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赵财神是赵公明吗?赵公明是如何走向神坛的?

民间普遍公认的财神,一般指的是赵公元帅。赵公元帅本名叫赵朗,字公明,陕西终南山人,他与捉鬼的钟馗是老乡。赵公明,原是天上十个太阳中的一个,因为他们一齐出来为非作歹,残害百姓,于是,尧帝命令后羿把其中的九个射了下来,财神赵公明的前身就是这九个太阳中的一个。这九个太阳被射下来之后,一个个坠落在青城山中,变成了九个鬼王,其中八个是恶鬼。他们到了人间之后,继续祸害百姓。剩下的一个,就是后来的财神赵公明,他改过自新,决定重新做人,于是托生在一个赵姓人家里,转世为人。他长大之后,他的父母就给他取名为朗,字公明。、 赵公明早些时候,一直隐居在蜀中的名山大川之中,过着闲云野鹤般的生活。他从不过问人世的是是非非,也全然忘却了凡俗的黑白纷扰,一心只是虔诚地修身学道。一天,他云游到鹤鸣山。这鹤鸣山是一代道教天师张道陵精炼仙丹的地方。赵公明见这个地方林幽境清,山间云霭弥漫,觉得是个修炼道行的好地方,于是就在这里多盘旋了几天。就这样,当赵公明在鹤鸣山逗留的时候,不期遇到了下山采药的张道陵。张天师看到赵公明很有道貌,而且觉察出他的道行也比较圆满了,就把他收为门徒。赵公明本来就打算在这个地方长久修行,并且他也知道,张道陵是一代道行很高的天师,就很爽快地答应了下来。 张天师收赵公明为门徒之后,就精心传授他法术。还赐给他一只黑虎让他骑着,并授给他一条护法鞭。这样,赵公明就日日夜夜守护在张天师的炼丹炉边,保护张天师安心炼丹。如此一来,张天师就能集中他的全部精力来炼制仙丹。终于,在两年之后,张天师把仙丹炼成了。仙丹一共只有两颗,张天师自己服用了一颗,另一颗,他为了感谢他的徒弟,就给了赵公明,并要他当即服下。说来也奇怪,赵公明服用了仙丹之后,就全身冒出白烟,浑身颤抖不止,一会儿功夫,就面目全非,脸变成了黑脸,还长出了浓密的胡须,跟张天师的形状外貌没有两样,而且言谈举止也很像。更为了不得的是,赵公明从此也就有了超凡的神力,并且能够变化多端。后来,张天师就叫他镇守玄坛,尊号玄坛元帅。 可是,赵公明上了申公豹的当,助商为逆,最后又被姜子牙降服了,并封他为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神,让他领属招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,统管人间钱财,为民招财进宝。现在,民间所供奉的财神赵公明神像,都是头带盔、身披甲、着战袍、执护法鞭、黑面浓须,形像十分威猛。在他的周围还常常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类,以显示赵公财神的灵验。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    赵公明,本名朗,字公明,终南山下西安周至县赵大村人,又称赵玄坛,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意。赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。后来,汉族民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

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    三霄娘娘为云霄、琼霄、碧霄的合称,为感应随世仙姑正神。现今紫霄宫父母殿内供奉有三霄娘娘。当下,三霄娘娘强忍悲痛下山,来到殷商大营,见到了赵公明血肉模糊的尸体,禁不住又是一场痛哭。元始天尊来到阵前,喝令三霄娘娘收宝回山,三霄娘娘不听,竟用混元金斗来拿元始天尊。三霄娘娘见到宝贝被收,顿时傻了眼,只好按下云头,拜倒在元始天尊面前。琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡。

  7. 赵财神是赵公明吗?赵公明是如何走向神坛的?

    民间普遍公认的财神,一般指的是赵公元帅。赵公明,原是天上十个太阳中的一个,因为他们一齐出来为非作歹,残害百姓,于是,尧帝命令后羿把其中的九个射了下来,财神赵公明的前身就是这九个太阳中的一个。这样,赵公明就日日夜夜守护在张天师的炼丹炉边,保护张天师安心炼丹。现在,民间所供奉的财神赵公明神像,都是头带盔、身披甲、着战袍、执护法鞭、黑面浓须,形像十分威猛。

  8. 道教与民间信仰中的温元帅

    温元帅名温琼,无论是道教还是民间信仰中都有其地位。赵公明出现,一般都是以武财神及门神的身份出现的,所以民间俗称“元帅”,不特加姓氏的话,都是指温元帅温琼。故温元帅也称为雷法中所召请的神将。

  9. 玄坛真君赵公明

    後来,民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。赵公明于秦代出生在赵大村。集众多美德于一身,后人才将赵公明敬为财神。广大民众认为财富需要保护神,创造财富需要精神偶像和财神引导,敬奉赵公明为财神。

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    赵公明在终南山得道后被封为财神。>那么忠义仁勇的关羽为何又成为“关财神”了呢?经商者的店铺及家里便供奉起了“关羽神”、“关财神”。作为“财神”关羽的“义不负心”又形成了以“仁义”“公正”为核心的商品交易道德,并因此成为关公文化的重要内容。各住户各商户在祭神后均要前往财神庙或关帝庙奉祀礼拜。老北京时最有名的有广安门外的“五显财神庙”和永定门外赵公口的财神庙、前门的关帝庙等。

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