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地藏菩萨灵感记选(一)

「佛教电脑资讯库功德会」选 目 录 (编者按:因诸多重复故,我们将有关的地藏菩萨灵感记集成一选本,并以十九世纪为界限,将全部六十一则记录分成二大部分。) >一、十九世纪及以后的灵感记选 >采自《普劝净宗道侣兼持诵地藏经》专集和心然法师所编《地藏菩萨本迹灵感录》中「地藏菩萨灵感近闻录」、「地藏菩萨现代灵感录」,共选三十二篇。 >(一) 记地藏菩萨给我的恩泽 心然法师 >(二) 礼念圣号治愈重症 林振兴 >(三) 地藏菩萨救苦的感应 黄智德 >(四) 梦见去世的祖母 乃圆 >(五) 地藏菩萨示梦 青荷 >(六) 闻声救苦的大愿地藏王菩萨 衡钰 >(七) 南无冥阳救主大愿地藏王菩萨摩诃萨 衡钰 >(八) 纪念地藏菩萨的恩德 衡钰 >(九) 地藏菩萨灵感近事 衡钰 >(十) 死而复生 亡言 >(十一) 沉痾能愈 亡言 >(十二) 目疾康复 慧舟 >(十三) 造像灵感 罗远耀 >(十四) 腹胀顿消 周文焕 >(十五) 地藏菩萨灵感记 煮云法师 >(十六) 佛光来照路 汞良法师 >(十七) 地藏菩萨灵异记 邱华生 >(十八) 黄泉路上的奇迹 传月 >(十九) 佛菩萨与我 梁美华 >(二十) 产危得保 湘人 >(二十一)诵经的感应 王谨 >(二十二)读地藏菩萨本愿经灵感记 李文启 >(二十三)地藏王菩萨与道安上人 衡钰 >(二十四)九字真言 程观心 >(二十五)聋闻佛声 聂云台 >(二十六)重病除愈 袁传杰 >(二十七)拜经病愈 袁镜庵 >(二十八)寻声救苦 心然 >(二十九)诵地藏经度鬼魂 邱善超 >(三十) 大愿地藏菩萨化身欤! 周杨慧卿 >(三十一)谈地藏经对临命终人紧急救济法 戒宝 >(三十二)破镜重圆 慧慈 >二、十九世纪以前的灵感记选 >采自《续藏经》第一百四十九册,沙门常谨所集《地藏菩萨像灵验记》;校以心然法师所编《地藏菩萨本迹灵感录》,共选二十九则。 >(一) 梁朝善寂寺画地藏放光记 >(二) 唐法聚寺画地藏放光记 >(三) 唐鄠县李氏家地藏救苦记 >(四) 唐抚洲祖氏家金色地藏救亲记 >(五) 京师人僧俊地藏感应记 >(六) 空观寺僧定法模写地藏感应记 >(七) 居土李信思奉地藏免鬼难记 >(八) 开善寺地藏救地狱众生感应记 >(九) 唐简州邓侍郎家杖头地藏感应记 >(十) 唐华州慧日寺释法尚蒙地藏感通记 >(十一) 陈都陈氏女为救母造地藏像感通记 >(十二) 扬州女张氏依母造地藏菩萨救苦记 >(十三) 路州刺史居通画地藏感应记 >(十四) 雍州别驾健渴造地藏三寸栴檀像灵异记 >(十五) 宋长安都督崔李系地藏感应记 >(十六) 益州刺史郭徐安发心造地藏像感应记 >(十七) 大周尚书伯悦为妻造地藏菩萨像感通记 >(十八) 大汉京师惠进诵法华经感地藏记 >(十九) 华州伯父家少女感地藏化记 >(二十) 荆州雁雄依光祖奉法皈依地藏功德免地狱苦记 >(二十一)童子以爪甲画地藏延命记 >(二十二)宋辽城地藏瑞应之记 >(二十三)千福寺地藏形像感通记 >(二十四)并州太原尼智藏画地藏感应记 >(二十五)金城瓦官寺西壁画地藏灵化记 >(二十六)清泰寺沙门智祐感应地藏记 >(二十七)明州捕鱼人感地藏记 >(二十八)台州陈健为父母造地藏像感通记 >(二十九)戴斗笠的地藏菩萨(日本传说) 高玉美 >地藏菩萨灵感记选 >一、十九世纪及以后的灵感记选 >(一)记地藏菩萨给我的恩泽 >心然法师 >民国三十五年夏天,我在上海楞严佛学院读书,一夜由于晚睡而患上了重感冒。当时虽有医院诊治,但不久却变成剧烈的百日咳,差不多每小时咳嗽数十次,每次非咳至心呕气噎不止;每回服药每回呕吐,每回注射每回无效,三餐只食液体的米汤,其它的干质食品一概无法进用。而且,每至夜间总是辗转反侧难以入眠,甚为痛苦! >暑假期间,同学们有朝拜地藏菩萨圣迹九华山之议,我默然自思:「如让无用的色身病死上海,何如让其为朝拜菩萨而牺牲来得富有意义呢!」于是我决定参加他们的行列出发,强打起精神,拖着绵弱的身体,跟随他们前进。当然,其间乘车、乘船的时候比较多,不然,我也去不了。 >我们一行曾乘火车、汽车、经过南京、芜湖;又曾乘轮船、民船,直趋大同、青城,虽然长途巅簸和烈日长空,我们都不曾为困劳而休憩。这一路上,我自己是:默念着地藏菩萨的圣号,一心坚持不绝。由于一程程的伸展,一段段与菩萨道场的接近,我的内心已一点点的增加着勇气和喜悦!虽然我每日只仅食几杯流质的牛奶,而身心的愉快,却能支持不坠。 >在长江上,轮船于波浪进行中,旅客们大多疲困欲眠。我蒙眬间,忽见一位苦行僧前来告称:「咳嗽不必忧虑,多吃西瓜、冰水等的凉品,必可自愈。」言已不见。不多久,面前恍惚摆着灿红而芬芳的一片西瓜,不由信手取来一尝,即感通身舒畅,快爽逾常!但,此时我自己鼾声一响,却唤醒过来,举目一望,恰巧同学们也正在大吃西瓜,自然我也如梦境似的信手食用了。不意,该夜因此居然获得互异寻常的熟睡,次日咳嗽竟减少很多,使我以后更大胆的继续冷吃了,这是一项奇迹! >大同至青城,必须经过一段内河支流的水路,一段不太短暂的陌阡曲径。水路一段的民船,有同学们自作竹桨,协同合力划水,故前进如飞。唯旱路的一段,属于湿滑的田径,故步履颇为艰难!尤其带着病体的我,更感沉重不前,成为同行中的大累赘!因而,当夜到达青城南门某寺留宿的时候,我又发生了剧烈的咳嗽。关心的几位同学,为我向前殿肉身菩萨前求签。得签云:「大海遇狂风,巨浪击船中,船身复是铁,不沉也惊魂!」求完,即将签诗给我。我看了颇有悟解,因向他们说道:「一路上我曾不断的敬念菩萨圣号,生的意志极为坚强!现在虽有危险的境象,自信必如现代铁壳军舰似的安然度过,请勿忧虑。」果然,延至半夜,咳嗽就告停止,翌晨特别的感到饥肠辘辘,一连吃了两碗粥才够满足,全身气力也由此而增加了许多!自青城至九华山的六十余里的山路,我已能不太落后的尾随行列而上,这是第二项奇迹! >顺沿山径迈进,我们曾经过有:规模宏伟的龙安寺,茅蓬方式的二圣庵、一宿庵,景致幽绝的小桥庵、大桥庵──内有最近年代的肉身菩萨,翠竹密荫的甘露寺──内有唐宋两代的全部藏经;招风清凉而茶味沁人的半霄亭。在这些地方,我们均曾逗留与参拜,虽也有欣赏风景的心理,但匆促的时间,终缺吟风弄月之情。最后巡礼至祗园寺,正值该寺讲经法会期中,我们观览一回,即集体就宿于下百岁宫。这时,我白日的咳嗽,只剩每小时数次而已。 >第一次留宿在圣地,大家欢忭之情,洋溢于言表;寺中监院的接待亲切与周到,更足令我们舒适而熟睡至不知东方之既白。俟至我起床时,同学们已分批向圣地各遗迹朝拜去,我既然能耐千里之劳抵达圣地,当无独自再求养病之理,因而,我也连着披带衣具,自化城寺起,向神光岭菩萨肉身塔一步一拜的朝礼去。在朝拜中,我瞑想那些一步一拜朝礼四大名山的老修心们虔诚的精神,不觉惭愧万分!似我这样微末的行动,怎能表示敬仰和回报菩萨恩德于万一呢? >一步一拜的穿过南天门,经历阴森森的十王殿,才投向菩萨塔下又陡又高的石阶;这时我气喘如牛,汗流如雨,但却心静如镜,身轻如风,一种百脉通畅,百念扫除的心境,实在无法加以形容,因而,很快的就到达菩萨的塔前。继续顶礼四十八拜后,全身精神涣发,不只疲劳全无,而且自此苦咳之病,消除无余,这是第三奇迹! >在九华山数日,我遍礼了所有的道场圣迹,拜见了不少肉身祖师像,连最高的天台峰地藏林、一线天,八万四千斤幽冥钟的峰顶,天险透桥等的胜境,也都竞登无遗!回到上海时,换回一幅活跃而健康的身躯,令人不敢相信即是弱不禁风的我。这是谁的赐与?这是谁力所致?是大愿地藏菩萨的慈护!是大愿地藏菩萨的恩典!不然我也许早已病殁于上海了。南无大愿地藏菩萨摩诃萨。 >(二)礼念圣号治愈重症 >林振兴 >小女于数年前(初一开始迄今高三)得了肾脏病,因为医治不愈,且家中经济情况欠佳,一度停止治疗,以致拖到去(六十七)年九月间,发现脸部肿起,觉得非常不对,所以又带她去检查。检查结果病情比以前糟糕,虽然不很严重,但情况不轻。当时我心很烦,如果再每天(或两天一次)去找医生,家庭生活更加困难。怎么辨呢?只好求医生帮忙,还好,那位医生很同情我的处境,马上介绍一种药叫我去买来治疗半年看看。之后,我想光吃药是没有办法的,因为以前刚发病还轻微时都治不好,现在治疗不更难吗?所以临时一想,还是求佛菩萨好。就这样一方面自己买药来吃,一方面教小女早晚求佛力加被。没想到这数年难以医治的肾脏病,在短短两个多月间的今日痊愈了。这种奇迹谁能相信呢?老实说,连医生都觉得奇怪呢!我想如果不是求佛菩萨救治,恐怕现在也还没好,所以我非常感谢佛恩。 >那么小女是怎么求佛救治的呢?起初我怕小孩子没耐心,不肯每天拜,所以先告诉她佛力无边,为了生命唯有求佛菩萨。一方面鼓励她,一方面教她最简便的 ... ,早上漱洗完后在佛前至心礼念「南无阿弥陀佛」六拜,礼念「南无观世音菩萨」六拜,一共顶礼十二拜,然后再跪念「南无观世音菩萨」一百遍;晚上睡觉前礼念「南无地藏王菩萨」三拜,再跪念「南无地藏王菩萨」一百遍。就这样每天礼、念、求,才两个多月,病就好了!真是不可思议! >(三)地藏菩萨救苦的感应 >黄智德 >小时候。人称我是快乐仙子,在学校时绰号「消气丸」。天塌下来,或是山崩地裂都不管。快快乐乐无忧无虑的生活着;好像一只逍遥的小鸟,在天空飞翔,那里会有忧愁苦恼呢?但如今年纪老了,人生给我的经验,总是苦多乐少。如果没有苦,为什么呱呱坠地就哭个不停?那是苦的开始。佛说:「惑业是因,结成人生的苦果。」我曾经听瑞今老法师讲开示。他说:人生,好似一块白布,被墨汁沾污了,须慢慢以清水洗涤,方会清净。所以必需常常念佛。佛怜愍众生,使人生罪恶的心性,慢慢清净,才能脱离苦恼。 >去年八月间智儿回家,朋友李医生来访,我顺便问他:「我的颈部,有时感觉窒息喘不过气来,有时连一勺水也不能饮下。这是什么道理呢?」李医生为我仔细观察说:「最好到医院检查。」我根据李医生的劝告,往崇华医院。给杨敏老医师检验,说身体各部都正常,对于喉部最好照x光才会明白。当我照过x光,啊!不得了,断定在食道和气管中间生了一粒不知名的东西。经过三位专科医师研究到最后,决定非动手术不可。我一听要动手术,未免惊惧!自己想;年逾六十,还要开刀,实在犯不着,还是顺其自然吧。回家将这情形告知孩子,伟女说:「无论如何该通知学儿,雍姊(他们都是我的儿女)。」而孩子一致主张听医生的意思开刀,我拗不过他们,学儿回来的那天,就决定送我进入医院,进院又是一番洗肠试温度种种的手续。翌晨九点钟进入手术室,过死门关,五位医师二位护士,叫我躺在冷冰冰的床上,手脚被绑、一动也不能动,两目紧闭,念南无观世音菩萨,到九点一刻Hermosisima医士来了,打了一剂 ... 针,于是我昏昏沉沉的睡了过去。 >Hermosisima医师开刀后!细心的查看,终将那障碍物削割除掉。经过四点余钟才完成,长七寸余。然后缓缓醒来,睁开双眼自己已躺在病房里了。四边围满了儿女、亲友。自己叹了一口气!真是感慨万千再过了一世。想开口说话而不能发出声音,只是老泪夺眶掉落!学儿趋前安慰我,要我平安地静养。当时我知道颈上喉部留了一个洞,用金属类做的圆形仪器放在里面,可以帮助呼吸,但感到非常不舒服。据医师说:经过手术后有时会感到麻烦。绩熙很小心谨慎的陪伴我过一夜。很幸运安然睡到天亮。在住院期间,日夜都有特别护士及儿女轮流照顾。 >十八日早上,杨医师巡看病人,来到我的病房。他说:「你的手术过程颇顺利,良好。不过你也很勇敢。静养几天就会好了。」我有什么话说呢?只是淡然的苦笑而已。住院期间承蒙唯慈法师、圣心中学沈神父、亲友及佛教善友的探视,盛意关怀;使我铭感不已。还有自由祖国的朋友来信安慰,希望我身体恢复健康的时候去台湾省一行。我很愿意接受她的邀请。因为我早就打算往汐止弥勒内院瞻仰慈航大师全身仪容,这也是我的愿望之一。第八日经医师准许出院,在家静养。但还需再电疗医治。电疗Canoy医师很细心的察看说:最好再查验一次,照x光试血度,以及年龄计算比率,查验结果,须要二十日的时间电疗,每日十分钟,切不可间断。每早八点钟雍女陪我去电疗,记得电疗到十日以后,身体衰弱,精神疲乏,四肢无力,喉部被灼伤了,一勺水也饮不下,精疲力竭,支持不住,昏昏沉沉像死人一样,身体消瘦了卅余磅。大家替我担忧,我也不想再电疗,但是二位主治医生不肯。如果停了,岂不是前功尽弃吗?后来他们斟酌研究,才开补药 ... 帮助体力,继续电疗拖到廿次。其苦真是不堪言说! >一劫又一劫过去,还有一劫大关,那就是插入喉部的金属助呼吸的仪器,那一天才能去掉?时间已过去五个多月了,医生说仍不可拿,我深深感焦灼而忧虑!究竟拖到什么时候才能除去?很是担心!在担心焦忧的日子中,只有用虔诚的心情祷告,求佛慈悲怜愍赦免我的罪障。记得是元月廿日的早晨。我坐在椅上闭目诵念准提神咒,突然听到有人叫我:「佩衡呀!你的宿业未消除。」我在惊惶中睁眼看去。啊!那是地藏王菩萨!可是很快的菩萨像不见了,于是我赶快跪在地藏王菩萨像前诚心求忏悔,愿菩萨慈悲赦免我的业障。当时我即发愿念《地藏本愿经》十部,祈求地藏王菩萨解除我的业障。 >正月廿六日开始默念,真灵验,念到第五部时,我的颈部,助呼吸的仪器除去了。当医生动手要拿去助呼吸仪器的时候,我非常紧张,惊异兴奋的心情,难以言说!至二月初一日往定慧寺。承蒙唯慈法师慈悲为我在佛前祈祷回向,于是我的伤口痊愈了。从此,我每日早晚顶礼地藏菩萨,感谢菩萨救苦救难的恩典,心里无量喜慰! >(四)梦见去世的祖母 >乃圆 >忆起我那去世多年的老祖母,她不像小说中所描写的老太夫人一般,享福天年含饴弄孙;晚年时,还因不慎摔倒,长年卧病在床,度过饮食起居都要由我们子孙轮流照顾的余生。 >小学六年级时,就读中原大学的大姊,由佛学社带回珍贵的佛经,并告诉我们未曾听过的佛法;当时,我兴趣极浓厚,每天晚上一定规定自己诵《普门品》、大悲咒或称念数百声佛号,礼完佛才去做功课,心里感到怡然自得。也常向几位要好的同学讲说佛法的伟大奥妙,久而久之,放学或假日,她们偶而会到我家和我共同念佛、礼佛、诵经。 >国一的某一天夜里,我梦见了已去世的老祖母来找我,她挺着一个大肚子好似要生产,我马上想到《普门品》里的:「若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女!便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。……」我高兴极了,赶紧告诉离别一年的祖母:「您要赶快念观世音菩萨的圣号,这样小孩才会长得白胖可爱……」祖母问我:「要怎么念,我不会啊!」我双手合十地说:「要很诚恳地一直念『南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨……』」想不到她真的跟着我念,可是念不到几句就不念了。突然她的脸色发青,眼眶变黑,露出狰狞可怕的面孔,伸出双手就掐紧我的脖子不放,我吓得翻滚在地,一直和她挣扎……如今想来,她是咽细如针,肚大如瓮的饿鬼报啊! >醒过来时,还心有余悸,惊恐万分。等到破晓天明时,便迫不及待的把昨夜里梦见祖母的事,请问大姊,她说:「可能是祖母去世后,还在鬼道或地狱受苦,知道你天天诵经,所以托梦告诉你,希望救她,你可以诵《地藏经》回向给祖母……」 >在《地藏菩萨本愿经》里载有:「若未来世诸众生等或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼、或愁或叹、或恐或怖。此皆是一生、十生,百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。」看完这一段,祖母去世时咬牙切齿的可怜相,又浮现在我的眼前:祖母过世的前一天晚上,梦见已去世五年的祖父在河的对岸呼唤她,向她招手,要她过去,祖母真的就撩起裤管涉水而过。《地藏经》说:「是阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道。」第二天早上,她告诉我们昨晚梦见亡祖父的情形,当时未学佛的我们,并不知道这就是祖母要走以前的征兆了。

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