以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

【六官】的意思是什么?【六官】是什么意思?

【六官】的意思是:六官liù guān 1.  周六卿之官。  ●《周礼》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空分掌邦国之政,总称六官或六卿。  ●《周礼•秋官·司寇》:「凡邦之大盟约,莅其盟书而登之于天府;大史、内史、司会及六官,皆受其贰而藏之。」郑玄注:「六官,六卿之官也。」  ●孙诒让正义:「谓大宰等六官之正。」  ●《孔子家语•执辔》:「古之御天下者,以六官总治焉:冢宰之官以成道,司徒之官以成德,宗伯之官以成仁,司马之官以成圣,司寇之官以成义,司空之官以成礼。」  ●宋曾巩《节相制》:「古者出军之法,始于一井之间;遣将之常,甫在六官之内。」 2.  隋唐后中央政权置吏、户、礼、兵、刑、工六部,六部之尚书总称六官。  ●唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:「导之以德,齐之以刑,威振六官,风扬五部。」  ●《明史•孙应奎传》:「至于桂萼以枭雄桀骜之资,作威福,纳财贿,阻抑气节,私比党与,势侵六官,气制言路,天下莫不怨愤。」  ●清曾国藩《刘母谭孺人墓志铭》:「自余挂名朝籍,待罪六官,去父母之邦,十有四年。」★「六官」在《汉语大词典》第1779页 第2卷 35★「六官」在《汉语辞海》的解释★「六官」在《重编国语辞典》的解释六官liù guān 1.    周六卿之官。   ▶ 《周礼》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空分掌邦国之政,总称六官或六卿。   ▶ 《周礼•秋官•司寇》:「凡邦之大盟约,莅其盟书而登之于天府;大史、内史、司会及六官,皆受其贰而藏之。」   ▶ 郑玄注:「六官,六卿之官也。」   ▶ 孙诒让正义:「谓大宰等六官之正。」   ▶ 《孔子家语•执辔》:「古之御天下者,以六官总治焉:冢宰之官以成道,司徒之官以成德,宗伯之官以成仁,司马之官以成圣,司寇之官以成义,司空之官以成礼。」   ▶ 宋·曾巩《节相制》:「古者出军之法,始于一井之间;遣将之常,甫在六官之内。」 2.    隋·唐后中央政权置吏、户、礼、兵、刑、工六部,六部之尚书总称六官。   ▶ 唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:「导之以德,齐之以刑,威振六官,风扬五部。」   ▶ 《明史•孙应奎传》:「至于桂萼以枭雄桀骜之资,作威福,纳财贿,阻抑气节,私比党与,势侵六官,气制言路,天下莫不怨愤。」   ▶ 清·曾国藩《刘母谭孺人墓志铭》:「自余挂名朝籍,待罪六官,去父母之邦,十有四年。」

六官的拼音liù guān

六官是什么意思

(www.lishirenzhi.com) 六官

liù guān1.周六卿之官。●《周礼》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空分掌邦国之政,总称六官或六卿。●《周礼•秋官·司寇》:「凡邦之大盟约,莅其盟书而登之于天府;大史、内史、司会及六官,皆受其贰而藏之。」郑玄注:「六官,六卿之官也。」●孙诒让正义:「谓大宰等六官之正。」●《孔子家语•执辔》:「古之御天下者,以六官总治焉:冢宰之官以成道,司徒之官以成德,宗伯之官以成仁,司马之官以成圣,司寇之官以成义,司空之官以成礼。」●宋曾巩《节相制》:「古者出军之法,始于一井之间;遣将之常,甫在六官之内。」2.隋唐后中央政权置吏、户、礼、兵、刑、工六部,六部之尚书总称六官。●唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:「导之以德,齐之以刑,威振六官,风扬五部。」●《明史•孙应奎传》:「至于桂萼以枭雄桀骜之资,作威福,纳财贿,阻抑气节,私比党与,势侵六官,气制言路,天下莫不怨愤。」●清曾国藩《刘母谭孺人墓志铭》:「自余挂名朝籍,待罪六官,去父母之邦,十有四年。」

★「六官」在《汉语大词典》第1779页 第2卷 35 ★「六官」在《汉语辞海》的解释 ★「六官」在《重编国语辞典》的解释 六官

liù guān1.周六卿之官。 ▶ 《周礼》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空分掌邦国之政,总称六官或六卿。 ▶ 《周礼•秋官•司寇》:「凡邦之大盟约,莅其盟书而登之于天府;大史、内史、司会及六官,皆受其贰而藏之。」 ▶ 郑玄注:「六官,六卿之官也。」 ▶ 孙诒让正义:「谓大宰等六官之正。」 ▶ 《孔子家语•执辔》:「古之御天下者,以六官总治焉:冢宰之官以成道,司徒之官以成德,宗伯之官以成仁,司马之官以成圣,司寇之官以成义,司空之官以成礼。」 ▶ 宋·曾巩《节相制》:「古者出军之法,始于一井之间;遣将之常,甫在六官之内。」2.隋·唐后中央政权置吏、户、礼、兵、刑、工六部,六部之尚书总称六官。 ▶ 唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:「导之以德,齐之以刑,威振六官,风扬五部。」 ▶ 《明史•孙应奎传》:「至于桂萼以枭雄桀骜之资,作威福,纳财贿,阻抑气节,私比党与,势侵六官,气制言路,天下莫不怨愤。」 ▶ 清·曾国藩《刘母谭孺人墓志铭》:「自余挂名朝籍,待罪六官,去父母之邦,十有四年。」

六官的英语单词1.civil service system

词条推荐

【六官】的意思是什么?【六官】是什么意思?的更多相关文章

  1. 周天子分封为什么给自己疆域那幺小?难道不怕土地分封没了么

    周天子不断的分封,就不怕有一天把土地封完了么?春秋及以前地图只标注国名而无国界另外西周分封之初理所当然的给自己留下了最大的版图,无论是国家疆域还是都城大小、人口、军队,周王室都给自己留下的最大。

  2. 从史书记载分析宦官制度的起源,最晚不会超过战国时期

    宦官作为中国古代封建社会的一种特色制度,其历史可谓是源远流长,但是宦官制度是从何时开始出现的呢?关于中国的宦官究竟是起源于什么时候,这一点中国古代的史籍缺乏明确的记载,早期的宦官地位十分低下,纯粹就是侍奉君主的奴隶,身份卑微低下,没有太多人记载,也没有人关注,所以先秦对宦官记载的不多。

  3. 孔子:「 ”礼崩乐坏。”现代专家:「 ”礼是被这3点原因搞坏的。”

    孔子是我国十大文化名人之首,孔子一生都在为恢复周礼而奔波。

  4. 秦王、赵王、燕王,为何历代封王称号一直不变,是否有尊卑之分?

    普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣——《诗经》夏、商、周时期,统治者们为了控制幅员辽阔的疆土,把分封制和宗法制相结合,将土地和居民分给王室子弟和有功之臣,并允许他们在其封国内享有世袭的权力。比较著名的诸侯国有晋、秦、楚、齐等。晋文公周秦之变后,秦始皇为了加强中央集权,废分封而改郡县。

  5. 秦王、赵王、燕王等,为什么历朝封王的称号一直不变?

    普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣——《诗经》夏、商、周时期,统治者们为了控制幅员辽阔的疆土,把分封制和宗法制相结合,将土地和居民分给王室子弟和有功之臣,并允许他们在其封国内享有世袭的权力。比较著名的诸侯国有晋、秦、楚、齐等。晋文公周秦之变后,秦始皇为了加强中央集权,废分封而改郡县。

  6. 古代官职如何识别:司徒,司马,司空,司寇,司士

    用一句话形容就是:司徒,司马,司空,司寇,司士都是宰相级的职位,只是每个职位司职不一样。汉光武帝刘秀对官职进行改革,去掉大字,又将司马改为太尉,重新称司徒,司空,太尉为三公。西周灭商后,沿用商制,将此职分为二职:大司寇,小司寇,大司寇管理贵族司法,小司寇管理民间司法。

  7. "四渎已修,万民乃有居"——大禹治水成功与华夏九州的区划

    大禹治水以后,"四渎已修,万民乃有居"这是中国第一个王朝夏朝立世的基础。"这是先秦时对夏朝疆域的大致划定。这一切与治水有密切相关,先秦时期诸子阐释疆域往往以禹治水而后水落州分为起源,遂引申到最早的行政区划一州。

  8. 从春秋过渡到战国,《孙子兵法》才是奴隶制瓦解背后的真正推手

    坊间五千年:来自四邻八坊、涵盖上下五千年的奇谈史趣及文化话题今天的历史教科书上基本都这么写:「”春秋战国”是中国从奴隶社会向封建社会过渡的历史时期,推动社会转型的决定性力量是社会生产力的发展。表面看来,这说法确实给出了一个正确的「”答案”,然而在读者眼中,这话说了就等于没说、完全就是一句空洞笼统的套话。在这问题上,其实我一直有另外的看法,下面就以本文呈现出来,欢迎大家一起探讨指正!「”井田制”是我

  9. 杨振红:「 ”县官”之由来与战国秦汉时期的「 ”天下”观

    一、关于「”县官”的学术史「”县官”一词,先秦时期传世文献仅两现。一为《墨子·杂守》:「”寇近,亟收诸杂乡金器若铜铁及他可以左守事者。先举县官室居、官府不急者,材之大小、长短及凡数,即急先发。寇薄,发屋伐木,虽有请谒,勿听。入柴勿积鱼鳞簪,当队,令易取也。材木不能尽入者,燔之,无令寇得用之。”[1]一为《史记·范雎列传》:「”秦王乃拜范雎为相。收穰侯之印,使归陶,因使县官给车牛以徙,千乘有余。到关

  10. 福建陶瓷 第二章 下

    福建陶瓷第二章下第三节原始瓷器原始瓷器,出现并流行于我国商周时代,以往一般被称为釉陶器,本世纪50年代以来,由于对其化学结构和物理性能等方面的测定分析,认为它是我国古代陶器向瓷器过渡的一种形态,所以学术界比较倾向应用原始瓷器这个名称。在福建地区考古调查发现的古文化遗址中,有原始瓷器出土的遗址约占总数的20%左右。福建地区原始瓷器的遗存分布范围广泛,出土标本数量众多,但烧成的窑炉遗迹尚未通过考古发掘。

随机推荐

  1. 大英博物馆里,藏着明清皇帝奢侈的书房

    建于1759年的大英博物馆,是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆,也是著名的「”世界四大博物馆”之一(其余为卢浮宫博物馆、大都会博物馆、艾尔米塔什博物馆)。大英博物馆收藏了世界各地的许多文物和珍品,中国文物亦是琳琅满目,其中,文房用具就占据了相当的数量。在古代,「”文房”一词可以用来指官府掌管文书的地方,亦可以指书房,唐代大诗人元稹在《酬乐天东南行》诗中就有这样的句子:「”文房长遣闭,经肆

  2. 慈禧逃跑后,日本人用照相机记录,最真实的紫禁城样貌

    1900年,义和团运动发生后,八国联军借机侵华。8月14日,联军攻打北京城,慈禧与光绪帝携王公大臣次晨仓皇西逃,自此紫禁城的城门大开。太和殿,俗称金銮殿,是明清古代宫殿建筑,东方三大殿之一,是中国现存最大的木结构大殿。

  3. 春深似海是什么意思?

    【拼音】chūnshēnsìhǎi【解释】春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。【出处】【例子】这屋里那块四乐堂的匾,可算挂定了!不然,这春深似海的屋子,也就难免欲深似海。(清·文康《儿女英雄传》第三十回)【相关】百度“春深似海”

  4. 二战后百万日侨被弃东北之谜

    关东军1945年8月15日,日本宣布战败投降。8月11日1时40分,首列输送关东军家属的列车开出长春站。日本...对东北日侨的漠然日本战败投降后,近百万日侨逃亡到哈尔滨、长春、沈阳等地,生活陷入困境。170万日侨难民化的达46%,平均每天因饥饿、寒冷和疾病死亡2400多人,大多数是幼儿。所以,天皇制不仅是日本发动侵略战争的根本原因,也是日本侨民被遗弃的根本所在。

  5. 思念朋友短信 有一种朋友

    飞吧,我思念的白鸽,飘过云海,捎上我的信息,再用鸽哨为你唱一支我心中的歌!阳光照耀的地方有我默默的祝福,月光洒向地球的时候有我深深的思念,流星划过的刹那我许个愿:祝愿正在看短信的你幸福、平安!有一种花你没有看见,却笃信其存在;有一种声音你没有听见,却希望你了解;你感受到了吗最远的你是我最近的祝福。有一种朋友,让人想起时,有一份甜美,有一份想念,而你就是那种朋友。

  6. 禅堂里的小偷

    禅堂里的小偷禅堂里新进来一位年轻的行者,习气非常恶劣,尤其经常偷窃别人的东西,虽屡经劝导,却不知悔改,引起所有住众不满,纷纷向住持和尚投诉。住持每次听了,都只是「哦!哦!哦!」轻描淡写地带过去。时间日复一日过去,这位行者依然故我,住众们多次反应,住持和尚也都是「哦!哦!哦!」地应着。那位行者在门外听到这番对话,更是感动得痛哭流涕,从此,认真修道,成为禅门的栋梁。他就是后来的八方禅师。

  7. 印祖故事:写字多眼病复发,勤念佛宿疾痊愈(7)

    来人了解到大师擅长书法,尚未受具足戒,就约大师一同去双溪寺受戒。因为大师善于书法,双溪寺安排大师负责传戒期间的各种文疏的书写。这次因为书写大量的文疏、登记等事导致眼病复发,有时奇痒难忍,有时又十分疼痛。为了不因病而耽误事,大师只要有空就一心专念佛号,祈求阿弥陀佛加被。现前得见阿弥陀佛,及诸圣众持金莲台,接引往生西方净土。

  8. 姓枝男孩名字_姓名测试

    枝烁涵枝世恒枝泽杨枝吉茜枝蓓蓓枝轩瑞枝青山枝志深枝宇烁枝博林枝才春枝文渊枝延轩枝泰然枝佃伦枝肇基枝俊豪枝粒稿枝梓乐枝珈瑞枝祉荣枝淑菊枝德旋枝繁苓枝正富枝汀葭枝含铄枝涌枝心枝文君枝卓煊枝艳杰枝粹遴枝树奎枝裕欣枝会心枝成丞枝利荣枝蕊枝家彦枝小平枝俪骊枝淑黎枝桢枝颖佳枝卫超枝唱婉枝水杰枝太平枝洪涛枝曼彤枝奕昂枝永卫枝晨瑾枝杭旗枝嘉翌枝苑帝枝祥铭枝俊豪枝和枝擎霜枝骁桐枝芩萱枝衡枝伟中枝维元枝皖萤枝小林枝子

  9. 赤贫少年偶起偷心,目睹油灯改过自新

    有一次,阿那律陀不小心将针线掉到地上,佛陀便亲自为他捡起来,为他穿线,可见佛陀非常关心弟子,而且也身体力行。那时弟子们很感动,也想知道阿那律陀的过去因缘。他道心坚固,只是听法容易昏沉、打瞌睡,因此遭到佛陀的鞭策,故废寝忘食、目不交睫而导致失明。

  10. 九死一生的意思是什么?

    【拼音】jiǔsǐyīshēng【解释】形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。【出处】战国楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”【例子】您哥哥剑洞枪林快厮...,九死一生不当个耍。(元·王仲文《救孝子》之一折)【近义词】死里逃生【反义词】安如磐石,安如泰山【相关】百度“九死一生”

返回
顶部