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摘要：1920年8月第19修正案成为法律时，它构成了美国历史上更大的同时获得选举权全国妇女终于获得了，至少在纸面上，选举权。但加州大学洛杉矶分校历史学家艾伦·卡罗尔·杜布瓦（EllenCarolDuBois）在其新书《选举权：妇女长期的选举权之争》（suffrage:Women'sLongBattlefortheVote）中记述的，正是75年前延续至今的争取选举权的斗争，而不仅仅是这场运动的最终胜利。这
1920年8月第19修正案成为法律时，它构成了美国历史上更大的同时获得选举权全国妇女终于获得了，至少在纸面上，选举权。但加州大学洛杉矶分校历史学家艾伦·卡罗尔·杜布瓦（Ellen Carol DuBois）在其新书《选举权：妇女长期的选举权之争》（suffrage:Women's Long Battle for the Vote）中记述的，正是75年前延续至今的争取选举权的斗争，而不仅仅是这场运动的最终胜利。这场运动始于19世纪中叶的废奴主义者圈子，当时大多数已婚妇女缺乏基本的财产权。即使在1848年聚集在塞内卡福尔斯的有进步思想的妇女和男子中，“这个国家的妇女有责任确保自己享有选举权的神圣权利”的观念也被证明是激进的。“我的意图之一，”杜布瓦告诉史密森尼，“是把妇女选举权运动的历史融入美国历史……在每一个阶段，更大的政治氛围，19世纪40年代和50年代的改革能量，内战和重建，吉姆·克劳时期，进步时代，然后是之一次世界大战，每一个时期都创造了选举权者必须工作的环境。”为此，杜布瓦追溯了重建推动“普选”呼声以及选举权者种族分裂的方式。我们了解到，女权倡导者如何与不同政党、禁酒倡导者和劳工运动结成同盟（有时令人不安），以及外部政治动荡，如之一次世界大战，如何使他们对投票的追求复杂化。在社交媒体和互联网出现之前的几个世纪，改革者转向报纸、巡回演讲，最终，从签名收集到绝食 ... ，以说服选民和立法者，妇女获得选举权是多么的迫切。
DuBois的详细描述也不回避审视导致选举权运动在 ... 上分裂的痛苦分歧，种族和阶级，因为它努力拼凑一个联盟，将投票让妇女也投票。19世纪70年代，在著名的选举权领袖因支持第15修正案而分裂之后，该运动分裂成几个阵营，一个阵营的策略更为温和，共和党的效忠程度也高于另一个阵营；在19世纪90年代，更为激进的新人民党和和解的全国妇女联盟之间也出现了类似的分裂。尽管像伊达·B·威尔斯·巴内特和玛丽·丘奇·特瑞尔这样的有色人种妇女为自己的事业做出了贡献，全国有色人种协会还是通过了一项“明确的种族主义政策”，在20世纪初呼吁南方各州，杜布瓦写道：“民主党卫军”选举权：妇女为纪念宪法第十九修正案100周年而进行的长期的选举斗争，这段激动人心的历史探索了争取妇女选举权的运动的全部范围。“民主党卫军”购买“民主党卫军”混合在所有这段政治历史中，都是杰出人士的缩影，坚定的女性（以及选择男性盟友）推动了女权运动。SusanB.Anthony是最有名的候选人之一，但DuBois也补充了一些不太知名的方面，比如Anthony在纽约被正式审判并被裁定犯有“没有合法权利”投票罪？杜布瓦还强调了一些不太知名的女权主义者的故事，比如火爆的平等权利党总统候选人维多利亚·伍德赫尔、基督教禁酒联盟女领袖弗朗西斯·威拉德和百万富翁恩人阿尔瓦·贝尔蒙特。杜布瓦通过 ... 与史密森尼安谈到她的书：
这本书涵盖了很长的历史，我对运动的演变很好奇。在争取选举权的斗争中，有哪些曲折不是最初设想的一部分？”首先，真正使选举权运动成为女权运动的首要要求的是内战的后果。在15号修正案之前，美国宪法几乎没有任何关于谁投票的内容愤怒不仅是因为妇女被排除在选举权之外，而且像她这样的妇女被排除在选举权之外，她表达自己的方式是……她被指控为种族主义者。我认为说她是个精英主义者更准确，因为她对欧洲 ... 的轻蔑和她对以前被奴役的人的轻视一样。
斯坦顿真的做到了，真正可怕的是，一代人摆脱了奴隶制度，她称他们为“黑人”的儿女，有时她称他们为“桑博”，有时种族歧视的指控流淌到她的伴侣苏珊B安东尼身上。这不太公平。安东尼的废奴主义更为深刻和一致。当你追随她的事业，直到她去世的那一天，无论她走到哪里，她都会确保她去了黑人教堂，黑人大学，黑人社团。
第二，到了世纪之交，我们将变成一个完全不同的一代领导人，他们中没有一个是在废奴运动中扎根的，他们都已经成年了在重建被描绘成国家的可怕灾难的时期，他们是20世纪初白人至上主义氛围的重要组成部分。1912年至1920年的最后八年，当选举权运动因各种原因突破时，
才真正有机会赢得 ... ，美国 ... 由民主党控制。总统是南方民主党人。华盛顿特区是联邦 ... 所在地，是一个南方城市。因此，在国家层面上，政治气氛对任何有助于恢复非裔美国人选票的东西都是极端敌对的。
在你为这本书所做的所有研究中，有什么让你感到惊讶的吗？国会的游说给我留下了难以置信的印象。在我写这本书之前，我不认为我欣赏弗朗西斯威拉德和WCTU的重要性，这并不符合我们通常的选举激进主义故事。这种传统的妇女组织对于使主流妇女，不仅仅是那些为废除奴隶制而战的激进分子，认识到投票对妇女实现其目标的重要性，不仅因为这些是平等权利的崇高原则，而且因为她们得不到她们想要的完成。不管是禁酒还是结束童工，他们都不能不经表决就做这些事。这本书的一个教训是，认为妇女选举权是一个单一议题运动的观点是错误的。他们都有其他目标。卡丽·查普曼·卡特对世界和平感兴趣。爱丽斯·保罗对妇女在选举权之外的平等权利感兴趣。安东尼对妇女谋生的权利感兴趣。斯坦顿对我们称之为妇女生殖权利感兴趣。他们每个人都对社会变革有着更广阔的视野，在这种变革中，妇女选举权是一种基本的工具
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