尔时，一切空行母众悉以无漏大乐之歌作劝请： 无贪而于大贪密云中，以彼无贪贪欲大乐杵，放射无漏大漏之光明，极密大乐游戏时已至！ 因此劝请，妙音佛母与莲师共同趣入无漏5之智慧定中，安立了出现化身之殊妙缘起。当时，由佛眼等五佛母做供赞，一切饮血尊6为作驱魔，一切菩萨唱颂吉祥，一切忿怒尊防护违缘，四大们母为作结界，一切顺缘悉皆合集。于大光明之中，示现出‘阿’‘瓦木’7──两字，具足白红色泽，至于 ... 上空，如雷声震动。 二乘愿降生 当时吐番治下共有七小国，分别是卡清、素卡、卡曲、贡唐、孜巴、扎巴、容巴。卡清国国王名华吉旺修，自幼笃信佛法，十五继位，令全国民众奉行善业。当二十五岁时，国王与王后同时得到许多稀有瑞相。之后，于酉年8猴月初十，日初时分，王妃身无痛苦而生一女婴，同时大地震动，雷声四起，天降花雨，海水汹涌，海边忽然长出万千朵百红相间的杂色鲜花来，宫殿被五彩虹光笼罩，极为庄严，其中杂有琵琶音声及天人赞礼之声，使大众倍感惊喜！婴儿降生时，口中诵加持轮之密咒后，说：‘摩诃邬金证知我！’然后单膝点地，迳直注视虚空。身体上不仅不被胎垢所染，反而色泽亮丽！口内齿白如螺，顶上秀发绀青长垂至腰，王妃为其喂奶时，婴儿说： ‘我乃化身瑜伽女，受用无漏甘露食，有漏食物已忘记，为圆母福且受之，如同饮食窍决食，咽即吞尽轮回苦，智慧觉性感饱足！阿耶！’父母听后，感到极为稀有，因大海汹涌时降生，所以为女婴取名‘措嘉’，即大海涌涨之义。 三初入王宫 措嘉自幼貌美惊人，至十岁时已是誉满各地，于是各国国王派人前来，商议婚娶之事，但卡清王惟恐彼此生怨，皆婉言谢绝。不久，卡曲王华吉云努（吉祥童子）及素卡王多吉旺修（金刚自在）各带重礼前来求亲。因为两王势力强大，不便谢绝，于是卡清王问措嘉愿嫁谁家，措嘉答父亲说：‘父亲，一切世间的事物均属无常，如果追随世间事，只是痛苦的轮回道，所以我谁也不嫁，请允许我出家学习佛法吧！’国王无法拒绝两王，便不得已地说：‘为了使你们公平，我将女儿派遣出宫门，谁先追上，就嫁给其国！’措嘉被迫身着华衣，遣出宫门，后来被卡曲国所获，因不愿顺从世法，遭到毒打，押回彼国住地。夜里，措嘉忆及人生无常，若令暇满9空耗则此身无义，于是至心祈请三宝加被，摆脱束缚，从而能有修学佛法的机会。夜里众人酒醉昏睡时，便趁夜逃走。经长途跋涉，逃至静处稍事休息时，素卡王派人将其捉住。卡曲王得知，误认为卡清王改变主意，非常不快，致信责问并欲兴起战争，同时素卡国亦致函欲娶措嘉，如此令三国不快，彼此各招兵马准备兴师问罪。此事传到 ... ，藏王赤松德赞知道后，写信给卡清王华吉旺修说：‘凡在我治下的一切士夫，若谁敢兴起战争，必 ... 不赦！今得知你有一殊妙女儿，当送进宫来做我王妃。’同时派七位大臣前往。 卡清王详情禀报此时情形后，对藏王呈上一信：‘南瞻部洲的最胜大王十！我女虽国色天香但惟恐产生争执，出现许多是非，所以未敢轻率，今若献于大王，心中绝无不快！’ 藏王接信，非常高兴，即遣九百兵前往素卡国迎娶。素卡王得知后非常害怕，于是作了周到的招待。卡清王膝下有三女，为使各国皆无怨言，除小女儿措嘉献于藏王外，将长女黛清措（大乐海）嫁给卡曲国，次女尼玛措（日海）嫁与素卡国，各国国王均非常满意，一切争执悉皆自然熄灭。 四依止莲师 措嘉至 ... 后，依止诸位大德智者学习文字及五大明处，并迅速通达。当时，藏王将邬金莲花生大士迎请至王宫，安置法座，呈献了广大的供养后，请求道：‘摩诃上师仁波切！我将自己受用的一切财物全部无余供养，惟愿一切时中均以大悲摄受，并祈请传授超越因果、不落有相、刹那成佛之教授！’说完恭敬地顶礼。 莲花生大士安慰道：‘大王！一切佛法之命心惟有因缘，绝非有价之物品所比，但如若开启大密之门，必须缘起成熟方可，若无有缘法器11，则无从传授！’藏王再再顶礼后，又问道：‘上师啊！倘若我身为国王尚非法器，又有谁堪能呢？’ 莲师回答说：‘大王，并非你不是法器！当知，所谓密宗之“密”，非有过失而保密，而是密于小慧及邪见者，若想令法流加持不断，法门大开，则必须有信心誓言清净、智慧悲心双全的具相空行12为作缘起，才能有大利益！’ 藏王听后，深深感到佛法的稀有难闻，对于能演法示教的大善知识深生随喜，对无上密乘的教授愈加敬重！于是，为使缘起殊胜圆满，将措嘉等五位具足法相的女子咐托于莲师，再三恳求慈悲摄受。 其后，莲花生大士为措嘉作了灌顶加持，偕往桑耶清浦，依次宣说无常、出离、大悲等共同道，以及释尊的一切教言。之后，又宣说外三乘密法13与分辩九乘的规矩。措嘉一一倾听后，迅速掌握，尤其修行妙音佛母时，现见本尊，获得不忘总持14的悉地，以清净肉眼便可遍观南瞻部洲，对所闻法语，一经于耳永不忘失，因此，将邬金大师所讲的一切口授悉皆忆持，成为大师的重要弟子。 五请转 ... 随后，因魔臣扰乱，莲师与措嘉移至称为俱胝空行聚会处的帝卓山洞。措嘉向莲师敬献曼札15后，祈请道：‘至尊邬金仁波切！您曾以修证的功德摄伏一切魔障，以甚深的教言利益无量众生，请无论怎样一定为我及未来的有缘众生开启金刚乘的口诀之门！’莲师欢喜地安慰道： ‘善来女子益喜措嘉尊！甚深口诀珍贵极稀有，如邬婆难得见闻故，汝今具足善缘当欢喜！’ 之后，依次为措嘉传授了称为《空行心滴》的灌顶。灌顶时，莲师身中现量显现出五佛五佛母及眷属之中围，依之指示瓶灌生次观修要点，即将一切外境1616观成刹土于无量宫殿，一切情世间17观成本尊与眷属等，一切教授完整传讫，措嘉精进修行七日，一切要点悉能纯熟，令一切情器世间现量转成五部佛父佛母及刹土宫殿。 随后，莲师又开启称为《马头心滴》的坛城，依密灌指示自身本尊自性，介绍风、脉、明点之教授，即将外身观成马头金刚与金刚亥母，内风脉依大手印指直而作印证等。措嘉依之修行七日，一切风息自然汇聚中脉，脉中所观文字自然发生隆隆之声，生起无漏暖乐的验相，了知了大手印内义，但未能使智慧风息完全自由摄入中脉。 莲师教导说：‘这并非过失，而是灌顶尚未圆满！’于是，措嘉以与佛无异的敬信，供养莲师后又再三祈请授予灌顶、口授。依此缘起，莲师开启《明界。日光炽然》之坛城，依之传授第三智慧灌顶，于方便、智慧之坛城中，藉风、脉、明点运作之力，印证空性，指示四空、四喜18自性，息灭五毒19习气，自然转成五智妙力，次第显现喜、极喜等境界，令乐空不二之智慧现前。措嘉依此口诀，修行六月，一切觉受皆能现前，尤其明点力量获得自在，显现出几多细微神变。 六摄授弟子 复次，措嘉请求邬金上师授予任何凡夫皆可刹那明心见性、无障成佛之第四句义灌顶，莲师说：‘稀有空行措嘉女！这以前已为你传授了甚深口授，而无上光明大圆满之珍贵教言，尚非开启之时！先将先前所传之无上密法精进修持，他日机缘成熟，定将刹那成佛之口授咐嘱于你！’ 为成办当时与未来弘法缘起，莲师嘱嘉措前往尼泊尔，寻找马头金刚之化身，名为阿杂萨赖者，共成大义。于是，措嘉奉命前往尼泊尔。途遇七蛮人，唱出《指示自性之道歌》，令七人皈信佛法；至莲师、藏王、大堪布静命论师前世共建之夏容卡萧佛塔前，唱出《七支道歌》，得莲师现身授记；入尼泊尔国果贡汗城中遇阿雅萨赖，唱出《自性光明道歌》，以修证力量令死人复生，得黄金千两赎出萨赖；于‘爱’2◎字佛殿中，见莲师弟子巴苏达罗，互求教授，与漾赖箫山洞，见莲师之空行母释迦黛玛，唱出《六波罗蜜精华道歌》，并互求口授，随后返回 ... ，住于空行汇聚宫殿──帝卓山洞。21 初十，呈献广大会供轮，为阿杂萨赖开启《上师密集》之坛城而作灌顶使其成熟。至迎请时，莲师乘日光现量降临，对措嘉作了安慰后，亲自赐与萨赖能成熟之灌顶，授予能解脱之教授，并以了不了义22之各种教言令其自续纯熟，成为上妙法器。措嘉依之于寂静处修行七月之久，得以身心自在，可自由出入岩石、山岭，现证空乐智慧。 七开启法门 在此期间，邬金第二佛佗曾为藏王传授了《阎魔敌》、《吉祥狮子》、《马头勇士》、《真实明灯》，《事业一橛》等众多法要，藏王依各部曼茶罗修持后，现量产生了成就的标志，从内心深处生大敬信，为请求更加殊胜之甘露妙法，特遣译师华吉僧格（吉祥狮子）、嘉擦拉囊、玛。仁清巧（宝胜）三位使臣前往帝卓山洞迎请莲师。见莲师后，献上供养，祈祷说：‘稀有的莲花生上师！我等奉天子命令，为使甚深密法能得到迅速弘扬，请您大悲观照，迅速前往！’莲师说道： ‘具足信心的三位弟子谛听！如我班玛桑巴哇，虽住人间地域中，然我密意与佛等，与金刚持无二致；以幻化身遍世间！法王发心极善妙，密宗教法今当弘！’ 说毕，与措嘉、萨赖及三位使臣，一行六人离开帝卓山洞。为令藏王早作准备，三使臣事先赶回王宫。当时，莲师预知 ... 大臣百姓中，大有不信佛法且欲加抵毁之人，于是对措嘉说：‘所谓密乘，即是有方便众多不需艰辛之优胜！’措嘉会意，即化作一把三尖卡章23。 莲师持卡章，到达桑耶大塔边时，法王24赤松德赞欣然献上供养后，问道：‘至尊上师啊！此次前来，为何不见措嘉？她又去何处了呢？’莲师面带微笑地回答道： ‘嗟玛火！菩提萨埵护法大王尊，吾所演示犹如虚空性，虚空主者幻变数难穷，措嘉女子已去虚空境，如今住于轮涅分际中！吾所演示妙法出生处，此中绝无正法不出生，嘉措女子已往法身境，今住普贤佛母境界中，吾所演示空性大乐中，空性幻变任意随欲成，措嘉女子已往乐空境，今住三身大乐宫殿中！’ 说完，手镯卡章，即化为益喜措嘉佛母，于是国王倍感稀有，一切臣民亦皆惊叹，多数持有恶意者亦因此生起信心。 从此，因为益喜措嘉佛母建立之缘起，于桑耶清浦中，邬金莲花生大师为藏王等大开密乘法门，弟子中有王臣二十一位25，随侍二十二位，具种空行七位，大众弟子三百零五位，于一百二十座坛城中，为诸弟子传授了成熟、解脱的灌顶及教授，其中包括《八大法行》、《本母阎魔敌》、《金刚橛》，《甘露真实。上师意趣合集》、《本尊意趣合集》、《真实寂静忿怒》、《莲花寂静忿怒》，特别是《六十一类心滴》、《七种意趣合集》、十一种广略《八大法行》、一百零二种《密意修法》、《七十六窍决》以及一百三十种《续经理趣》。之后，授予藏王七种《甘露功德修法》及二十种窍决，嘱咐修行；授予努清。南卡娘波九种《真实明灯》及二十种《除障黑橛》等教授，嘱于南岩修持；授予桑吉依稀与那南。多吉敦炯《妙吉祥大威德根本修法。印镇六尊》及根本、支分窍决二十种等修法，嘱于扎洋宗修持；授予嘉瓦巧漾与基巴洛珠《极密马头》、《三根本瑜伽》、《支分三十五种窍决》等，嘱于清浦修持；授予化身译师毗卢遮那与丹玛孜芒《猛咒修法》及《黑色大力修法》之《根本八部护法》、《支分十八魔王修法》等，嘱于雅玛陇修持。其他弟子亦各得有缘之灌顶、教授，授记于有缘之处所修持26。尤其授予依稀措嘉《莲师外、内、密修法》等，嘱偕同阿杂萨赖于瓮浦之达仓山洞、蒙域之达仓山洞、康区之达仓山洞，有自然出现莲师身相之处，特别于帝卓山洞中精进修持。 八受持苦行 首先，措嘉依莲师授记，先于帝卓山洞中，修行《寂静莲师》。因为无比的精进与无伪的信心，致使现量显现出成就的标志，将自身修成本尊后，能亲见本尊，因证悟一切风脉即空行之坛城，所以一切所嘱事业皆能成办；因了知明点即自性上师，故而得到极猛的加持；对于一切显现，均能修行净相，从而使自心远离实执。 此外，因为修行之力量增强，显现出很多验相27，将一切境界禀告莲师后，莲师非常高兴地作了授记安慰，并殷勤嘱咐措嘉，为成办自他二利而修持勇猛的苦行28！依稀措嘉因此生起极大勇猛，发誓以圆满的苦行报答诸佛与莲师的救度之恩，为未来有缘弟子无障成就而修集广大顺缘！在坚定的愿心中，依稀措嘉前往帝卓山顶雪岭之处，由自心深处作证修集。最初苦行，以自身拙火29之力维持暖乐，修行无常、大悲及信心，如此一年，不生丝毫退悔！其次，依窍决修行其他苦行，分别是远离衣食，修行摄 ... 华3◎的苦行；依上师授记，为利益末法众生而修行忍辱，掩埋伏藏；于蒙域之僧格宗，以寒水石为主，为令证境增上而注于本尊心咒之承事，从事部乃至生起次第之间一切本尊的心咒均已圆满修集，因此语业清净成就语之苦行；其次，依止智慧灌顶，修行空乐不二之明点苦行；渐次为令正法住世而作护持、弘传，作调伏邪魔外道等苦行；最后，常处众生之中，广行六度万行，圆满诸佛所行的一切苦行，从而与无量有情结下令其究竟解脱之因缘！ >

本文标签：文化灌顶苦行佛教

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