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摘要：文化是以人为本的，但人以外的生命往往在文化中与人有千丝万缕的联系。
文化是以人为本的，但人以外的生命往往在文化中与人有千丝万缕的联系。 马未都先生就非常重视人与动物之间的和谐共存关系，他说：「 ”人类与动物之间，自文化形成之后就建立相互依赖的关系，这层微妙关系的演进构成了人类的文明。” 1972年，山东临沂的吴白庄汉墓正式被发现，发掘现场出土了四十余块画像石，全部被定为国家一级文物，成为全国规模最大、规格最高的、形制最为复杂的一座汉代画像石墓。 遗憾的是，该墓在历史上曾经数次遭盗墓贼染指，除了这些宝贵的画像砖石以外，其余随葬品所剩无几，有的也只是一些残缺不全的零部件，看不出原本它是什么上边的一部分。 或许冥冥之中自有天意，就在考古人员丧失希望的时候，在一处历史上的盗洞清理活动中，意外收集到一件完整精致水晶兽坠饰。 水晶兽 汉 国家一级文物 临沂市博物馆藏 这个小家伙以水晶雕刻而成，虽然出土时覆满了泥巴，但一经清洗之后，成了整个考古团队的宠儿，因为它实在是太美了。 经过测量和鉴定，这件水晶雕刻兽高2.3厘米，长4.0厘米， ... 年代是东汉时期，采用白水晶雕刻成一只俯卧小兽，缩颈拱背，四肢屈踞；腰部有打孔，应该是墓主人所佩戴的一件饰物。 凡是去过临沂市博物馆汉代厅的游客，必然会对这件水晶兽印象深刻。它简直精美可爱到想令人发问：偷文物判几年？ 不信你看了不想拿回家！ 与此同时，他还有一位兄弟也在当年的盗洞里同时出土，不过因为它的外表没有前边那位那么惊艳，所以博物馆的工作人员一般都安排它在库房睡觉呢。 石雕兽 汉 临沂市博物馆藏 这件傻白甜的小兽雕，和水晶兽雕出自同一盗洞，高1.8厘米，长3.0厘米，比前者略小一点点。石质，表面带铜锈绿色微微泛白，腰部同样穿孔，腮部也有小孔。身体刻画非常细腻，鬃毫毕现，甚至还有纹身。 神奇的是，在之后的考古发掘中，除了吴白庄汉墓的这两只小萌兽，更有全国其他地方的墓葬出土了同款的萌兽雕刻。让人不禁觉得，这是不是这个宇宙的某种安排，凑齐了六个就可以通过打响指许愿什么的…… 琥珀兽 汉 江西南昌海昏侯墓出土 江西入藏过一位土豪，人称刘贺，又叫海昏侯，此人多金但不庸俗，虽然墓葬中出土了大量金银珠宝，但，上边这件和吴白庄同款的琥珀萌兽也是他生前的最爱，可见他的个人品味还是不错的。 这只金色的琥珀兽，不仅造型与吴白庄兽型坠饰相似，腰部同样有穿孔，说明这是汉代流行的一种配饰。它出土自海昏侯刘贺内棺，可见是海昏侯特别喜欢的一件饰品。 土豪家的孩子，自然待遇也差不了。2018年，在刘贺早夭的长子刘充国墓中，再发现了一大一小两只琥珀兽。不过比老爹刘贺更土豪，这两只的材质，是血珀。 如此成色的血珀别说在汉代，就是在今天都是「 ”壕无人性”。刘充国小朋友小时候的
玩具可谓是尽享荣华富贵了，只可惜十几岁就早夭了，看这墓葬规格也知道刘贺有多么伤心。 别急，这还没完。2003年，在王羲之故居发掘的洗砚池晋墓中，也曾出土俯卧兽状坠饰，黢黑锃亮，为煤精质地；而且不是一只，是三只。 一号煤精兽，只在嘴上有孔； 二号煤精兽，嘴上腰上都有孔； 三号煤精兽，不走寻常路，比起其它都像熊的，它更像只羊。 三兄弟一起在展柜里的样子实在是让人觉得喜爱。但是问题就来了，为什么全国各地的墓葬中都有类似的「 ”萌宠”呢？ 原来，这是因为当时「 ”图腾”式的造型艺术手法颇为流行，他们对具体物象采取浪漫而神瑞化的装饰，动物也不例外。 于是，在塑造它们的形象时，工匠按照定制者的要求，不光要表现狮虎熊类的客观威猛，还要再主观地添上一些本不存在于现实中的配件，使其显得战无不胜。 铜鎏金嵌松石玛瑙熊形镇 汉代 观复博物馆藏 《山海经·海内北经》就说有一神兽穷奇「 ”状如虎，有翼。”就是古人对狮虎力量崇拜加上合理幻想的直接体现。 理儿是这么个理儿，但今天你看，这几只萌兽，哪里有什么威猛，只有憨态可掬。 把它们五个摆在一起再来看一次，是不是不再怀疑「 ”凑齐一套可以许愿”的说法了呢？
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