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摘要:《公孙龙子》,战国后期名家公孙龙的著作。《汉书·艺文志》著录《公孙龙子》十四篇,现存六篇。其中第一篇《迹府》是后人编集的有关公孙龙的事迹,其余五篇基本可信是公孙龙的作品。关于《公孙龙子》的注释,有宋人谢希深注本、清人陈澧《公孙龙子注》、近人王琯《公孙龙子悬解》、陈柱《公孙龙子集解》、王启湘《公孙龙子校诠》、胡曲园、陈进坤《公孙龙子论疏》等多种。
《公孙龙子》,战国后期名家公孙龙的著作。《汉书·艺文志》著录《公孙龙子》十四篇,现存六篇。其中第一篇《迹府》是后人编集的有关公孙龙的事迹,其余五篇基本可信是公孙龙的作品。其中《 白马论 》所提出的白马非马的命题,以及《坚白论》所提出的离坚白的命题,是公孙龙名辨思想的中心。该书着重探讨了概念的内涵和外延以及事物的共性和个性所具有的内在矛盾,韩非子这种探讨促进了人类认识的深化,是哲学思想发展的一个重要环节。《指物论》论述了指与物的关系,即物质与意识的关系。《通变论》论述了对运动变化的看法。《名实论》专门讨论名与实的关系。这五篇著作共同构成了一个完整的学说体系。关于《公孙龙子》的注释,有宋人谢希深注本、清人陈澧《公孙龙子注》 、近人王琯《公孙龙子悬解》、陈柱《公孙龙子集解》、王启湘《公孙龙子校诠》、胡曲园、陈进坤《公孙龙子论疏》等多种。
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