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摘要：世间的人，有的人贪心大，在宁波有一个人骑摩托车，摩托车后面夹了一个包，刚提款提了十几万放在包里。骑了一段包掉了，发现的时候赶快调转摩托车往回跑，来找，正好丢得还不远，包丢下来被一个路过的女同志捡到了。正在激动的时候，摩托车“咔”停下来了：“这是我的包”。她知道有十二万嘛，就生贪心了。好了，到派出所。
世间的人，有的人贪心大，在宁波有一个人骑摩托车，摩托车后面夹了一个包，刚提款提了十几万放在包里。骑了一段包掉了，发现的时候赶快调转摩托车往回跑，来找，正好丢得还不远，包丢下来被一个路过的女同志捡到了。这个女同志捡到这个包，打开一看里面有十二万，哇，好激动哦，十二万现金啊，好激动啊。正在激动的时候，摩托车“咔”停下来了：“这是我的包”。失主看到自己包拎在别人手里，说这是我刚才丢的包，还给我。她说：“我怎么知道是你的包，这是我捡的，我捡的就是我的。”她知道有十二万嘛，就生贪心了。两个人争啊吵啊，拉扯啊。好了，到派出所。到派出所会是什么结果。派出所调解的话，那民警也不会强迫嘛，对不对，总还是调解嘛，跟她说：“这是别人丢的包，你是捡的，你不能说捡的就是你的对不对，没有这个道理的。你想让别人谢你，我们给你调解，哪怕你开价钱都行。然后就跟这个失主说：“你要拿一点钱谢她。”失主说可以。谈来谈去，本来说给她多少钱，她说：“不行，不行，太少。”再谈，谈到后来这个人想，就当是掉了：“好吧，我给你两万，十二万里面我给你两万。”两万给她，这已经很夸张了。但是这个女的竟然还不满足，她认为这是我捡到的，已经是得到手的钱嘛，她认为这就是我的了。这个人贪心厉害不厉害，人贪心是很厉害的。警察也觉得太过分了，别人已经给你两万了，觉得调解也只能调解到这个份上了。然后等于就是强行执行，两万给她，好了，该干嘛干嘛去吧。结果怎么样？她拿了两万块她心不满意、不满足，就神经了。到大街上把那两万块钱就撒了，当场发神经病了，你看。你想想看她是命中注定要神经病吗？不是，是她的贪心太重。这是真人真事，虽然我没办法去考证那个人叫什么名字，但这是真人真事。贪心这么重，她就认为我捡到就是我的，变神经了。我讲这个故事什么意思，就是告诉大家，我们平时认为我，我的身体。如果我的身体被伤害了，我们就很强烈的执着，如果“啪”被别人打一个嘴巴子：“你竟敢打我！”那要跟他拼命了。如果你久久的修习，哦，这不是我，你打到这是脸，这个脸不是我的。所以我到监狱里去弘法的时候我说别人打到脸不要紧，不要打到心，打到心才叫被真打到了，打到脸无所谓。因为这身体不是你，身体是因缘和合的，因为你要了生脱死，你要借助这个身体的平台跳过去，那你必须要有跳过去的状态，叫鲤鱼跳龙门，要跳过去，那才完成了这个身体的最伟大的使命。如果你的生命是迷失在你的这个身体里的，那生命是失败的。我们允许它存在，但是必须完成觉悟这样一个过程，而不能成为一种迷失的状态。生命的成功与否决定在这里，你超越它，你用它达到解脱了，那你的这个身体历代祖先都沾光，光宗耀祖，爸爸妈妈没白生你。我们现在世间人的概念都是不一样的，八零后、九零后都是独生子女，我就生这一个宝贝儿子我怎么能让他出家呢。反过来想，你就生这个宝贝儿子你还让他生死轮回，掉到苦海里，那你不是白生他了。你生的这个儿子让他了生脱死了，光宗耀祖了，那你才生着了嘛，对不对。你如果生两个，选一个聪明的让他出家，选一个笨的让他轮回算了（众笑）。为什么？或者出家的那个还能够救他嘛，大家还都有希望对不对。都在一条船上栓死，船沉下去了大家一起死，那不糟糕了。现在有钱的人告诉我说：师父啊，我们现在全家人不坐同一个交通工具。我说为什么。他说万一发生事故了，那我们都死了，遗产没人继承了。那反过来想就知道了嘛，你一家几口人不坐同一个飞机、不坐同一个汽车、不坐同一个火车、不坐同一个轮船，你为了万一有一个人发生事故，还有人可以继承遗产，对不对。那反过来说，我们生一个独生儿子，或者生三个儿子、五个儿子，你有一个人出家，他解脱了，那我们都得救了嘛，对不对，这才是正确思路啊。但是往往你要叫他出家，“哎呦，这不行，这是我独养儿子。”独养儿子，你就这一个希望你还让他生死轮回，那大家都泡汤，对不对。但是我们的思维概念往往就是这样颠倒，我们虽然念着阿弥陀佛求生极乐世界，却不能清楚的认识到这是一个五浊恶世，没有寸土可以立，没有立锥之地，我们没有去深深的领悟这个。 >
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