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摘要：诸比丘，当时那位南方仙人就是已证如来正等觉的我，当时我破了他们师徒僧团的和合，以此业，我曾于千百万劫中在地狱受苦。就象世尊已成佛了，但在因果不虚的显现中，提婆达多经常给世尊造违缘，在弘法利生中仍是受业报的。）后来，得人身时，无论在何地，都经常有破和合僧的违缘，所以，当时作仙人造了这样的业，才有现在提婆达多对我僧团破和合僧，离合五百比丘的果报。即破坏和合之僧伽，为五逆罪之一。
这样抉择后，他们就来到南方仙人前说：‘我们地依止您，原来的上师虽然对以破坏听闻佛陀教法之和合僧。二、破羯蘑僧伽，破坏僧我们的衣食照顾得到很周到，但我们不愿意依止他，可以舍弃他。’这样，南方仙人就很乐意地摄受了他们，对他们说：‘如果你们早舍弃你们的上师，我早就会给你们传授教言了。’从此，南方仙人就摄受了原来仙人的弟众，使他们师徒间产生了很大的矛盾。以后的日子里，南方仙人对他们这些弟子也布施财食和教言。诸比丘，当时那位南方仙人就是已证如来正等觉的我，当时我破了他们师徒僧团的和合，以此业，我曾于千百万劫中在地狱受苦。（师言：以后在摄受弟子的过程中，不要心存嫉妒，如果强要别人的弟子作为自己的眷属，那是给自己的生生世世结恶果。）（译者：希望以后的各位法师、堪布、堪姆们在摄受弟子时，要以恒时究竟利他的大慈悲心去摄受，不要用其他的一些不如法的作法，强使他人舍弃自己的上师，对自己的上师生邪见，这样既害了别人又害了自己，生生世世中将遭一些违缘。就象世尊已成佛了，但在因果不虚的显现中，提婆达多经常给世尊造违缘，在弘法利生中仍是受业报的。）后来，得人身时，无论在何地，都经常有破和合僧的违缘，所以，当时作仙人造了这样的业，才有现在提婆达多对我僧团破和合僧，离合五百比丘的果报。原因即在于此。”注：⑴ 三净肉: 有三种肉，病者可食，称为净肉。一、眼不见 ... ，自眼不见是生物为我而 ... 。二、耳不闻 ... ，于可信之人，不闻是生物 为我而 ... 。三、不疑 ... ，知此处有屠家，或有自死之生物，故无为我而 ... 之嫌。⑵ 筹码：僧众举行安居等法会时，用以计算人数的柽柳制成的木筹码。⑶ 破和合僧：略称破僧。即破坏和合之僧伽，为五逆罪之一。可分二种。破 ... 僧，立邪法
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