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摘要：十万大军攻打襄阳，只为抢夺一位和尚。由于道安大师的手上，有一个隆起的肉瘤，世人又以“印手菩萨”称之。苻坚口中的“半人”习凿齿，是著名的文学家、史学家，不但学问广博，而且辩才滔滔，可谓名满士林。两人的机锋相对，可说是饶富禅意了。
编者按：今天这篇故事摘自《星云禅话·养深积厚》，原题为“弥天释道安”，主人公是东晋佛门领袖道安大师，另一位是当世大名士、文史大家习凿齿，精通玄学、佛学、史学。 十万大军攻打襄阳，只为抢夺一位和尚。（图片来源：资料图片） 道安大师是佛图澄的弟子，俗姓卫，常山扶柳（今河北正定）人。由于道安大师的手上，有一个隆起的肉瘤，世人又以“印手菩萨”称之。 道安大师是东晋时代中土佛教的中心人物，曾经在湖北的襄阳城弘法讲说达十五年。前秦的君主苻坚因为相当仰慕道安大师的德行、学问，于是以十万大军征讨襄阳，为的就是能够得到道安大师。苻坚曾说，襄阳一役，吾得士才“一人半”，其中的“一人”指的就是道安大师，“半人”则是名士习凿齿，可见苻坚对道安大师的敬重，而道安大师也曾多次劝谏苻坚休战，以避免百姓再遭涂炭之苦。 苻坚口中的“半人”习凿齿，是著名的文学家、史学家，不但学问广博，而且辩才滔滔，可谓名满士林。其实，在道安大师未到襄阳城之前，习凿齿便已听闻道安大师的盛名，心里早就想与道安大师辩论一番，一较高下，于是特意修书一封，表达希望登门拜访之意。 这一天，习凿齿终于来到道安大师所驻锡的寺院。道安大师见到有居士来访，于是请问对方尊姓大名，习凿齿一看眼前的这位僧侣貌不惊人，不知道他正是道安大师，于是趾高气扬地回答：“你就传报：‘四海习凿齿！’” “请问仁者的法名上下？”接着，习凿齿又傲慢地反问。 只见道安大师微微一笑，不疾不徐地回答：“弥天释道安！” 乍听此针锋相对的回话，习凿齿一时间为之语塞，不知如何回答。 【养心法语】在道安大师之前的中土出家人，都依其师父的姓氏为姓氏，或者姓康、或者姓竺等等，例如师父是来自安息国的就姓安，来自天竺的就姓竺。但是，自从道安大师说出“弥天释道安”一词之后，所有的出家僧人便都以“释”为姓氏了。名士习凿齿所说的“四海习凿齿”，意思是四海之内多闻我习凿齿之名；而道安大师则以“弥天释道安”回应，表示普天之下，只要有道、有佛法就能够平安。两人的机锋相对，可说是饶富禅意了。（中华书局新版《星云禅话·养深积厚》） 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：习凿齿文化前秦世祖
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