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摘要：当日，签字的主要内容是，日本军方代表、中国派遣军总司令、陆军大将冈村宁次，在降书上签字盖章，代表日本天皇向中国投降。此次冈村宁次没有带刀上场，也是事前的约定。
核心提示：这一起“太过宽容”的细节设计，都可以在后来的历史中找到原因，举个简单的例子，9日上午签的字，到了10日，何应钦就找到冈村宁次谈合作了。 油画，日本向中国投降现场的再创作 资料图
本文摘自：凤凰网历史，作者：大风号·飞春读传，原题：冈村宁次回忆投降签字：4个字评价中方点头回礼 这是一场举世瞩目的日本投降签字仪式。 1945年9月9日上午9时，在一个特别挑选的三九良辰时刻，中国南京黄埔路陆军总部前进指挥所内举行受降仪式。不过，现场中方一个点头细节惹来争议，当场就有人交头接耳，议论纷纷了。 当日，签字的主要内容是，日本军方代表、中国派遣军总司令、陆军大将冈村宁次，在降书上签字盖章，代表日本天皇向中国投降。根据双方事前商定好的细节，冈村宁次和他的参谋长等人从进场到签字，需要向中方敬礼3次，分别是： ①进场落座前； ②向中方取降书时； ③签字后送给中方手中时； 双方约定，此3次日方敬礼，中方均不必回礼，而在签字仪式结束后，日方退场时，双方可以相互点头回礼。 这看似很小的礼节，蕴含丰富的信息：签字过程是日本投降的象征，中国作为战胜国，是来接受失败者服输礼数的，所以前3个日本鞠躬行礼，中方不可回礼。而在签字后，双方又是一种脱离了胜败高低的外交关系了，所以礼尚往来，回礼是一种外交礼仪。 但在这个细节中，中方出了一点不当的回礼：前两个日方鞠躬敬礼没有问题，但在日方进行第三次鞠躬时，接受降书的何应钦不由自主地站起来，对日方进行了点头回礼。 当时，会场变有人交头接耳、议论纷纷，西方记者在报道中认为中方代表站起来答礼是“失当”的。 对此，冈村宁次也感到很意外，用“东方道德”4字赞美了何应钦的举动。他在晚年回忆录中说：“看到我这位老朋友的温厚品格，不禁想到这毕竟是东方道德！” 根据台湾省已故大师李敖的研究，此次本该中国人扬眉吐气的签字仪式，却令人遗憾地出现了3点失误： 1.未交军刀 冈村宁次作为中国派遣军总司令，名为投降，却没有交出来象征作战指挥的武士刀。 众所周知，日军投降的象征性动作，就是把自己的刀交给对方，以示缴械投降。此次冈村宁次没有带刀上场，也是事前的约定。 2.人物不对等 收降书的中方最高代表，是陆军总司令何应钦，但交降书的却不是最高军官冈村宁次，而是他的参谋长，小林浅三郎。此时，冈村宁次正在日方签字的桌子后面稳稳坐着，而中国的代表是起身站着的。 一站一坐，完全弄颠倒了。 3.点头回礼 李敖称，中方受降，比日方投降的人弯腰角度还要大，对方是一个战败的日本的少将，这样子弯腰，胸襟太过宽容了。 不过，这一起“太过宽容”的细节设计，都可以在后来的历史中找到原因，举个简单的例子，9日上午签的字，到了10日，何应钦就找到冈村宁次谈合作了。（史料参考：《冈村宁次回忆录》等） 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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