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仲虺简介

  商汤之贤相,与伊尹一起辅佐商王。《左传》定公元年载:「薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正,奚仲迁于邳。仲虺居薛,以为汤左相」。可知仲虺为奚仲之后,商汤之左相,居于薛。薛,在今山东省滕县南四十里。《尚书。序》中曾经提到「仲虺作诰」,但东汉时已经亡佚。《墨子。非命上》:「仲虺之告曰:我闻于有夏,人矫天命,布命于下,帝伐之恶,龚丧厥师」。《左传》襄公三十年,子皮说:「《仲虺之志》云:『乱者取之,亡者悔之』」。可见仲虺在政治上有一定主张。

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  2. 他是一国之主,却成了「 ”人祭”的祭品,这「 ”人祭”得有多神圣?

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  4. 鸣条之战的胜利,是中国 ... 史上决战速胜的最早战例

    刚刚从部落社会走出来的夏王朝,其各个方面都还具有相当大的原始性,政治组织方面的不成熟性决定了夏仅仅是早期国家。继夏而起的商与夏代一样,仍旧带有方国联盟的性质,商王朝在国家结构上实行内、外服制。概言之,内服是王朝直辖的地区,外服是诸供的领地。

  5. 殷墟卜辞为何那么重视上甲微?郭沫若指出:上甲以上皆为神话传说

    真知堂上古史研究:前文讲了商灭夏之前的六世,从上甲到示癸,是商汤的直系先祖。商人祭祀的以十日为名的祖先,分为先公时期和先王时期两个阶段。在上甲之前的先公,则尚未以日为名。从卜辞来看,上甲无疑是商王最为重视的先祖。他做了些什么事?跟随真知堂来看看吧。

  6. 古代若想夺得天下,最重要的东西是什么?不是军队、也不是人才

    《孟子·离娄上》「”得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”.夏朝是奴隶制王朝,主要的社会矛盾体现在奴隶与奴隶主之间,而夏朝的奴隶主要来源于战场所获的俘虏。在某些部落被夏朝讨伐后,其组织形式依然会被保留,但是,其成员整体会沦落为奴隶。比如:夏启在讨伐扈氏一族后,将其族人罚作「”牧竖”,说到底就是:放牧的奴隶。夏朝贵族拥有大量的田地和奴

  7. 殷商君王录:第二代君王外丙,三年哀王伊尹摄政

    外丙,商朝第二任君主,子姓,名胜,汤之子,太丁之弟,太丁早死,公元前1587年继位,伊尹摄政。即位三年逝世,由弟弟仲壬即位,谥号哀王。据史记所记载,他是成汤之子,太丁之弟,在位三年,是商朝第二位君王;而根据对甲骨文的考证,他是商朝第三位君王。

  8. 大发现!商朝甲骨文记载的上甲微到祖乙世系,不同于《史记》

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  9. 贤于百里奚,孔子推崇备至,秦穆公最信任的人才公孙枝

    公孙枝之贤于百里奚,孔子推崇备至与他同时期的孔子,说他只是吟诵了一首诗,就让郑国避免了一场战祸,赞赏之意可谓溢于言表。秦穆公对公孙枝的信任我们从《左传》的记载中,可以看出秦穆公是非常信任公孙枝的。再者,此事件的起因,并非是穆公君臣有意设计的,主动的一方是晋国君臣,秦穆公的决定,只不过是选择了一种他所认为最有利于己的方式而已。但对秦来说,公孙枝、百里奚皆为贤臣,穆公用之,终成霸业。

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